「红儿所说的是灵芝，味甘苦、性平、归心、肺、肝、脾经：
    主治虚劳体弱，神疲乏力，心悸失眠，头目昏晕，久咳气喘，食欲不拫，反应迟钝，呼吸短促等症…
    这灵芝极其珍贵，看来对红儿亦甚有裨益，有机会老爷子便替红儿弄来一株吧！
    只是老爷子所说的，是『灵之交合』，『之乎者也』的之…
    要知道出来呷妓嫖娼的，少不了孤单无主的灵魂，便是老爷子，也是一般…
    而作为神女的，正所谓『半点朱唇迎千吻』，其灵魂反而更有孤立无援的时候…
    「绮红身为娼妓，这种孤立无援的感觉我懂；
    然而出来呷妓嫖娼的男人，大多拥有家室，甚至三妻四妄，为何竟成无主的孤魂了？」
    ***
    （归去）之二十二
    「天子之下，人世之上，从来重男轻女，一切以男子为先！
    能身作男子，可谓几生修来。
    女子既成男子附属，反而更令男子贪得无厌…
    男婚女嫁，一般授命于父母，以作传宗接代，开枝散叶…
    夫妻应当作同林鸟，同甘共苦，患难与共。
    只是便如老爷子，稍为有几个臭钱的，谁愿从一而终？
    于是稍为有能力的男子，三妻四妄，亦属稀疏平常，正所谓『妻不如妾，妄不如娼，娼不如偷，偷不如得不到』…
    男子无心，一般看似有情，其实无情无义：
    他的心只得一颗，他的阳物只得一根，却又怎可令只容许跟他一起的女子满足？
    如此，女子便如一笼一笼的笼中鸟，只待男子宠幸来着，愈是有权有势的人家，这境况愈是显然易见。
    要是这些女子跟男子有孩子还好，尤其是育有男孩的，一般的地位皆可母凭子贵；
    便是相公不伴在自己身边，尚可相子自乐！
    未有孩子的，虽以姊妹相称，却几何能有真心的姊妹情谊存在？
    反而勾心斗角，花尽心思，但求男子多点宠幸于己！
    只是，男子愈老，老婆愈多，精力愈虚；
    要是时常如老爷子般外宿嫖娼的，不染上花柳已属万幸，岂能轻易再一索得男？
    老爷子有名挚友，原本是跟他的发妻两情相悦，真心相爱的…
    他并没依随风雅，三妻四妾，但求共发妻生下一两名男丁，衣钵得传就好！
    只是过了三几年，莫说是男丁，便连鸡蛋亦没有半只…
    经过不少大夫的诊断，他们共同的结论是她大有不育之嫌！
    挚友的爹爹来劝，要他另立新房；
    然而摰友只钟情于自己的发妻，始终不肯答应！
    『不孝有三，无后为大』：
    其发妻见他终日愁眉深锁，心事重重，把心一横，建议他另立新房，只要他日后的心中向着自己多一点就好！
    挚友由得爹爹去挑选，终于找来了一名屁股圆大，胸脯鼓涨，看来极擅生养的黄花闺女，以作他的别室。
    起初，挚友的心仍是向着发妻那边的…
    越是这样，他便跟他的新妻更频密地行房，但求早日有子，既能跟爹娘交待，亦可以尽快返回发妻的身边。
    新妻终于有喜，更持肚散娇，要他多陪伴在自己左右，令她有安胎的好心情，挚友当然亦不好推却！
    其新妻既已下嫁给他，只视他作自己的唯一：
    一方面共他有频密的肌肤之亲；
    另一方面，更对他一心一意…
    在完全的浓情厚爱的笼罩下，摰友的心竟在不自觉下给瓜分为二！
    另一方面，挚友的新妻既育有他的骨肉，挚友的爹娘，总是对他的新妻喧寒问暖，万般呵护来着…
    反而将挚友的发妻冷落于旁。
    挚友的发妻如鱼得水，自此感受到人间冷暖…
    其新妻已腹大便便，再不适宜行房，挚友这才在夜间就寝时，多伴在发妻的身旁。
    然而自挚友的新妻怀有他的骨肉，挚友的发妻的心中已衍生了一条刺：
    丈夫在不知不觉间对自己冷落，家公家婆对自己则总是客客气气的，其实已大不如前！
    挚友向发妻求欢，其发妻的阴涧已没有从前的湿润…
    如鱼得水，冷暖自知；
    鸠儿亦知，硬不起来；
    好在最终终能草草了事…