不可思议的解脱(21)
佛告须菩提说:[你去造访维摩诘问病之事吧!]21
须菩提白佛言:[世尊!我不堪任此造访问病的重责?]
老伯说:[今天到此!]
又说:[菩萨还是有一套的!]
[您今天很简单?]易儿问。
[嗯!]
[那来说受阴第五魔吧!历险生忧。
又比定中,诸善男子,见色阴销,受阴明白,新证未获,故心已亡,历览二际,自生艰难,於心忽然,生无尽忧,如座铁床,如饮毒药,心不欲活,常求於人,令害其命,早取解脱。
此名修行。
失於方便,悟则无咎,非为圣证。
若作圣解,则有一份,常忧愁魔,入其心腑,手执刀剑,自割其肉,欣其舍寿。或常忧愁,走入山林,不耐见人,失於正受,当从沦坠。
出了定,变半疯狂状!
想要死,自杀,或劝叫人杀之。
这代志就大条了!]
夏夕子问:[这是什麽?]
[五阴三昧中的魔,受阴之魔!]易儿说。
[我也要修!]夏夕子说。
易儿说:[好哇!我来教!老伯作护法!]
又说:[但要晚上,效果更好!]
[那就晚上!]夏夕子说。
[现在先学一些步骤!]易儿说。
[好!]
第七章:爱的连结
不久,恬莉打手机来。
[您在哪里?我今天下午要去接您!]
易儿抢过手机说:[下午四点,我们自己过去!]
[也好!]
易儿把道具收拾好,要带去七星山。因为老伯的车还在楼下!易儿家的楼下。
他们又继续工作!
五阴三昧就是在定中领会!色阴的兼顾,受阴的虚与明知变化。过了这两关,就顺水推舟,容易多了!
他们下午四点多,开车到七星山。夏夕子骑摩托车跟在後面。
恬莉已经在楼下的雨棚等着了!还点了蚊香。
夏夕子想:伊丽的乐园,画完接着要画:伊丽的五十道阴影。
哈!这些都是很美很惊悚的东西。显然已经超越轻小说的范围了!
他们坐在长椅上,恬莉说:[我要跟您谈:生命中的,爱的连结。]
老伯说:[没问题!]
[生命到底是佛性修行,成佛?还是爱的连结?连结自前世,在今生默默的发芽生根,不离其个性?]恬莉说。
[是两条路线,一是因缘的以及业力的大戏!一是皈依佛门以後的修行,青原行思!]
恬莉说:[嗯!先讲因缘!]
老伯说:[人前来投资,前是的因缘,因为喝了忘情水,就不记得了!不记得是不记得?但千古的习气还在!所以还会引发各种性格上的缺陷!苦恼着今生!]
恬莉说:[不记得前世!好!]
老伯说:[这样,性格习气如不改正?还是会重蹈覆辙!
会在贪瞋痴中,爱取有,无法超越,以及解脱?所以今生要戒定慧修行,以改正千古的习气!]
恬莉说:[修身,齐家,治国,平天下!]
说得很自信!
老伯说:[所以修行很重要!修行从哪里修?
从心地修!
明心见性,自见自性,自成佛道!
先见真心,再开悟自性!
好像很容易,又好像不容易?其实是不容易?]
恬莉说:[不可以做爱!是不是?]
老伯说:[可以,做爱也可以修行!]
[为什麽?不就是淫爱,贪恋?]恬莉问。
[不是喔?在做爱中,入三昧,可以双修,可以找到真心,以及真心真性的世界!]老伯说。
[您怎麽从来也没说过?]恬莉生气的说:[晚上,您要示范!]
老伯说:[好!]
隔了一回儿,恬莉又问:[要准备什麽?]
老伯说:[不用!一心为用!就可以了!]
恬莉又问:[我是说:爱的连结,]
[对呀!从爱慾下手,来到定境界,正受那真心的一真世界!]老伯说。
[听起来,超可怕的!]恬莉吐吐舌头。
[不会!]老伯说。
吃过晚餐,恬莉急忙的拉老伯到2楼去做爱的连结。
易儿则在一楼吧台教夏夕子如何进入五阴三昧中。
关了大灯。点上酥油灯。
先官名是中的佛像,在观烛火的阴暗到亮定,到大放光明!如此的生命特徵!
然後一心念佛一心观。
夏夕子的天分好,很快进入定中。
结果,朦胧中,跑出来的是,老伯和父亲。小小的人,好像是爱丽丝梦游记?活现出来,父亲是在找他,找不到?老伯却在宣说:智慧法妙!很玄妙!
第一次是会成功的!
通常第一次都会成功。
第二次,第三次,障碍才会出现。
一心进入两人世界,是不难!但恬莉不安於两人世界,一直挣扎要退出来!因为找不到自我,她很害怕!
老伯说:[你既然找不到自我,不如先依附着我,我来带,一带一路,]
[好!]
这样才棉抢进入了两人世界,而往更深的禅定走。慢慢感受得爱的连结,以及无我无法的新世界!
忘了我是谁的合而为一。
妙趣就出现了!即是真心真性的展现!超越了肉体的反应,昇华上一个奇异世界。而流连忘返。
就在那里大叫:[我进入一个新奇的世界去了!]
[不要执爱,平常心,我给你加料!]就给她10下!
冲击中,女人哇哇叫。
顺水推舟,进入一个合而为一的天堂去。
待在那里,一动也不敢动!
她第一次尝到合而为一的妙动!忘了我,我执,我所?久久也舍不得出定!勾了两个小时才出定。
大叫:未曾有过!
一心为用,所产生的妙趣,不可思议?这就是灵修的世界吧!