周胤落荒而逃，顺流而下，很快在岸边遇到了周峻。两人把情况一交流，听说埋伏在谷里的蛮子只有百余人，周峻顿时傻了眼。
    周胤气不打一处来。如果不是周峻不战而退，而是击溃了那些蛮子，战局又怎么可能发展到这一步？他可能已经杀死了魏霸，大获全胜。
    然而面对周峻，他又无法责怪他。一来周峻就是这性格，他临阵脱逃，只能说是他安排周峻去截魏霸的后路就安排错了。更何况他和魏霸一战之后，损失惨重，跟着他逃出来的人不到二百，而周峻却阴差阳错的保全了力量，他现在还要依靠周峻才能立足。
    “真可惜。”周胤长叹一声，有些挠头。第一次真正的参与战事，先胜后败，不仅没能救回公主，还损失了这么多人，实在让人沮丧。“这次要被朱公绪取笑了。”
    周峻非常窘迫，不知道如何接话。他知道周胤这次这么冒险，是想和朱然的儿子朱绩争风头，朱绩奉潘濬之命抢占辰阳，非常顺利，周胤这才主动请缨来攻击辰溪部落的。事情本来很顺利，如果不是遇到魏霸的话，他们的功劳不亚于朱绩。可是现在，他们什么功劳也没有了，反而损失折将，回去之后，难免会被朱绩鄙视。
    明知会被鄙视也没办法，他们失去了辎重和战船，要想活命，就只能一边撤军，一边向朱绩求援，希望他能尽快带着辎重前来接应，要不然他们是无法安全的回到辰阳的。
    人生最窝囊的事，莫过于要向自己的对手求救，周胤郁闷得要吐血，却也没有办法可想。更何况他还有更大的麻烦等着去解决。他在阵前下令射伤了孙鲁班，后来又当着那么多人的面下令斩杀孙鲁班，现在孙鲁班没死，以他对孙鲁班的了解，一旦她脱险回到吴国，这个仇是肯定要报的。怎么向孙权解释也是个让人很崩溃的事。一想到黯淡的前途，周胤就愁眉不展，唉声叹气。
    就在周胤很郁闷的时候，魏霸却过得很舒心。辰溪部落精夫单程在手术的当天晚上就醒了，辰溪部落上下一片欢腾，把魏霸当成了活生生的神。得到了精夫的同意后，寒如和锦索儿兄妹俩暂时主持部落里的大小事务，他们决定的第一件事就是宣布整个部落支持魏霸，和吴人血战到底。
    魏霸很清楚，他们这么顺从，一方面是因为他于辰溪部落有大恩，另一方面也是因为装神弄鬼的效果。这些生活在大山里的蛮人刀耕火种，知识水平落后，更没什么科学观念，他们对巫术的信仰比汉人要严重得多。能在人身上挖一个洞，而受术的人却不喊疼，在后世看来很正常的麻醉术对于这些蛮人来说无异于是神仙才有的手段。对于人，他们也许还有点抗争的底气，面对神，他们是不可能生起一点反抗意识的。
    从这一点上来说，关凤对这些蛮人的心理掌握要比他更清楚。如果不是关凤当时想出这个办法，同样是治好单程，效果却要大打折扣。
    魏霸当仁不让，第一件事就是和这些蛮子商量联合作战的问题。现在情况大致已经清楚了，吴人大举来犯，绝不是仅仅要征一些兵那么简单，他们有意要彻底征服五溪蛮，控制整个武陵的打算。周胤长驱直入，打了辰溪部落一个措手不及，绝不是一个孤立的事件，足以说明孙权的决心。
    可以预见，这场战事不会很快结束，很可能是一个长期的艰苦战斗。在这种情况下，任何一个部落单打独斗都是非常危险的，要想打赢这一仗，就要联合起来，共同进退。
    魏霸提出了自己的看法，吴军大举来袭，不论是兵力还是装备都远远超过蛮人部落。如果正面对抗，蛮人们再勇敢也是必败无疑。要想打赢这一仗，保住自己的家园，就要做长远的考虑。吴军实力强，无法正面抵抗，但是蛮子们也有熟悉地形的优势，只要大踏步后撤，撤到深山里面去，吴军的优势就会变成劣势，粮草辎重的长途运输将成为他们的恶梦。他们要么就此无功而返，要么硬着头皮继续前进，深陷泥潭。
    寒如提出了一个问题：如果后撤，那撤到什么地方为止？吴军的运输是困难了，可是我们的困难也不小，深山里没什么可耕种的土地，我们的粮食从哪儿来？没有粮食，我们一样难以支撑。
    魏霸对此早有准备，他在地图上画了一个圈：“我们去三山谷。”
    “三山谷？”寒如摸着下巴，非常不解：“那里离锦湾还有好几百里，远倒是够远，可是那里全是山，耕地很少，没办法养活这么多人的。要不然的话，我们早就去了。”
    “仅靠当地的土地，当然无法养活这么多人，可是你们不要忘了，三山谷向西不远，便是益州的牂柯郡，延江水就在西面不远，溯江而上，我们可以进入牂柯，沿江而下，我们可以进入涪陵，还可以和酉溪部落互通有无。”
    魏霸胸有成竹的笑了笑：“既然是几个部落联合行动，我们当然不能只把眼光放在辰溪部落。酉溪部落退到了秀山一带，将来雄溪、楠溪、沅溪再退入苗岭，我们就可以在益州、荆州的边界处形成一个以三山谷为中心，互相联系的根据地。吴人来攻，我们可以退入深山，必要的时候，还可以退入益州。”
    “那如果益州人来攻呢？”
    “你别忘了，我身上有皇帝陛下的令牌，益州人只会帮助我们，不会真正的攻击我们。”魏霸微微一笑：“这一点，请你们放心。”
    寒如等人互相看看，没有再说什么。事到如今，他们如果不肯听从魏霸的安排，很可能会面临汉吴两国的夹击。
    魏霸接着提出一个建议，五溪部落进行大迁移，妇孺老弱都要跟着行动，一旦吴军追来，很难快速行动。因此，最好的办法是抽调出一批精锐的勇士组成战斗营，负责与吴军作战，其他人则撤往安全的区域，尽量减少伤亡。
    最后，他又特别提到了一点，这次作战中，青索儿的两头神犬建了大功，可以考虑进一步发挥神犬的作用，集中各个部落的神犬，组织一个神犬营，辅助作战，借助槃瓠老祖的神力来对抗吴军。他进一步建议，因为各个部落负责神犬的都是女子，因此他希望由关凤来负责整个神犬营。她是关侯的女儿，不仅勇敢善战，而且精通兵法，有她的率领，神犬营一定能和槃瓠老祖平定吴将军叛乱一样，战无不胜。
    听说要让神犬参战，蛮人们反应不一。相夫、毋诸、寒如等男子有些不太愿意，一是让女子参战与他们的习惯不符，二是神犬是部落里的神灵，让它们战斗，似乎有些大不敬。可是青索儿、锦索儿却举双手赞同。青索儿与关凤一起并肩作战，而且初战告捷，尝到了战斗的乐趣，对关凤也非常敬佩，当然希望还有机会再次尝试，锦索儿本来就很剽悍，独立一营，能有名正言顺的机会参加战斗，也是求之不得的事情。
    双方争论不休，谁也无法说服谁，最后还是关凤一锤定音。她问相夫等人，五溪蛮除了信奉槃瓠老祖之外，还有谁是最尊贵的？当然是嫁给槃瓠老祖的帝女。正是因为有高辛氏血脉的帝女，这才使五溪蛮的血统可以追溯到高辛氏。谁才能代表帝女？不是女人，难道还是你们男人？各部落千年以来，侍奉神犬的不都是女子吗？至于神犬是否应该参加战斗的问题，你们想想槃瓠老祖是怎么立功的，就不应该再这么想。神犬生来就应该战斗，槃瓠老祖如果不战斗，能够娶帝女，能有你们这些后人吗？
    相夫等人哑口无言，只得同意了关凤的意见。青索儿、锦索儿大喜过望，一致拥护关凤做她们的带头大姊，就连魏霸都暗自对关凤挑了挑大拇指。
    建立神犬营的讨论有了决定，其他的事也就方便多了。根据各个部落实力的大小，各拨出人数不等的勇士组建战斗营，比例以不超过男丁的一半为准，这样既可以保证部众的安全，又能在必要的时候进行轮休，以保证战斗力。
    酉溪部落已经在精夫帅增的率领下退入秀山，派来的通士只有三百人，魏霸让毋诸把决议通报给精夫，让他在秀山着力经营，做好长期作战的准备，同时精选勇士，准备协同作战。辰溪部落当即选出六百勇士，其中五百勇士由寒如指挥，挑出一百最强悍的战斗交给魏霸，届时与其他部落挑选出来的勇士一起组建魏霸的亲卫营，以保护这位能够施展神术的大人。
    考虑到赵家五十名矛兵已经只剩下十一人，魏霸让赵统与寒如搭班，一起指挥辰溪部落的勇士。那些矛兵留下六人充任赵统的亲卫，其余五人担任假队率，各与一个辰溪勇士配合，统领一百辰溪部落的勇士。
    赵统非常满意。他很清楚，名义上，他们是协助辰溪部落的勇士指挥作战，实际上，以他们的战斗经验和能力，这五百名辰溪部落的勇士很快就会把他们当成自己的头领。只要他有这个能力，这五百辰溪部落的勇士以后就是他的根基。
    与赵统相比，关凤得到的补偿人数不多，如果一切都能按预想实现，她将拥有一个有十余头神犬，近两百名各部落勇士组成的神犬营。与赵统掌握的辰溪部落战斗营不同，她这个神犬营直接向魏霸负责，是名符其实的直属战斗营，地位更加重要。
    而魏霸本人除了可以指挥所有部落的战斗营之外，还将拥有一个五六百名蛮族勇士组建起来的亲卫营。有了这个亲卫营，他就将至少三分之一的武力直接控制在自己手中。
    和辰溪部落商议妥当之后，魏霸交给相夫一个重要的任务，让他立即赶回雄溪，防止雄溪和辰溪一样遭受吴军的袭击，并且按既定计划组建战斗营，与魏霸会合。
    相夫领命而去。魏霸离下赵统部署辰溪部落撤往三山谷，自己亲自去联络楠溪部落和沅溪部落。辰溪部落的南面不远就是楠溪部落，魏霸在毋诸、寒如的陪同保护下，只用了两天时间就赶到了楠溪部落。不过，等待他的并不是什么好消息。
    楠溪部落的精夫飞狐很傲慢的对魏霸说，楠溪部落不打算与吴人作战，相反，他们决定和吴人合作，配合他们作战。