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第837章:文明论

      注:后面828章《文明》与829章《西方文明》由于更新错误,不要订阅,网站又抽风了,后台改不了!829章《玻璃协议》是正常更新内容。
    “我们船东问这位先生,,希腊出了阿基米德、丢番图、阿波罗尼奥斯、亚里士多德、苏格拉底、柏拉图等一系列影响欧罗巴诸国的学者,创造出灿烂的希腊文明,为何算不得文明古国,我们船东还问这位先生,先生口中所说的文明古国的定义是什么?”
    在洋鬼子保罗一通叽哩哇啦之后,其的通译翻译过来与乐天听。
    “这位是我们……”听保罗对乐天说的话质疑,程教授忙上前欲表明乐天的身份。
    程教授说到一半的时候,被乐天伸手打断,笑道:“诚然,贵国有欧几里德与毕达哥拉斯等这样的大数家家,更著有《几何原本》奠下了以后欧罗巴数学的基础,毕达哥拉斯学派发现多个定理,但这也只是基督耶酥诞生前几百年的文明,其后希腊先是被马其顿人征服,后被罗马人征服。
    尔后罗马一分为二,分为东、西罗马,西罗马早己灭国,不过幸运的是在东罗马帝国中,希腊文化仍然是占据主导地位,圣经是用希腊语书写的,希腊文明逐渐与基督教融合起来,并发展为东正教,只是古希腊的理性思维发展受到限制,所以逐渐丧失了希腊文明的精髓。”
    那通译将乐天的话一字不漏的翻译了过去,只听得那保罗目瞪口呆,连连的摇头。
    “这西洋鬼子在说什么呢?”旁边的尺七看保罗像吃了摇头|丸一般的不住的晃着脑子,感觉其对自家侯爷很是无礼。
    那通译忙说道:“我们船东说不可思议,太不可思议了,在遥远的东方,居然有人知道他们的科学家,更知道他们的历史,这太让人吃惊了!”
    听那通译的话,程教授也是吃惊的看着乐天,眼中也尽是不可思议,程教授清楚的记得这个保罗可是远渡重洋,来自于万万里之外,这位乐侯爷怎么知道万万里之外的事情呢。
    一番惊讶之后,保罗又是对着通译叽哩咕噜一通。待说完之后,那通译与乐天说道:“我们船东还问这位先生,既然先生知晓我们希腊这么多的名人与科学家,为何不将我们希腊算做文明古国?”
    那通译话音落下后,乐天在回忆一番前世的知识,综合了一番才说道:“这涉及与方才保罗先生所说的文明古国的定义,要想知道文明古国的定义,一定要弄懂文明的定义,文明的标致就是文化的成熟,文化成熟自然有着其的标准,第一要有文字;第二,要有城市式的居住方式;第三,必须要有青铜器;一个国家具备了这三点,才能具有评为文明古国的标准。”
    乐天说完,那通译翻译了一番,保罗又是一顿鬼话,那通译才翻译过来:“这位先生,我们船东说,你说的这些,我希腊全都有,而且更为辉煌!”
    知道这洋鬼子保罗不会服软的,乐天笑了笑才说道:“我想保罗先生应该知道古代的巴比伦,巴比化位于幼发拉底与底格里斯河所在的位置,在你们西方又被人称做美索不达米亚文明;埃及虽然被欧罗巴人所占据,但尼罗河边的金字塔不可置疑的证明了他们文明的存在;再次便是天竺的恒河与我华夏。”
    说到这里,乐天顿了顿,理了理思绪接着说道:“保罗先生说乐某所说的希腊都有,但乐某所说的这些文明,都距今有三到四千年以上的历史,而希腊文明诞生的时间要晚于乐某所说的国度。
    不可否认,希腊文明对世界影响极大,但希腊文明是巴比伦文明与埃及文明在地中海的遇合,尽管后来有所创造,但不是真正的原创,所以不能被乐某列于四大文明古国;而与希腊处于相同年代的还有波斯文明,但波斯文明是巴比伦文明与天竺文明在陆地上的遇合,二者皆缺乏原创性,故而都不算。”
    通译与保罗翻译过后,保罗想了想了,看表情很是不满的嘟囔了几句,随即听那通译说道:“我们东家说,先生所说只是一家之言与推测,当不得真。”
    看这保罗还是嘴硬,乐天接着说道:“前面保罗先生曾说过苏格拉底与亚里士多德,还有阿基米德,乐某可以很认真的告诉保罗先生,我华夏儒家圣人孔子比天竺佛陀释加牟尼小十四岁;
    在孔圣人死后的十年,你们的一代哲人苏格拉底方才诞生,被你们西方誉为最聪明的哲学家亚里士多德比孟子大十二岁,比庄子大十五岁;阿基米德与我华夏法韩非子只差七岁,而且可以按这个座次将全世界最聪明的人不断排下去。
    但保罗先生要注意,这只是我华夏文明中期的代表人物,而我华夏历史还可以再上溯一千五百年至两千年,因为在更早之前,我华夏还有夏朝与商朝与三皇五帝……”
    “好……”
    还没等乐天将话说完,府学里的一众学生们拍手叫好,虽然不懂乐天是在说什么,但从通译的话听来,那个番奴是被乐侯爷辩驳的落了下风,虽然听不懂乐侯爷分析的是什么,但就是觉的高大上啊。
    示意一众府学学生静下来,乐天接着说道:“在苏格拉底到阿基米德时代,在我华夏称做是周朝的春秋到战国时代,世界上最聪明的人在那个时候全部出来了,相互间只差十数岁,大家前后跨入了文明的门槛,由量变到质变,智能爆发,人类一起成熟了,聪明的人都一起产生了,希望的文明虽然不是原创,便在那个时代,希腊表现的特别优秀。”
    希腊的事,这些州学学生们是听不懂,但多少也能猜的出来些,乐天说的更是引发了一众学生的自豪感,又是连连叫好。
    听了通译的翻译,保罗也是一脸的惊讶,看待乐天的眼神由原本的不服气,渐渐变成了钦佩,一个东方人能将西方古代史脉张罗理的如此详细的人,不得不令人刮止相看。
    乐天接着说道:“全世界最聪明的人,都出生在一个时代,我等不妨唤做轴星时代,正是因为有了那个时代出生的智者,才令我等不似那些愚昧民族永世蒙昧,不懂礼法。”
    待通译与保罗将话翻译完后,乐天看了一眼程教授,接着与保罗说道:“希腊学问与我华夏学问大不相同,所以你问的问题,程教授亦无法解释,乐某也无法解释。”
    听乐天这么说,保罗的脸上恢复了一抹笑意,显然觉的很是骄傲,能将乐天与程教授难住,这也没给自己丢人。
    乐天接着说道:“在轴星时代,古希腊的那些大贤们在爱琴海边思考,天竺的大贤们也在恒河边打坐,我华夏的圣人们也在黄河边漫步;他们的使命中也有一个分工:希腊大贤们主要是考虑人和物的关系,天竺人主要是考虑人和神的关系,我华夏的圣人们主要是考虑人与人之间的关系。
    (注:后面828章文明,与829章西方文明,请书友不要定阅,其间内容是错误的,网站又抽风了。)
    华夏的大贤们不管是诸子百家哪一家,他们都不太考虑物,也不太考虑鬼神,因为民间信仰到处都有鬼神,所以他们只老者虑人和人的关系。
    天竺人思考人和神的关系,这个神不是民间的鬼神,而是另外一个抽像天地,一种抽像的思维方式,而这正是华夏所缺乏的,所以前朝的玄奘要从天竺取经回来。
    而希腊哲学家们思考的是人和物的关系,他们不考眠完全的物质利益,所以主要考虑人与客观世界的事情,所以希腊的自然科学发达,数学、几何的水平在轴星时代比华夏略胜一筹,只可惜希腊亡于异族之手。”
    一连串抽象的比喻说的程教授与一众府学学生们有点头晕,但少少的消化思虑了一下,又觉的乐天说的十分有道理,虽然还是不大明白,但可以确定不比圣人道理简单。
    待通译与保罗翻译过后,那保罗向乐天以大宋的礼节拜了拜,口中又叽哩哇啦的说了一大通。
    随后通译说道:“我们船东说,这位先生是他所见过的人中,是通古达今知晓东西的第一人,用大宋的话来说,堪称为当世第一大贤!”
    “保罗先生谬誉了!”乐天摆手道。
    刚刚洋洋洒洒的说了一大通,都是从前世记忆中想来的,乐天突然意识到一个问题出来,前世自己读了不少杂书,但一直也只是一目十行的瞄过,未曾将这些东西连贯在一起,穿越后再提起这些东西后,不得不注重这些杂学所蕴藏的意味来。
    古希腊文明虽然不是四大古文明之一,但其的民|主制度、哲学、对后世人的影响甚大,尤其是其理性思维的认识方法,也最终在后世形成了“科学”这种来谨的分科。
    也就是说,后世第一次工业革|命,第二次工业革|命,直到后世的现代科学的第三次工业革|命,做为其精神指导的科学思维都来自古希腊文明,更确切一眼的来说,都来自毕达哥拉斯和亚里士多德的数理分析。
    而华夏统制者太崇拜人治,用阉割版的儒学来禁锢人的思想,不注重数理分析,在明清以后又闭关锁国,没有放开眼界去看世界,在自满中一步步的沦落而不知,才会有了后世的百年之耻,更使某些人在精神上自我矮化,硊下后膝盖扎根于土中,再也没有站起来过。