胜之物。
    厌胜之术自古有之，宫中严禁此术。
    所谓压胜，是请神婆神汉使用道具施法，通过道具完成心愿。
    东宫查抄出来的东西，竟是阴咒当今天子！
    圣人起初还不相信，直至亲去东宫查看，于春草尚未反青的地面中挖出了小木人。当下眼前一黑，利利落落地栽了下去！
    上元夜，太子出宫观灯，于一道观之中与故友玄真道人谈心，那道人与太子一向谈得来，然忧其病情，遂想施法为太子祛病，被太子严词拒绝，甚至还命他勿再生此语，且训诫他道人应持心端正，否则他决不饶恕。
    太子在得知玄真道人被圣人雷霆之怒处死后，自始至终无言申辩。圣人原本是封锁了东宫，然因太子不吃不喝，他越发恼怒，竟命人将其关至宗正寺中。
    二月初的天，春寒料峭，宗正寺卿遵圣旨选了一间简陋的不能再简陋的屋子让太子居住，只一床被，连个火盆也没有，更没伺候的人。
    温柔贤淑的太子妃求看守东宫的侍卫放她出宫去见圣人，可至尊严旨，以致夫妇俩心心念念却不可相见，一改往日温顺，指着那些守卫道:“至尊一日不废殿下之位，卿便是殿下臣子，太子称殿下，吾亦可称殿下！”
    这话震得守卫无可奈何，只是依旧没开门，而是派人将太子妃要求见圣人的话通禀，圣人却没允准见她。
    因太子压胜之事，朝臣或惊或疑或喜或鄙。除了有朝臣请求详查此事为太子申冤外，就是在说储副行压胜之物阴咒君父，德行有失，不配为未来主，宜废储！
    紫宸殿内，臣子们吵成一团，御座上的人不知该兴奋还是该悲哀。近五十年的光阴流逝，圣人觉着自己糊涂时，又觉着自己不乏精明。
    天胜十七年二月，当朝太子周珦因压胜之事被废为庶人，宗正寺将他的牒纸取了下来。
    因太子被废，太子妃自然也不复存在。依着圣人的意思，让其还娘家，然而太子妃只说：“妾为周珦妻，夫有难，妾安敢离去？”然后，她义无反顾地去了宗正寺陪着废太子。
    领了宗正寺少卿一职的端王是今上幼弟，比太子大不了几岁，太子头一次骑的马，还是他给选的，二人虽为叔侄，然更像是兄弟。
    自东宫压胜之事初发，端王一直为太子奔走，从太子出宫去道观至东宫埋木人被举告，又到玄真道人被赐死，这桩桩件件都有疑点，请求三司使详查此事！
    并非没有命人审问过，可惜太子一直不说话，就连太子妃去了宗正寺后劝他，他依旧不发一言。储君的位子都废了，他申辩还有什么用，何况他拿什么申辩？
    喊冤？
    倒不是为了和圣人赌气，圣人若知他冤，起先就不会将他关林宗正寺，更不会立马废了他。只在圣人想与不想。
    端王亲自去看他，他也不为所动。甚至他多说一句，废太子竟不吃不喝了。
    端王就要跑断了腿的时候，也不知是哪个混账东西和圣人说，太子于宗正寺内怨怼圣人不公，更是咒骂圣人。翌日常朝时，朝臣为此事吵得不可开交，有说栽赃陷害太子的人，有说证据确凿理应赐死的人。
    就当朝臣们面红耳赤之际，宗正寺的人慌慌张张闯入殿中，说废太子殁了。
    丹墀外的内臣、殿中的朝臣、御座上的天子齐齐震惊，因震惊而沉默，因沉默而哗然。随后，有一朝臣高声说废太子这是畏罪自裁！
    端王回身看向那个出列之人，沉着脸走近他，不顾仪礼地于大殿之上掌了那个朝臣的嘴，更是指着他骂：“此乃陛下家事，用得着你来多嘴？”然后，连皇帝的面子也不顾了，竟当即甩袖离去。
    太子薨，天子素服，停朝十日；京师文武官员自闻丧起于公署斋宿，翌日素服入东宫；京师军民素服十二日，禁屠宰五日，京师停祭祀、娱乐，嫁娶……
    举凡种种，皆为在位的太子丧仪，而废太子，只是个庶人而已，庶人的丧仪，倒是更亲近那生他养他地土地。
    彼时，张思远正执笔蘸墨，准备再画一幅图送去宗正寺，希望太子端正心态，等待昭雪那日。然而，昭雪之日尚未到来，人已经离去了。
    “咔吧”一声，手上的笔一折两断。他缓缓闭上眼，既为那废太子感到惋惜，又为自己没尽早除去中书令而悔恨。
    今后的日子，怕是不好过了。
    第七十四章
    国朝自东宫压胜一事起，至废太子殁不足一月。
    本就有不满太子的人因端王失仪而对废太子有了更加恶毒的批判，甚至连东宫压胜一事为端王指使的话都说了出来。
    紫宸殿上，热闹得如同东西两市。
    殿中侍御史看圣人紧抿双唇，不得不提醒朝官注意朝堂法纪。却是无济于事。
    端王说得轻松，此乃陛下家事，可天家事亦是国家事啊。
    废太子的几位心腹臣子原想着为太子证清白，如今却等来如此结局，大有群情激奋的架势，其中一