齐，晚上还有一更（咖啡喝太多睡不了午觉心好痛）。我把你们的回复全部看完了，我觉得很有道理，恶搞可以写，正剧不能断，不然会让人觉得敷衍。于是我决定吸取教训，好好更新。并且，有些事必须解释清楚，我再三考虑了一下，我觉得作为一个作者，确实该正视一下自己的责任。前文有些地方我避开写好像造成了误差，评论区也有读者提出来，我觉得挺有道理的，要是只把小说当做小说，那我也只能是个脑洞搬运者，而配不上被称为作者。为我之前的bug和不当之处致歉，解释我也解释不了，笔力有限，也不知道该怎么补齐，所以干脆把之前放在评论区的话搬上来好了。有点长，但请诸位耐心看完，因为这是一部分的构思和设定，而且文中没详细写，同时一个读者的观感也并不仅仅只是一个读者的观感，会有同样的读者存在同样的问题，必须解释清楚了，艾迪就不暴露了么么——
    读者评论：讲道理，中国人对于国家，民族，祖宗，家庭的信仰，你说不存在就不存在了，中国文化的力量积淀在我们的血脉之中，是，我们是不信仰神，但信仰却不仅仅是信仰神啊，什么叫中国人没有信仰啊！作为一个中国作者，我希望你可以想清楚再下笔写文，文字可以影响你的读者，你应该明白你自己的责任！茨木童子作为一个日本传说中的大妖怪，想要信仰茨木你确定不是逗我玩？能追文到这，我其实是非常喜欢你的文风与文笔的，我不反对你给你喜爱的角色开金手指，但是这种方式不对啊，欠妥当，如果我说的不对，接受批评，但拒绝人身攻击，也希望作者看完后这份评论能认真思考并做出回应，或许我的语气强硬，但除此之外，应该是没有逻辑上的错误的，还是那一句，作为作者，你要清楚你会影响到你的读者，包括他们的说话方式与三观，请你谨记你作为一个作者的责任
    回复：可能是我表达不够清楚，关于信仰这一块，取自前文里的那段贩卖人口——因为不敬鬼神，所以缺乏信仰，而信仰的缺失与道德的沦丧，让人性没有了底线。包括那段怨女的诞生，都是为道德回归在作铺垫，而后文里提起的信仰回归，主要是为了让敬畏、人性与底线回归，当律法制不了人性的恶，对因果的敬畏可以震慑这一种恶的蔓延。
    而文里借茨木之口说出的这个世界没有信仰，我并没有否定我国文化宗教的意思，包括茨木脱线想要信仰之力那段我也尽量使了道教文化中的仙人形象。主角已经定了，我也改变不了主角的国籍问题，毕竟茨木是日本传说中的妖怪，所以文中肯定会存在文化的对冲与撞击，这是我早已准备好面对的问题。
    譬如接受不了茨木横行华夏之类的剧情，我都是尽量避免。而亲你提出的一个妖怪为何需要信仰的问题，可以参照一目连。让茨木得到信仰，我的主要目的是为了加深他与人类的羁绊。风神一目连庇佑人类，珍惜人类，这是羁绊，所以他柔情而温和。茨木不同，他是大妖怪，血腥的暴力的同时也是暴躁的。如何柔化他的形象我想过很多，但羁绊是最重要的一点。我不会，让他只对女主一个人特殊。也不会，让他觉得人类只是人类。所以需要信仰与羁绊来柔和他过于刚硬的形象。
    但由于我文笔不够好，表达欠妥当，所以造成了你们的阅读误解，对于这一点，我有不可推卸的责任。不过我还是得强调，文里，我并没有任何贬低母国文化的意思，我只是避开了这个点，却没想到避开后的误差会更大（☆_☆）最后，谢谢你的意见和建议，也感谢你的正版支持⊙▽⊙
    读者评论：怎么说，嗯，一目连作为神的时候是需要信仰的，但当他为妖的时候，参照游戏中的设定，他并没有需要信仰之力。所以茨木需要，我有些无法接受。而且，他为了得到信仰，做出来事情，也非常恶劣，当然，这是因为他的人设便是血腥与暴力的，但因为欺骗而产生的信仰是否真的有用？他得到信仰可以用很多方法，但刻意制造混乱然后镇压之后获得的信仰是否依然纯粹？一目连庇佑人类帮助人类，人们的信仰自然纯粹，但茨木？？然后，还是不认可作者所说的，华夏没有信仰，所以没有敬畏之心。贫穷与落后导致了教育的缺失，从而引起了道德的淡漠，在加快发展经济的同时加大教育的力度，才是唤回道德最好的方法。而人性本恶，为人们树立法制观念，对生命，对道德，对法律有了敬畏，恶才会得到遏制。而不是通过茨木强大的力量来达到，茨木总会再次成为传说，他对于恶的抑制也会慢慢削弱，而获得羁绊，也不仅仅只限于女主与信仰，如果掺杂着利益的目的，信仰不纯，羁绊也不强，还是希望作者再三考虑。
    回复：妖怪并非需要信仰，茨木也并不是必须需要信仰，而是为了肯定他心头的一个猜测。前文有说过，十四万万的信仰是一笔巨大的资源，而茨木本身是追求武力值的大妖，如果有机会得到这份力量，他没有理由放过。他动力确实不纯，但不纯之中，他是把信仰当成了力量，并且没有背负信仰的觉悟。