，“幺妹，我...多大了？”
    幺妹看不清神情的脸有些颤动了，嘴巴努起，发出“七”和“咦”含糊不清的音节。
    才七岁，心里有了个底。
    “没事了，睡吧。”幺妹听话地翻过身去，不一会儿就响起了鼾声。
    钟灵身上有很多伤痕，看着惊心，但仔细一看都是皮肉小伤，不会致命。是被幺妹打的吗？虽然全身痛，但不会伤及根本。那这个孩子又是怎么死的呢？
    什么稀奇古怪的事情。万灵秀闭上眼，眼前一抹黑全是临死前深邃的海洋场景，身体不断下沉，强压的海水灌进鼻子口腔，一个个微弱的气泡逐渐上升，生命脆弱得可怕，不知道什么时候就在海里消逝了。
    她睁开眼，这种压抑感实在太难受了。永远忘不了与她对视的那双眼睛，古井无波，什么人眼睁睁看到生命逝去竟然会如此平静！一点怜悯都不曾有！
    这些是什么人？周身带着避水的光圈，眨眼间能行至海底。还有，她为什么还活着，为什么又活在了别人的身体里？
    4、慰藉前缘 慈航女修（重生九零修真）(糖福禄)｜臉紅心跳
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    4、慰藉前缘
    一切好似一场梦，梦里的万灵秀从小备受呵护，长大后风生水起，只可惜二十七岁英年早逝，连同满船艺术珍品一起陨落大海。
    这样的人生到死都能载入华国历史教科书：公元2018年12月8日，为期一月的“华外古典书画艺术交流之旅”结束，返程途中至大洋海域遭遇风暴，满载国宝级艺术珍品的“缪斯号”轮船身陨大洋，交流之旅主要负责人祁雪峰、万灵秀及相关人员无一生还。四千年神秘东方卷轴再一次长眠于历史大洋。
    二十七岁的万灵秀，七岁的钟灵，到底谁才是真正的她？
    前世的万灵秀、今生的钟灵都与大继有联系。大继是陀山灵陀庙的修行者，前世万灵秀父母结婚三年生不出孩子，后来找到远近闻名的灵陀庙求子，大继就是庙里的住持。
    前世万灵秀常听母亲说起，她是家里好不容易得来的孩子，是去庙里求来的小童子。据说当时大继抓了一把茶叶给母亲，嘱咐她分三次三日喝下去。果然，三月后就有了喜讯。
    万灵秀出生后父母就回灵陀山还愿，又因缘分投机，庙里住持就收万灵秀做了继女。逢年过节万家人都会从省城来灵陀山看望住持，一来二去两家人交情不浅。因此万灵秀从小就叫住持作大继，就是继父的意思，是湘省农村这边常见的叫法。
    钟灵也叫住持作大继，但有层亲属关系在，钟灵的养母钟幺妹是大继的堂姐妹。钟幺妹疯疯癫癫，小钟灵从小到大都是托大继照顾。
    想不到，重生的身份也跟大继有联系，这么说来钟灵和万灵秀还是同一辈的人。只是不知道这个世界还有没有万灵秀？年龄和钟灵相差多少？更甚至会不会还能碰上前世的自己？
    钟灵理了下思路，重生的事情过于荒诞，是个人都不会信，前世跟大继算不上贴心贴肺的继父女，是互相尊敬的关系。重生这件事不可能轻易告诉于人，何况现在是年轻版大继，指不定都还没遇上万灵秀。身体又是个七岁的小孩子，这种鬼话说破天都不会有人信。
    钟灵睁开眼，仅看得清一个暗黄的灯泡悬在头顶。灯泡上压了几层厚灰，挂灯泡的绳子上裹满了细细的蛛丝。幺妹身上味道很浓，尽管难闻，钟灵并无一点反感，甚至心底还微微有些踏实感。毕竟是这个身体的母亲啊。
    倘若幺妹天天打她骂她，甚至把她虐打致死，这具身体是根本不会愿意幺妹躺在旁边的，肯定会极其反感憎恶。可是钟灵没有感受到一点负面情绪，有幺妹睡在旁边反而感觉更安全、踏实。
    钟灵不可能是幺妹打死的。
    虽然她没有任何证据，但是这个身体的反应告诉她，幺妹给钟灵的是真实的母爱，钟灵睡在母亲身边才会感觉到安全、踏实。那小钟灵是怎么去世的呢？她身上的伤究竟被是谁打的？
    一夜浅眠，天微亮钟灵就睁开了眼。这是重生的第一个清晨，对她来说意义重大。从今天开始，她就是钟灵，不是万灵秀了。前生后世这个道理她还是懂得的，万事都有命数，各人有各人的缘份，倘若执念前生而忘了此生该尽的本分，她就活成了另一个人，一个与前世一模一样又大有差别的高仿品。
    前生后世人虽是同一个人，但身处的环境大不相同，前生后世即使短暂相交，终究也会走向不同差距悬殊。就譬如前世的万灵秀从小能受到最好的教育，而这个环境的钟灵，可能连书都读不起。
    人这个概念到底是历史的还是生物的？
    若是从生物上看，万灵秀是人，钟灵也是人。她们的灵魂都是同一个人却又不是相同的人。从历史的角度看万灵秀已死，她已经脱离了万灵秀的一切社会关系，包括其本身。那她是不是就不再是人，换句话说就不再是万灵秀这个人，而是现在的钟灵。
    人到