鳖的条件，将它的四足斩下，立于天地四极，重新将天地稳住。然后用自己的衣服为巨鳖捏鳍为足，使其可以在海中畅游。
    随后，女娲将众神采来的金、木、水、火、土五行各属性的矿石投入乾坤鼎中准备熔炼五色石，火神祝融深知有罪，自领看锅的重任。
    此时水神共工已将天河之水控住，使其回归天河原有的河道，但是已灌下去的水仍然给下界造成了无可挽回的巨大灾难。
    待五色石练成，女娲便对九尾神兽道：“天倾已止，天漏仍需复原。天河之水虽已止住，但灾难已成，你速带足物资前往下界，协助人类救灾，灾难未除勿要回天界。”
    九尾神兽领命，给女娲扣了个头，转身离开天界。
    她在半空中自西向东鸟瞰人间，东部地区已成一片泽国，只有一些高山露出峰腰以上的部分，似在述说自己曾经的威仪。西部地势偏高的地区尚能看到被洪水冲刷的痕迹，且满目疮痍，哀鸿遍地，凄惨不已。
    九尾狐回到涂山，还好，涂山在结界的保护下安然无恙，只是没有了禹和女娇。族人将禹和女娇离开的事说与九尾狐听，她顿时眉头紧蹙：“这太危险了。”
    当初九尾狐离开涂山后，禹和女娇不知天地间到底发生了什么，看起来是有灾难发生了，涂山被九尾狐施了法，暂时不会被洪水侵袭，他们只得和涂山氏族的居民们暂避于此。
    很快，女娇发现自己怀了身孕，禹每日除了与山民们一起劳作，还要照顾孕中的妻子。
    时间飞逝，转眼到了第二年春天，女娇顺利诞下儿子启，待到启蹒跚学步时，已是第二年的初夏。涂山部落的族人虽然受结界保护，免于灾祸，但是只要他们抬头就能从天上的破败之相和灌注下来的天河水量感受到人间的灾难程度。
    一日，禹对女娇道：“九尾狐升到神界这么长时间没有消息传来，一定是天上出了大事，致使她分身乏术，我们在此享受神的庇护，却不知外界的黎民众生是否安好，再说我的父母还在外面，不知家中可有受灾，我想出去看看情况。”
    女娇深知自己的丈夫不是胆小偷生之人，便点头道：“好，那我们一起出去，你去哪，我们娘俩就去哪。”
    禹握住女娇的手道：“看这情形外面很不安全，涂山好歹有神兽的庇护，应该还算安全，你母子不如暂时留在这里，与族人相伴，我也放心。”
    没等禹说完，女娇便打断他：“我女娇本就不是个怕死之人，再说你我即为夫妻，便是一条心，一个命，我不会让你一个人去冒险的。”
    女娇顿了一下又道：“再说我们成亲之后就被困在这里，如今启儿已经一岁了，公公婆婆还没见过他呢，于情于理我们都应该回去拜见他们。”
    “好，那我们回家。”禹不再坚持。
    族人听说他们要离开涂山都来相劝：“外面没有了结界的保护会很危险的，还是留下来等神兽回来吧。”
    “是啊，留下来吧。”
    禹和女娇态度坚决，他们告别族人，乘着新造好的小舟穿过结界离开了涂山。
    九尾狐听了族人的讲述后安慰大家道：“各位族人请放心，涂山有结界保护，不会有事，且涂山的物产完全可以养活大家。我要下山一段时间，大家各自珍重。”说着再次腾身而起，离开涂山。
    九尾狐离开涂山后将女娲娘娘所赐的物资分派给下界的各部落，然后便前往治水工地去见禹和女娇。
    当年禹和女娇离开涂山后，一路看到的皆是人间炼狱。
    俗话说，天上一天，人间一年，天上忙碌的几天，地上已治水多年。当他们辗转绕道回到家中才知道，禹的父亲鲧被尧派去领导治水，已经好几年了。
    禹和女娇将启儿交给母亲照看，夫妻二人离开家前往治水工地，准备协助鲧治水。可是一路上看到治水毫无起色，鲧将洪水堵塞在河道内，致使洪水溢出，淹没了江河两岸，二次灾害造成江河两岸的黎民痛不欲生。
    禹和女娇来到治水指挥部，见到父亲鲧，禹将沿路所见告知父亲鲧，并提出封堵河道并不是一个好的方法，是不是应该考虑一下其它方法。可是鲧并没有听进禹的劝告，仍然一意孤行。禹和女娇没有办法，既然是来帮助治水的，也只能留下来，以便寻找其它办法降低水患。
    在跟随父亲治水的过程中，禹考察了各地的灾情，他越来越清晰地意识到封堵是不可行的，应该将上游下来的洪水顺着河道疏通出去，但是放眼大地都是平的，那么洪水将流向何方，禹一时也找不出答案。
    尧禅位于舜后，禹的父亲鲧终因治水不利被杀，舜召集众大臣商议由谁来接替鲧的位子。有人举荐鲧的儿子禹，说禹在协助父亲治水当中，兢兢业业，不辞劳苦，而且待下属谦和有礼，重点是禹的治水理念和他的父亲截然相反，他明确反对父亲用“堵”的方法去治理水患，或许真的有什么好的方法呢。
    舜采纳了众人的意见，任命禹为新的治水总指挥，接替父亲继续治水。
    九尾狐是在治水指