给容问凝铺子里的下人伙计住。商铺子管事管帐的和一些女眷，都安排去新寄园住着了。
    等安然住了几天，才发现，这个新寄园距离方府安府都不远，在一个坊里。这回，安然不用问也知道，必是容问凝体贴他，故意把新宅子买在靠近方府安府的地方，感激的话不必说，只能放在心里。
    出行方面，安然只得使出前一世大明星们出行的招数，出门带个黑纱帷帽外加面巾蒙脸，鬼鬼祟祟的溜出门，跑去方府或安府坐马车。
    安然再次夺得花魁，方家和安家都没有什么表示，既没有祝贺，也没有责难。倒在安然搬了新居，请了些旧友来祝贺时，方家两位舅老爷和安凌墨各自派人送去了贺仪，祝安然乔迁新居。
    几位长辈虽然没有亲自到场，礼物也不贵重，却让安然的心里暖暖的。因住得近了，安然便经常去方家安家走动，被赶出家门几年了，独自在外生活，安然终于再次感受到来自亲人的疼爱和关心。
    六月的时候，安然还没接到吏部的入职文碟，倒先接到几张勋贵士绅们发来的宴饮雅集请柬。
    当然，安然永远不会是这些宴饮雅集的主要宾客，只是用来助兴的。只因安然是乐官，才有幸得到请柬，算是正式宾客。若是普通的助兴乐伎，宴饮主人多半是派帖子相召。
    安然接着请柬，当却就回绝了。安然不是即将再次被赐为太乐署供奉吗？为什么不像以前一样，应酬交际于各个勋贵士绅的宴饮雅集上了？这是要闹哪一出？
    就在这些勋贵士绅们疑惑之时，坊间爆出一个传闻，说两届花魁将会在七月初，在瓦肆鹤城班的舍子里，进行一场客串表演。
    这个消息一传出去，鹤城班的舍子里天天客人爆满，大家一边看着鹤城班的表演，一边打听传闻的真假，当消息得到证实之后，大家更是卯足了，准备到时来抢坐位。
    照安然的理解，瓦肆就仿佛是座大商城，舍子就是里面的门面，各个戏班就好象是商家，商家根据自己的需要在瓦肆里租用一间或多间舍子，有钱的戏班会把多间舍子打通，装修成自己需要的舞台，没钱的戏班，就只能将就着用。各个戏班都在自己的舍子里进行表演，舍子门口立着戏班招牌。
    一般进入舍子观看表演，并不需要花钱，戏班的收入主要靠看客的打赏，而且也没有看完表演就必须要打赏的硬行规定。
    这时代的人都比较实诚，人家戏班以此为生，还开了舍子，那是要给瓦肆交钱的，看了表演，都不好不打赏。因此，兜里没装几个赏钱，一般都不好意思进舍子白嫖。
    鹤城班其实是个百戏班，在瓦肆诸戏班中实力中等偏下，只租用了两个舍子，简单打通成一个来用，把舞台放在中间，前后都可观赏到表演。
    安然很喜欢这种舞台设计。一个舍子一般只能容纳五十个观众左右，两个舍子最多能容纳一百五十人，再加舍子都被修成一间一间的房舍，形成了一个个密闭空间。这时代没有扩音设备，正是要在这种小型密闭空间里进行表演，其音效才能达到最佳效果。
    瓦肆修出来就是倾向于给洛城普通民众们一个玩耍游乐的地方，勋贵有勋贵的玩法，雅士有雅士的玩法，平民也有平民的玩法。
    因此，舍子的建筑风格都十分简朴，甚至称得上简陋。安然早已经摒弃了对豪奢浮华的追求，对这种简朴的小隔间演出场所，格外满意。
    七月初，安然跟两个伴舞准备了四个节目，安然表演一个歌舞，两个伴舞各表演一个舞蹈，安然再清唱一曲。跳舞是件体力活，要让安然连跳几个舞，也不太可能。
    两个伴舞的舞蹈功底也很深厚，在安然的指点下，舞技飞速提升，安然对自己编的舞蹈并不敝帚自珍，根据他们的能力和特点，安然毫不保留地把自己以前编的舞，教给他们，让他们到时单独上场表演。
    其实，安然的身体也越发的壮实起来，渐渐不适合表演早年编出来的那些女装舞蹈了。两个伴舞，还都是十六七岁的年华，倒正是适合表演女子舞蹈的年纪，可是，他们长大了以后呢？安然不由得考虑，要不要在团队中，增加一个女舞者？
    两个伴舞见安然不但教他们舞技，还把自己的舞蹈传授给他们，交给他们表演，让他们感激不已。
    鹤城班的老板是个有见识又有能力的人，看着来打听安然表演的人太多了，就参照教坊司举办考花榜时，要求观众买座位的做法，在安然还没表演之前，就先赚了一笔。
    既然是客串表演，表演的主体仍是鹤城班的成员，安然三个的节目穿插在鹤城班的节目之中进行。
    洛城的普通民众多是只听过安然的歌，但还很少有人亲眼见过安然唱歌跳舞。只是安然唱的歌被流传出来后，俚语浅白易懂，用词雅俗共赏，大家都很是喜欢这种歌曲，从喜欢歌曲到喜欢唱出这些歌曲的人。
    当安然出场时，舍子里的观众又是鼓掌又是尖叫，现场气氛一瞬间就燃了起来。安然在穿越前经历过粉丝狂热欢呼的场面，面对这种场面，安然抬手作揖，又打手势，叫大家噤声，稍安略噪，应对自如。随后乐声响起，安然跳了曲《旗舞：男儿当自强》。
    洛城民众们倒是早