你既然说那水‘善利万物而不争’，为何又要开始争了呢？不知此言与道友你的解释是否自相矛盾了呢？”
    白胖的中年神人听到这话后，不徐不疾的回道，“非也，我这话并不矛盾。不争，确是一种争。试想我等身处天地之间，一呼一吸、一饮一食，不都是在争夺天地间的养分吗？我只要用了这天地间的东西，便是争了一份生机、一份资源。即便我没有与他人相争，也仍在向天争取和索要，因此这看似的不争，实则也是一种争。”
    “再者，我虽不愿与他人争夺机缘，但如果他人先行找上了我，争夺我手中的物什，那么我与他之间便多出了一份因缘牵扯。此时，我愿顺从我的道心，与此人争上一争。这也是一种争。”
    随着中年神人的话音落下，一旁听完这席话的慕莲，也开始若有所思。
    确实，不争也是一种争。
    天地众生，皆向天地夺食、向同类夺食。
    一人在糟蹋掉一份粮食的同时，却有上万人正在活活饿死，这不是正是不争所带的后果吗？
    当慕莲沉思之际，也有许多其他在座的神人提出了自己的疑虑。
    而对于众人之所惑，那位中年神人皆是一一作答。
    像这种坐而论道的过程，看似是他主讲，出力最多，但其实在互相讨论、证道的过程中，主讲者本人也能颇有所得。
    期间慕莲也提了一个问题，并得到了主讲神人的回应，让她也有所收获。
    待到这场论道会结束，众神人们纷纷起身离去。
    慕莲起身之后，才注意到原来时间竟然已经不知不觉过去了三天了。
    她略微在此地休整了一番，紧接着又开始前往下一处顶级洞天。
    这次她旁听论道会，虽有所获，但仅凭这点感悟，却还不足以令她跨过神人境第六重的那道门槛。
    很快便来到第二处顶级洞天的慕莲，巧合的发现这里有一处论道会，同样在谈论水之道。她连忙来到众人身旁坐下，开始听主讲神人讲道。
    不过她很快就发现，这位神人讲的水之道与上一位神人的理解有所不同。
    这位神人更看重的是水的变化之道。
    他援引的是一则兵家道典，其语云：“水因地而制流，兵因敌而制胜。兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。”
    只听他细细解释道，“水是会变的，它会随着地势的高低不平而跟着发生高低变化。因而有些河道是直的，有些河道是弯的，皆是水之变化的体现。人也是这样，总会随着形势的变化而选择做出对自己有利的事情。因而我们要学会因势利导，懂得利用事情自身发展的趋势，让其朝着有利于自身的方向来加以引导。是以，我从水中悟出来的正是这变化之道。”
    他话音刚落，立即有神人提问道，“道友所言道“变化之道”未免也太宽泛了些。据我所知，光是一个‘变’字，就已经妙不可言了。敢问道友，究竟何为‘变’啊？”
    这位被提问的主讲神人反应也很是迅速。
    只听他稍微思忖了一下便立即回道，“所谓‘变’，乃是万物皆变，无物常驻。好比你要过一条河，而河水是一直在流动的。因此当你的一只脚踏进河里的时候，这时的河水和你踏进来之前的河水，已经不是同一条河了，这就是变。”
    “再如我等虽静坐此地，但若是走出洞天之物，去看看满天飘乎不定的云层，它们不也是在不断的变动着吗？天地间在运转，就连天幕之外的那些日月星辰也都在运转。因而若说这世间有什么东西是不变的话，那就是变本身了。”
    那位提问的神人听到这番回答后不禁颔首表示赞同。
    他之所以第一个跳出来提问倒也不是挑刺儿，而是对变化之道确实有些兴趣。
    其他人听到这两人一问一答，已是心痒难耐，纷纷开始对主讲神人抛出了自己的问题，希望能够得到对方的解答。
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    第321章 时间之道
    此时一旁的慕莲，乍一听闻此人讲解的是变化之道后，心中也略有诧异。
    因为她当初从刺绣一道中领悟到的也是这变化之道。
    在刺绣之道上，刺绣的对象可以是天地万物。
    而具体的绣法上，每一针每一线皆有变化。
    可见这变化之道，只需留心便能发现。
    不过若想在此道上深入探究，恐怕还需要下不少融会贯通的领悟功夫。
    待到这处的论道会散去后，慕莲并未打算返回自己的洞天之中，而是继续朝着下一处顶级洞天进发。
    她难得出来与其他求道者问道切磋一番。
    这趟行程才刚刚开始，自然不能轻易就这样结束的。
    兴许等她把神界剩下来的几大顶级洞天都走遍了，也许她就能找到突破神人境第六重的奇迹了。
    决定继续前行的慕莲，接连听到了关于光明、黑暗、寒冰、正心诚意等主题的论道会。这些论道