火传承，重要非常！
    所有僧人的目光都停在了那将洒不洒的灯油上, 本能地屏息着, 生怕童殊一个手不稳打翻了。
    童殊庆幸自己多想一步, 事先将真的长明灯偷龙转凤，眼看时下局势紧张，人多嘴杂, 意外难料，若拿真灯来用，他心中对此灯关切非常，怕是放不开手脚。
    但他此刻手上拿的是假长明灯，便是什么掣肘也无，他信信将灯高举过顶，扫视一圈，狡黠地眨了眨眼道：“你们现在还要打我吗？”
    不仅没有人敢动他，现在连跟他大声说话都怕吓着他了。
    一痴大师脸色霎时煞白。
    长明灯是传承，如果在他任内出事，他便是永世不得翻身的罪人。他本是端着架子自恃身份，此时再也沉不住气，不等下属动作，越位出声道：“小公子莫急！贫僧可以保证你的安危，你先放下长明灯。”
    童殊调皮道：“你这么说，我更不敢放下灯了。你看，我没灯时，他们要打我，你并不管他们；待我有灯时，你才出来管事。我且要拿着这灯才是！”
    童殊说完故意将灯晃了晃，那灯油被他晃得波澜起伏，引得全场之人倒吸了一口凉气。
    一痴之前见这小公子竟能轻轻松松取走长明灯，心中已是大骇，料定这位定是奇人，表面那般无邪俏皮只是假象，内里决不是什么省油的灯，此时见这小公子这般巧舌如簧，才暗恨自己还是轻敌了。
    他一步一步爬上方丈之位，历尽风波，擅识人心。心知那小公子必有所求，为早些劝下那灯，他直言道：“小公子有何所求，你且说来！”
    童殊这才旋身盘腿坐下道：“我有两个条件。第一，一痴和尚回答我几个问题。”
    一痴被他那一旋身吓得差点心脏都要跳出来，目光粘在长明灯上，直到那灯油稳了下来，才勉强维持镇定道：“小公子请问。”
    童殊环视四周，转而道：“我得先提醒你大和尚，我手不太稳，这些人离我太近，叫我心中害怕，我一害怕手就更不稳。”
    一痴立即下令道：“全部退下！”
    童殊再道：“还要请两位熟读佛法的高僧来当佐证，净衣系素衣系各出一位。”
    一痴应下，自净衣系与素衣系队列中分别出列一位高僧，来到近前听话。
    那素衣系的高僧是寺里的老人，童殊少时大约有见过，有几分眼熟，多看了一眼，再俯视向众人，亮声问道：“一问，酒肉穿肠过何解？”
    听到这句，一痴眸光一沉，于旁人不察之处露出精光——他知道这小公子是想要下他面子。
    一痴老练地拣着安全的话道：“此句出自《道济禅师》，下一句是佛祖心中留。意为修心重于修口。”
    童殊心中骂了一声狡猾，朗声道：“此句出处，共有四句，再下两句，大和尚怎么不说？”
    一痴脸色一变，抿口不言了。
    “再下两句是‘世人若学我，如同进魔道’。”童殊直接给出答案，转而向两位佐证的僧人道，“两位高僧，我说的对吗？”
    素衣高僧道：“施主所言正确。”
    净衣高僧望了一眼一痴，见一痴面色已隐有不善，他小心地拿捏着点头：“是。”
    童殊再问：“二问：大和尚可知酒肉穿肠过的典故？”
    一痴自童殊第一问起，便已全盘料到这将会是一场佛法辩论，要对方想论什么，他心中亦是了然。他脸上保持着虚假的笑意，做思索状，却是不想再给童殊说话的机会，他于衣袖之下做了个手势，前头慧灯一直留意着，登时会意，使了个眼色。
    几名戒律僧得了指令，转变阵形，往后殿挪去。
    突然一道黑影自梁上蹿下，山猫双腿紧弓着，对着那几位戒律僧凶猛地嗞牙。
    童殊饶有兴致地看向山猫，将长明灯从一只手递到另一只手上，他这番动作极其随便，带起的风吹低了长明灯的火，他受到惊吓般道：“哎啊！你们一吓我，火都差点灭了。“
    不用他说，方才长明灯险些灭火是大家都见到的，已惊得那几位戒律僧以及近处的僧人全都噤住了。
    全场顿时鸦雀无声。
    童殊这才缓缓坐直了，脸色陡冷，放出狠话：“我奉劝你们最好不要搞小动作，你们要敢动我一根毫毛，我便是死，也要先将这长明灯砸了。”
    他这话又狠又绝，神情冷毅，让人不禁都要相信他是真的会与这长明灯同归于尽。
    于是有某个门派的首座便出来劝道：“不过是一无知小儿，听他说便是，你们佛法难道还会被他比下去不成？一痴大师莫要因小失大。”
    一痴只好点头，强压着怒气，听那小公子夹枪带棒的长篇大论：“大和尚不肯说，那便我来说。酒肉穿肠过的典故乃是来自一位法号破山的禅师。战乱年间破山见一将领嗜杀成性，他心中难忍，劝解将领戒除不必要的杀业。然将领见破山严持戒律、不食酒肉，反而说‘你只要吃肉，我就不杀人。’破山当即与将领立约，含泪开了酒肉之戒，心中默念以酒代茶、以肉代素当着将领的面吃尽酒肉，破山此举挽救了一方生灵，此句从此传为千古名言。”
    佛门中人哪有不知道这典故的，在场僧人听得皆是垂下头去，童殊看在眼里，心中冷笑，转身向两位佐证高僧道：“两位高僧，我说的可有错处？”
    素衣高僧答：“施主正确。”
    净衣高僧已冷汗簌簌，然而这典故知者甚多，没有强行争辩的余地，在所有人等待的目光中，小心翼翼地道：“没有错……”
    童殊目光再转向一痴：“三问：酒肉穿肠过，犯了何戒？”
    一痴只硬着头皮道：“若心中有佛，并无犯戒。否则破山禅师又怎可流芳百世？修心重于修口，心好心善才是修行要义。”
    童殊没料到对方身为方丈，竟能如此厚脸皮地强辩，他不由提高了声，不留情面地道：“强词夺理！若按你所说，那我问你，若一杀人者，自称心好，杀人只是以犯戒来修心，其可有罪？”
    一痴面不改色道：“不可作比。”
    童殊反诘：“同样以修心为遮掩而犯戒，有何不似之处？那我再给你举一例，我见你与几位净衣高僧的禅房里所供水果，比这给佛供的还要个大鲜美，请问这般修口重于修心，可是犯戒？心中可还有佛祖？”
    一痴没料到这小公子竟还去摸过自己禅房，当下脸色一变，心想也不知这小公子还有没有其他证据，他心中飞转着掂量着，正待开口。
    那边慧灯身为监院执事，脸色一膻，立刻否认道：“寺里供品皆由典座执事负责，全是挑最好的呈供佛祖，各殿各堂一视同仁。方丈日夜理佛，禅房里亦是供了佛祖的，那些果子亦是供品，与别处的并无差别。”