耻不是因为我忘了那时候的我一无所知，我的羞耻是因为我竟然清楚地明白，那时候，如果有人和我说真相，那么我一定会继续保持沉默，坐视他们被自己的亲人屠杀殆尽。
    即使那里面有宇智波佐助。
    我无法直视他的眼睛，因为在五年前的我已经在心里把他和他的家族都杀死了。
    近几个月，我有时候会观察他，发现了很多以前不知道的事，我偶尔会想他在某些地方的滞留，他某一时刻突然的沉默……他承受了五年，今后显然也会继续背负下去的那些东西……那些东西显得我这五年来的平静悠闲很讨人厌。
    是比他让我讨厌的程度还要糟糕上一万倍的，连理由都无法找出来的讨人厌。
    ……」
    奈良鹿丸通过倾诉疏解了一下自己的情绪，然后又理智分析了一下自己之所以会这么想的原因，继而话题一转，终于说起他应该说的而不是想倾诉的事。
    「……
    当然，也不是纯感情的因素让我选择了宇智波佐助，我选择他，也有一些或许现在的我还无法整理完全的理由。
    既然他能被列入选择范围，那么我当然有把握他不会将这件事泄露出去，否则到时候我爱罗的事牵扯出来就糟糕了，这种自杀行为自然不能做。无论是从个人的性格因素以及外界因素，宇智波佐助主观上将这件事主动暴露出去的可能性都非常小。
    而有了宇智波一族的灭族内幕作为筹码，他不会不明白想要知道真相，就必须要保证我的安全。
    告诉他，还是不告诉他，这两个选择后续的发展我都有过思考，只是为了避免个人的独断，我希望您能告诉我您的观点。
    应该告诉他吗，还是说，就让他一直被蒙在鼓里，接受那虚假的现实呢？
    另外，有一件事我怎么也想不明白。
    我父亲说三代目火影是一个老好人。
    一个老好人要怎么做到直接或间接地让那么多无辜的人成为牺牲品？
    难道就因为他愿意成为牺牲品，他的亲人也成为了牺牲品，他就能让别人也成为牺牲品吗？
    人类的自私在他那里仿佛几乎没有体现，他所展现的都是无私宽和的一面，可是为什么反而会导致那么多的悲剧发生？
    您知道是为什么吗？
    ——奈良鹿丸」
    北极星的回信，是在中忍考试决赛前一天的下午送到的。
    「日安。
    你提出了几个不仔细解释的话就容易造成误解的问题呀，不过能够想到这些问题真是太好了。那么下面，我将我的解释一一说来，我并不保证那是绝对的正确，你可以从中得到启发，然后总结出属于自己的正确。
    “雪崩之下，没有一片雪花无辜。”
    这句话似乎在这个世界上大行其道，甚至你提及的，宇智波一族的悲剧也显现了这句话。
    这句话是正确的吗？
    乍一看似乎是的，毕竟如果我们不断把一根又一根的稻草压在一个人身上，总有一根稻草会压死这个人——那么，压死这个人的当然是全部的稻草，而不是最后一根稻草。
    但其实这是不同的概念，是“施予者”和“承受者”的范围不同，讲述的也不是同一个道理。
    这句话当然是不正确的。
    你在这件事上当然是无辜的。
    请千万不要因为你个人而产生羞耻心与愧疚感，你可以因为自己的家乡发生了这样的事而感到难堪，可那不是一回事。
    雪崩的责任在于每一片雪花吗？真的吗？它们不就是雪花而已吗？雪花能够控制自己往哪儿飘往哪儿落吗？
    被雪崩给挟持，不得不成为雪崩的一份子的雪花，难道不是很无辜很可怜吗？
    没错，如果没有雪花，就没有雪崩。
    可是难道仅仅是存在着就是一种错吗？
    那世界上所有的雪花都不应该存在了。
    那么，还是说只是雪崩时的雪花有错呢？
    到这里，就回到了上一个问题——雪花能够控制自己吗？
    不能。
    或许有一些雪花力量强大，能够强行吸引其他雪花，可是说穿了，那也不过是个雪球而已。
    说到这里，我们就需要研究一个真正关键的问题：什么时候才会产生雪崩？
    有雪花的时候？
    仅仅有雪花就可以了？
    不是的吧？还需要一段倾斜度很高的，没有树木、光秃秃的山坡才可以，在平地上的话，再多的雪花也不会造成雪崩。
    消解掉比喻的话就更直观了：在宇智波一族被灭族的事件里，无论是宇智波一族的人也好，还是木叶村的其他人也好，他们都不是关键因素——确实，少了“人”不行，但这不是雪崩的重点，雪崩的关键是滑坡，是让宇智波一族坍塌在木叶村里的村子的，或这样说，领导者制定的规章制度。
    虽然不清楚真相，但是我并不认为宇智波一族仅仅是因为写轮眼或者