佐治椿先打个响指，把熊猫吃剩下的碗丢到不知道哪里去，然后才回答说：“嗯，大概有点眉目。”
    他的身体不好是天生的，他的母亲在怀孕时生了一场重病，导致双胞胎中的妹妹胎死腹中，哥哥早产。后来在把绮花罗分离出自己的血肉之后，他变得更加虚弱了。只有在天元的结界之中，清净的灵气之下，才能像正常人一样行动。外界的咒力对他来说就如同催命的毒药，小时候还能在外面生存上几天，随着年龄增长，他越来越不能适应外面的生活。
    虽然没有尝试过，不过根据佐治椿自己的猜测，现在的他，可能在外面待上几个小时就能进重症监护室。
    他有些落寞：“不能跟大家一起战斗，总觉得好遗憾啊……”
    佐治椿很少露出这种表情，看到他突然情绪低落，在场的几个人都愣住了。
    “……”真希给菜菜子使眼色：你先挑起话题的，快想办法！
    菜菜子无措地看了看美美子，收获了妹妹一个同样迷茫的表情：她们哪知道椿这家伙今天怎么了！以往说起他的身体状况时也没这样啊……
    狗卷棘缩在沙发的角落里，他先前刚因为恶作剧搞到佐治椿头上，被狠狠收拾过。现在抱着饭团默默啃，恨不得让自己变成没有存在感的空气。
    只有乙骨忧太能猜到个大概。
    也正是因此，他丝毫没有心思跟同学们玩笑。
    椿他……或许寿命不长了。
    第36章 限制
    迄今为止, 被种下过箱庭子守呗的只有四人。
    由时间顺序排下来，分别是夏油杰、伏黑津美纪、乙骨忧太，以及最后也是最近的虎杖悠仁。
    通过与夏油杰的交流, 乙骨发现箱庭其实有着许多不同的层次。
    箱庭子守呗作为触发型领域，只会在某些条件下发动，发动后会根据中术者在领域中观测到的深度，决定接下来术式的强度。按照椿的解释就是，中术者会在箱庭中分别观测到他的‘形’与‘真’, 继而反向被佐治椿观测。
    被看破了‘形’的人，当神隐发动之时, 其外在的肉/体会被抹消, 物理上的存在会立即消失。
    而被看破了‘真’的人，一旦被神隐, 将从此消失于一切人类的认知之中, 包括记录了这个人的文字、图像、影音、以及其他人的记忆在内的所有认知方式都会被清理一空, 仿佛这个人从来不曾存在于这个世界上。
    如此强大的术式效果, 其制约条件也是无比严苛的。
    首先, 佐治椿必须与中术者有直接的身体接触，且在第一次箱庭子守呗发动的过程中不能分开。
    光是这一点就完全限制了神隐的实战价值, 在战斗中, 哪有人会轻易让佐治椿近身，然后施展出领域展开？
    其次，中术者必须具有观测的能力。箱庭子守呗本身是利用了观测的双向性, 以此便于佐治椿锚定中术者的形与真的术式，这一切都建立在对方能够主动观测佐治椿的形与真的基础之上。如果对方是一件死物, 就谈不上观测佐治椿, 然后反过来让佐治椿获得形与真了。
    这一点又将神隐的作用范围进一步缩小, 从一切具有咒力的物体，缩小为了具有咒力的生物，更准确一点来说，就是咒术师和咒灵。拥有咒力却没有神智的咒物之流是不能通过箱庭来进行神隐的。
    最后一个限制，也是最沉重的限制：神隐与其术式反转、御忌，发动的频率不能过高。
    根据家入硝子的研究，佐治椿能够使用出如此超出规格的神隐术式，其根本原因在于他的特殊体质。
    天与咒缚，某些人与生俱来的，如同被上天诅咒过的特质。
    在这世上，假如以绝大多数人为标准，他们的灵魂与身体的结合度大约在百分之八十左右，灵魂与身体的紧密联系，导致他们无法完美控制住灵魂代谢出的负面情绪，使其外泄，产生了能够形成咒灵的咒力。
    而咒术师们的数值大约在百分之四十到八十之间，这个联系程度越低的术师，越是能够将身体上的情绪与灵魂上的代谢分开来对待，将负面情绪完美转化为咒力，并运用在术式之中。
    除了这些之外，还会存在被称为‘天与咒缚’的极端情况。
    身体与灵魂的结合度超过百分之八十的人，灵魂被牢牢禁锢在身体之中，虽然不会像普通人一样无意识地咒力外泄，但也没办法利用自身的灵魂力量。这类人通常无法使用咒力，不过相对的，他们的灵魂浸润在身体之中，让他们拥有超人般的身体素质。二年级的禅院真希便是其中一个代表，她的身体素质甚至让她可以与有咒力加持的咒术师对打而不落下风。
    而另外一种天与咒缚便是另一种极端，灵魂与身体的联系度跌破百分之三十，导致咒力极为强大，但是身体得不到来自灵魂的浸润，通常会导致身体的极度衰败。根据家入硝子长年的研究，除了东京咒术高专的椿之外，京都校区的一名学生也出现了类似的症状。其咒术天赋达到了超规格的级别，却因为极低的身体素质而限制了发展。
    其实，咒术界隐隐有一种说法，当灵魂与身体的联系度跌破零点时，人将会脱离人类这一形态，要么死亡，要么化为咒灵。
    这两种结局中的任何一种，就目前来看，都算不上什么好结局。
    而佐治椿年纪轻轻，就要面临抉择。