高一指宽，甚至可以完全将鹿角隐藏，见之与常人无二般。
    等这孩子成婚之时，君茏已离世。
    也正是成婚那日，他才抬脚踏进礼门，满眼鲜红冲入他目，他看着那些飘动的鲜艳布置，眼中却逐渐充血，忽做妖魔化了似的，失心智心神，不受掌控，唤出佩剑便开始屠杀迎礼众人。
    一路愈杀愈体内血液愈沸腾，目光如焰；眼中似被侵蚀了日食，再似被镶嵌了红色花丝；愈见血腥越兴奋得异常，心中难抑。
    全因本非是人，骨子里更天然携带兽性，极易暴躁失控。
    他自婚宴杀至长街，所行过之地血腥粘稠似瀑，残煞至极。
    犹记出生时额本无印，只有月初夜方显一晚，可现下一面屠杀活人，素银纹印一面显露于顶，藏在发丝里的白色鹿角猝然疯生狂长。
    原来，哪怕出生时不带此些特性，一朝情绪难控，它们还是会按捺不住暴露出来。混沌兽灵，终归不是人，无论再如何学着做人，本性也是难以磨灭。
    一场失控中的血腥屠杀，死去上万万人，幼孺皆有。
    他终于在赤淋淋场景中清醒时，望着腥红满地，下跪握拳悸哭。
    血流泽海，是他过错，却又非他过错。
    错在他杀了这么多的人，这些人既爱护他，又敬待他，今日成婚过后他本为君仙，那些死去的人本该他毕生守候。
    并非他错在于，他自己也阻止不了这样惨事发生，刀下每一片挥岀在地的活血，皆不是他有意动作。
    君泽先祖和神女先祖，奉于一生打造泽海，是期望这里日臻而善，而非眼前这样血腥淋漓。
    关山之水尚能以岭做挡，骨中之性该靠何阻？
    他那未正式过门的妻前来寻他，既谅解了他，又劝化了他，说愿同他一起，拿一生赎罪。
    他的妻给他带来一件洁白衣裳，是君茏君妻要她随行带来。
    这衣裳，是神女生前，留下给君媳。
    神女生前，早已害怕有此之事，千万的君仙里，或许总有那么一个君仙，本性大于人性，难抑心中之恶，行误杀生之事。故费十年久，采天地相接处焛河之水，浇灌禹桑之树，覆五成灵力织了这洁白圣衣，交由君茏的妻保管。
    君茏妻若亡，再传后世君仙之妻。心祈这衣裳永藏柜角，是无用之时，却不料这么快便用上。
    衣上自有神仙术，换穿可抑残暴性。但穿这衣，如同在身上套枷锁，时时刻刻不能做自己，时时刻刻，你都是一个被神仙法术禁锢的人。
    然为赎这滔天罪孽，这君仙愿枷锁上身。
    可这枷锁不止锁他一生，是千代万代一生。
    此君仙那日对天起誓，自他开始，此后吾辈，必白衣加身，为此赎罪；其生世心铭惨痛，严苛律身，永不再犯诸如此错。
    泽海荒古书在上，从来未记载这一浩劫，更不明后面之事，今时此话。
    泽海荒常人及四族，亦从未真正知晓，君仙们为何终生白衣度过。
    这场屠杀。
    只存在于一代又一代君仙的口耳相告中。
    为掐灭后世每一个小小入魔的可能，君仙们便是从出生之始就着白衣，他的每一个后世都在为他今日犯下的错赎罪。
    又仿佛那些君仙，生来有罪。
    哪怕他们一生到老，未害一人，一物，一灵，也得白衣一生；无关喜厌与否。
    我有清楚记着，主上幼时同沥尘提过，他不想穿白衣，但是沥尘告诉他：不可，不愿意你也必须穿。
    我在记忆里看到，每一个君仙都曾有过这样的疑惑：为何一定要穿白衣不可？可他们到最后又都不得不妥协。
    君仙良善，无人愿去伤害他人。比起为那一点自由造成一念之差错杀数人，他们宁愿选择去约束自己，禁锢自己。
    我猜，主上慢慢长大时，一定是明白了这样的事。沥尘没有告诉过主上太多，可主上在这样一日一日的约束里长大，他心中定是明白的，他与常人不一样，他为着泽海荒而活；就像他幼时初次用手摸到头顶坚硬的鹿角时，他害怕；那不是摸一个恪手的小石子，不是摸过就可以拿出身上放到河里去。
    愈发越长大，愈发明白，别人身上不会长出那种怪异的东西，所以他如此害怕听蕊用怪异的眼光看他呵。
    从前他以为，听蕊会像他的君母对待他的君父一样对待他，会像他喜爱到愿意把所有好拿出来给她一样，也喜爱他。
    可他错了。
    我也猜着，主上与听蕊成婚的那一年，不管听蕊做着多少无理取闹的事，他也包容着，妥帖解决着，除了很多发自内心的喜爱、敬让，大概还有一丝歉疚。
    他歉疚着一个本可以与他不相干的女子，被迫同他接受这样的境地。
    听蕊一直不嫁给他，她可自由许多，嫁给的人不是他，也可自由许多。
    她不愿同他生一个孩子，他也包容着，因为主上那么明白，这一生被禁锢的感觉；她每一次对他