罗高与徐忠一起朝着罗成书房走去。
    “徐管家，你知道父亲找我有什么事情吗？”
    听到罗高的问题，徐忠回答道：
    “我也不清楚，不过刚才有罗家在外的探子传回来消息，想来跟这有关。”
    两人来到书房，罗成并不在里面。
    “少爷您在这里等等，我先下去忙了。”
    “好。”
    罗高在书房中转悠等待，无聊中翻起书桌上的书，不经意间看到桌子中间露出“袭击刘家堡”五个字。
    连忙抬头四顾，又来到门口朝外看了看，确认没有人后，快速来到书桌前，小心拿起镇纸，终于看清了纸条上的全部内容。
    “这！！”
    放下镇纸，慌乱中，并没有原样放回。
    这个消息令罗高很是震惊。
    这时罗成从门外走了进来。
    “近来忙碌，一直没有考校你的学问，今天就来考一考你。”
    罗成越过罗高，走回书桌后面坐下，看到桌上的镇纸被人移动过，嘴角微微露出一丝笑意。
    “背一下《孟子》鱼我所欲也。”
    罗高这会心已经大乱，哪能静下心来背诵。
    “鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。…生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，…”
    见罗高背诵的断断续续，罗成将其打断。
    “停、停！，说说你对孟子所说‘义’的理解。”
    罗高勉强回过一些神：
    “义，羞恶之心也。”
    对于罗高的回答，罗成显然不够满意。
    “照本宣科，义者宜也，是自身道德与行为统一，古今儒学大家不知凡几，无人能准确定义‘义’的本意。你今天连圣贤书都不能熟练背诵，怎么可能理解‘义’。这几天好好在家里读书，不要到处乱跑，特别是不能去刘家堡转悠。”
    “是！”
    罗高应声后退出书房，朝着自己的房间走去。
    走在路上，人显得有些魂不守舍，嘴里嘟嘟囔囔：
    “…，是使民养生丧死无憾也。”
    “使民养生丧死无憾也。”
    走到自己房间门口，罗高的眼神终于坚定起来，没有进房间，转身朝门外走去。
    ……
    “老爷，少爷出门了。”
    徐忠站在书房中对罗成汇报道。
    “随他去吧，罗高比我强，他做到了‘舍生取义’。”
    “老爷身在位无可奈而已。”
    原来罗成自己不能抉择是否应该将这个决定性的消息透露给刘信启，所以将这个难题转移给了罗高。
    ……
    时间回到十三日中午。
    刘信启与众人商议完后，带着三队战士和高远乘船朝长岛驶去。
    花费了一个下午的时间，在长岛群岛的几个住人岛屿上宣传刘家堡的各项政策，并且让战士们展示自己作为“仙兵仙将”的能力。
    最后承诺：“刘家堡对于所有族人，种地、打鱼税赋永远只收十分之一，永不增加税赋。凡是族人向族里交过税赋后，对于朝廷的税赋，无论多少，都由刘家堡包揽，族人不用再多掏一文钱。”
    并且现场向发誓加入刘家堡的人发放了一个月的保底月饷五十斤粮票。
    那些岛民经过“仙兵仙将”的超凡武力洗礼，再经过刘信启承诺“十税一”和“永不加税赋”的刺激，大多数都发誓加入了刘家堡。
    最后刘信启统计，系统承认的新增势力人口有五千三百三十七人，占了长岛乡人口的七成。
    刘信启一次性抽卡五十三次，得到三十五张一星，十六张二星，两张三星。
    其中三星分别是徐盛（群）和韩当（群）。
    返回蓬莱港后，再次让刘礼振挑出来五十一名训练优秀的族兵，经过他们同意后，为他们附了卡。
    提拔刘信远为第七小队队长，然后将第一（刘信昂）、第四（刘信宝）、第六（刘信军）和第七小队的战士数量全部补充到二十人。
    安排刘礼振连夜前往白石弯，将族兵的人数补足三百人。
    “你这是饮鸠止血啊，哪有那么多的粮食为这么多人发放？还要包揽他们的税赋。”
    刘礼振抽空对刘信启说道。
    “不用担心，除了保底、抚恤和做工的月饷维持不变之外，其他的月饷你可以核算我们的发放能力，然后确定数值，我并没有承诺一定要发多少。”刘信启回道：”至于税赋，我承认赵国，不承认齐国，所以赵国没有打回来之前，我是不打算交税了。“
    “那你不是食言了？而且这会让成长、生育、养老等月饷变得很少，对之前的族人不公平。”
    “后面我有办法，先过了这关再说。”
    刘信启打算后面祭出“保险”这个法宝，除了族里补贴一部分之外，另一部分可以由全体族人统筹。这样交保险的人拿的多，不交的只能拿族里补贴的一小部分。
    ……
    刘家大院，刘信启晚上回来陪了陪母亲和周玥，后面肯定很长一段时间不能呆在家里了。
    叩，叩，叩
    听到敲门声，刘信启打开门后看到罗高站在门外，神情与往常很是不同，平淡中透着坚定。
    “这么晚过来，出什么事了吗？”
    “进去说”
    ……
    待罗高说完，刘信启有些好奇的问道：
    “就算我对你有救命之恩，你们罗家在登州对刘家堡的帮助，也早还完了，你为什么还要‘背叛’自己的阶层，来给我通风报信？”
    罗高对于刘信启的问题像是早有考虑过，直接回道：
    “这不算背叛，我有自己的坚持，我觉得我的行为符合我的‘义’”
    听到罗高将话题提的这么高，刘信启更好奇了。
    “哦？怎么说？”
    “我经常来刘家堡闲转，还去过白石弯。我觉得你对待族人、对待俘虏做到了先贤所说的‘仁’，做到了‘使民养生丧死无憾’，而仁者无敌，所以我选择助你。”
    “你啊，…”刘信启摇了摇头，对于罗高不知道该怎么评价。
    罗高说的“使民养生丧死无憾”出自《孟子》寡人之于国也，是孟子对梁惠王说的话，孟子认为做到了“养生丧死无憾”，就能实现儒家所竭力提倡的王道的政治与社会，即“王道之始”。
    罗高的思想，在后世会让人感觉很幼稚，因为国家与国家之间，注定要以生存为前提，以利益为筹码来往，而仁义只能是属于强者的奢侈品。势力与势力之间同样如此。
    但在这个时代的儒家学者的思想中，仁义是一生的追求，是他们的终极信仰。
    “谢谢你，你是我的好兄弟。之前我还在犹豫，现在我知道怎么做了。”
    “回去告诉叔父，就说后面有大担子给他，让他做好准备。”
    罗高有些疑惑，问道：“什么意思。”
    “过几天你就知道了，到时候你就可以无所顾忌的加入我们了，我知道你一直想加入。”
    “真的？”罗高有些惊喜，顾不得再问。
    “真的。”
    “好，我回去等着。”