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忍下来,就是向前一步

      ※忍下来,就是向前一步

    小不忍则乱大谋,小不忍难成大器,这是中华民族五千年来的浓缩智慧,是华夏子孙生生不息的古老传承。能承受者,不计较一城一池的得失,更不逞一时的口舌之快;笑到最后,才是笑得最好。能成功者,首先要能够付出,其次是能够承受,最重要的,是能够忍耐。武则天是历史上唯一的一位女皇,对于她的评判,历来毁誉参半,作为一名杰出的政治家,她固然有其奸诈、阴狠的一面,但是她的大气、豪迈,也令后来者为之赞叹。

    徐敬业在扬州造反时,骆宾王起草了讨武檄文,曰:“昔充太宗下陈,曾以更衣入侍,洎乎晚节,秽乱春宫,潜隐先帝之私,阴图后庭之嬖……践元后于翚翟,陷吾君于聚麀。加以虺蜴为心,豺狼成性,近狎邪僻,残害忠良。杀姊屠兄,弑君鸩母。人神之所同嫉,天地之所不容……试看今日之域中,竟是谁家之天下!”

    如此的谩骂攻击,连那些读檄文的大臣也为之色变,但是武则天却非常欣赏为文者的文采,竟询问檄文的作者是何人。当她知道是骆宾王时,叹道:“如此天才使之沦为叛逆,宰相的过错呀。”

    没有如此的慨然大气,恐怕武则天无论有多少雄才伟略,也无法打破“女子不得干政”的旧律,将大唐江山牢牢握在手心。

    不与侮辱自己的敌人计较,并不是说要让自己毫无原则,而是要忘却侮辱带来的烦恼,化敌为友,展现自己的素养。

    哲学家康德曾说:“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”人与人的差别,有时在于如何对待受气,在于能不能承受“气”。

    在非洲的草原上,有一种吸血蝙蝠。它的身体极小,却是野马的天敌。这种动物专靠吸动物的血生存,它在攻击野马时,就附在马腿上,用锋利的牙齿刺破野马的腿,然后用尖尖的嘴吸血。

    无论野马怎么发疯地蹦跳、狂奔都无法驱赶掉这种蝙蝠。而蝙蝠却可以从容地吸附在野马身上或是落在野马的头上,直到吸饱吸足后,才心满意足地飞去。而野马常常在暴怒、狂奔、流血中无可奈何地死去。

    动物学家们在分析这一问题时,一致认为吸血蝙蝠所吸的血量微不足道,远不至于会让野马死去,野马的死是由于它本身暴怒的习性和狂奔所致。

    不能忍者必然被焦虑、愤怒、抑郁等不良情绪困扰着,导致情绪失控,其实最后受伤害的是自己。对于理智的人而言,学会忍耐是必不可少的人生功课。俄国文学家屠格涅夫在“开口之前,先把舌头在嘴里转个圈”,即动怒之前先不讲话,以缓和不良情绪。

    当需求受阻或遭受挫折时,可以用满足另一种需求的方式来减弱自己的挫败感,以发挥自身的优势,激发自信心。