我又琢磨起胡香香正准备对付的那个敌人，他会是谁？然而现在我脑子里装的各种线索太过纷杂，一时间理不出头绪，还未等我想明白，就听见四周响起一阵热烈的鼓掌声。我抬头一看，发现莲心仁波切在弟子的搀扶下，步履轻盈地走到了礼堂的中央。  他来的十分准时，当他在蒲团上盘腿坐定时，背后的挂钟上刚好指向了十点的时刻，喇嘛双手一按，压下连绵不绝的掌声后，又用那和善而又低沉的声音对大家说的：“非常感谢各位居士的莅临，大家既然来到这里，必然是因为生活中有诸多的烦恼无法排解，造成这个问题的原因主要是由于身与心的违背，灵与性的不合，所以……”

    今天的喇嘛讲课的方式要更简洁干脆一些，内容上也比上次讲座时要更深上一层，谈了一番身心性灵之后，他先做出一个论断：“人类想要断绝烦恼，追寻灵魂的进化，必须拥抱自然，与自然达成和谐。”

    之后，他又向大家提了一个问题，“然而，很多人并没办法感受到自然，甚至在案牍劳形的过程中遗忘了自然的存在，你们之中有谁存在思考过这个问题吗？能不能告诉我，你认为，什么是阻碍我们与世界融为一体的关键？”

    这个问题问的有些无厘头，搁我我是不知道该怎么回答的，但是那些社会精英们则很显然各自有各自的想法，并且争先恐后的表达了出来，仁波切笑眯眯地依次听大家表达完之后，保持着不深不浅地笑容，说道：“很高兴很多人都有在繁忙的工作中，仍然坚持不懈的在进行自我的思考，这种思考才是人类进步的阶梯，也是大家灵魂升华的动力。”

    “不过刚才那个问题，大家回答的都不够贴切，依照历代上师的传授和我多年的体悟来看，我们人类感知着自然的最大阻碍，无过与我们这具肉身。”

    莲心拍了拍自己的胳膊，继续解释道：“肉身是什么？曾有天神献玉女于佛，欲以试佛意、观佛道。佛言：革囊众秽，尔来何为！在佛陀的眼里，再美丽的肉身，也不过是臭皮囊而已，它既是容器，也是枷锁，让我们无法感受到这个宇宙的真实。”

    “为什么这么说呢？有句俗话叫眼见为实，大家都以为我们用眼睛看到的都是真的，然而真的是这样吗？在没有工具的情况下，眼睛看不见微小的细菌，也看不到偌大太阳的真实面目。人有六根六识，然而却不能尽信六根六识，为何？因为我们的肉身是不完整的，是残缺的，所有用之观察到的宇宙与自然都是存在误差的。学数学我们知道，差之毫厘谬以千里，对自然的探查更是如此。”

    莲心喇嘛讲的这些虽然让我感觉有些云山雾罩，但听起来还是挺津津有味的，讲了那么多最后他将这样一个结论放在我们面前：人的肉身的残缺的，阻碍着人类与自然和谐，影响额灵魂的提升。

    “然后呢？”我还没理解他的目的，默默想着，却听他又说道：“由于我们每个人本身都是残缺的，所以我们需要变得更真实、更加完整，才能刺激我们固有的感觉灵性，察觉出我们身体内部被迫沉睡和压抑的那部分心灵的力量。”

    “那么，如何变得更完整呢？”他说着，用浑浊的眼睛环顾了一遍座下的听众，然后满意地点头说道：“之前让你们自行选择搭档，你们做的很好。但对为何要进行这种配对，可能诸位还不太理解，这我需要重点讲一下。”

    然后这位仁波切用冗长的篇幅跟我们讲解了一下他理解的宇宙的存在形式，在他的知识体系里这个宇宙是二元且一体的，二元指得是：阴与阳、高与低、有意识与无意识，存在与非存在，喜乐与不喜乐。一体则值得是这些二元并非是两极分化，而是互相共存互相包容，甚至是互相转化的。

    “毒素和甘蜜是同一个能量的两种状态，生命和死亡亦不外如是，每一样东西都是如此：白天和黑夜、爱和恨……”喇嘛用充满智慧的声音缓缓说道：“性和超意识。”

    不等大家细细思考，他继续说道：“人类本身也更是如此，或者说我们在二元的方向中体现的更为明显，最显而易见的一点就是天生存在的性别差异，可以说，每一个人的本源都是残缺的，而肉身就是阻碍圆满的隔阂。”

    “打破隔阂，就只有融合。”说完，他一拍手，将所有沉浸在他描述的那个宇宙中的人们都唤醒，又说道：“现在，请每一队搭档相对而坐，认识一下你身体的另一半，认识那个能让你重新圆满的人。”

    在他的指挥下，原本都面朝他坐着的听众们，互相调整了一下面向，形成了一对对男女对视的局面，然而由于这样的局面显得有些尴尬和可笑，马上不少人都忍不住爆发出一阵压抑的笑声，并且很快引发了连锁反应，让整个礼堂笑成了一团。

    小霞也受到氛围的感染，看着我懵逼的表情笑得直不起腰来，我也只能无奈的咧咧嘴，等了好一会儿，大家才渐渐控制住了自己，将笑容收敛了起来。

    在这段时间里莲心喇嘛一直用慈祥的目光注视着我们，也不出言阻挡，而是静静地等大家都冷静下来以后，又提问道：“有谁能告诉我，大家为什么会笑呢？”

    “她害羞了。哈哈”

    “就是觉得这么坐很奇怪。”

    “太羞耻了，忍不住。”

    “看到大家笑，就被传染了。”

    ……学员们纷纷给出自己的答案，喇嘛聆听了半晌后，总结道：“我懂了，主要的原因在于羞耻之心，那么大家知道羞耻之心，是什么样的存在吗？”

    这个问题他并不准备让其他人回答，而是自己给出了答案，“它是一种自我欺骗和文化界限的限制，是外界给予我们的意识阻碍，与肉身阻碍二元一体，同样是需要大家去克服的桎梏。羞耻与畏惧都是灵魂前进路上的拦路石，我们想要更进一步，必须将它们一颗颗的搬开。”

    讲到这里的时候，一直在旁边打坐的大弟子塔门加措忽然站起身来，走到活佛身边附耳说了一句话，活佛点点头，对大家说道：“今天上午就讲到这里吧，现在已经是正午了，大家填饱肚子养好精神，下午我会教你们如何互相帮助克服阻碍，触摸真实。”