不可思议的解脱(17)
这时候当然是大乘般若,而非小乘般若了?这样的实验关照楞严经的说法,就极为准确。17
烛火有成住坏空,心魔则有各种。]
易儿问:[这是您独有的法门?]
老伯说:[五阴三昧是楞严经的首楞严大法,不是我发明的?
但是透过酥油灯,香炉,佛像的诠释,一心三权,对视。则是我无意中发现的!很快进入五阴三昧境,其效果很好!尤其是对於佛性佛法的解释!明明白白的!]
易儿说:[尤其加上一心念佛?就不怕魔入了!]
老伯说:[正是!]
好像又要下雨的样子?
空气中充满湿气!
首楞严定是可以驱魔的大定!
可怕魔咒!淫咒!
易儿问:[真心是什麽?]
老伯说:[每一个人心里都有一个真心,他是能量,是法性,也是一种存在,无时无刻在细细秘密的颤动着!自性自颤,不受外面尘相的影响!
而自如如!
明心,就是看见真心!]
易儿问:[他有什麽能量?]
老伯说:[真心能以大入小,以小入大,平常豆子大,却可以如网进入个中内外法中,而无碍道场。
不受业力的影响,是独立运作的个体!智慧任运!]
易儿问:[他是我还是不是我!]
老伯说:[说我则不中,因为他不是指挥官?不是第七意识?说不是我,也不对?因为他代表神识的个体而自性运作!所有的力量後面就是他在使力的,不管善与恶?清净与淫慾。世界上的能量事务以及科学都是使用他的力量!]
易儿问:[怎麽见到他?]
老伯说:[四大中有他的能量,地水火风,有真性真心的力量!坚湿暖动,都有真心真性存在!
五阴中,色受想行识,都是真心真性的力量!色阴明视而坚固,受阴虚与明交替的生命力量,想阴融通宇宙,行阴幽隐,力量异熟,看不见航路?识阴精细的结论之想。皆不异空,因为没有形体,只有心力量!色阴空没有形体,只有心力量。受阴空,只有心力量之感受。想阴空,只有奔向宇宙一想的能力。行阴空,只有能力充满,甚至没有方向。识阴空,只有精细怪想。
六根中也有真心真性。舍识用根是修行大法!
六尘里也有真心真性,广如来藏性!山河大地皆有真心真性!
六识里也有真心真性,意识不离自性真性!
六根回归真心真性的本源地。入流亡所,回朔本元,本元就是真心地。]
易儿问:[那真心等於是自性?]
老伯说:[除了自性的能量,真心还有佛性在!也就是主宰性!不假外求!]
易儿问:[您现在跟我在一起,真心还在否?]
老伯说:[还在,如我意旨!]
易儿问:[做爱的时候还在吗?]
老伯说:[还在是净化的力量!真诚的爱的力量!]
易儿说:[我要摸您的真心与他对话!]
老伯说:[来呀!]
易儿问:[怎麽摸?]
[你摸右边如能感受到细微的颤动,即是真心!]老伯说。
易儿摸半天还是没有要领。
[磁场!他是磁场!]
这个提示很棒。
既然是磁场,就不是脉搏?也不是心跳!更不是无妄想的世界?这样就是一种微细的清净的不动摇的不生不灭的气。
那易儿要先回到自性道场中,及是放下一切的执着以及爱染,回到三昧境中,那就很容易见到老伯的真心了。也就是要先见自己的真心。
做爱的时候进入两人世界,在深入则可以见到自己的真心跟他的真心交会於河,入一个涅盘,而无我无人,合而为一。那就是妙不可言的真心真性世界,灵修的世界。她在那儿见到自己的真心。
是不是?
平常好像不注意它的存在,以为是当然的合体?
就好像你煮饭时,不以为那里面有真心?剁肉时,不以为那里面有真心?煮大锅菜时,不以为那里面有真心,如果你有爱心?或许可以察觉,闻出有微细的爱,有真心真性存在!只因为你不用心?是不是?
平常心如三昧心,就会察觉!
那视其心,慢慢可以找到!
入睡以後,两人很自然的勾在一起。
没有下雨,天气微凉,只有24度。
吹个电风扇,也很相宜!
一只鸟在凄切的叫,叫了很久,在不同的地方叫,所以不是笼中鸟?飞来飞去,终於消失。
易儿的酥软甜美,叫人惊讶!
夜也深了!
乌龟睡了没有?
第六章:想清楚了没有
[您想清楚了没有?]
午夜三点多,他起来尿尿。又回床上躺平时,她抓住他的手问。
[什麽事?]
[夏夕如果不再买春,则您去买春!]易儿说。
[什麽?]老伯吓了一跳。
老伯想睡觉,不再说话?
[我是说真的!]易儿说。
[好啦!你去连络看看再说!]老伯说。
[因为她的肉体是我们的!]易儿兴奋的说。
就开始描述她的肉体。
瘦又白,无骨又灵妙,有蛮腰,很有力道,阴户宽厚,毛又茂密,自然形成三角洲。柔顺无比。感觉敏锐!能坦然享受。会呻吟,又会叫春,嘴巴甜。有节奏,配合得很好!我喜欢!好像她是她的男人!
太荒唐的想法。
老伯不理她?又睡着了。
早晨六点多,易儿又上来划船。
[您想清楚了没有?]
[怎麽啦!]
[我每一次跟您做爱後,就会想起夏夕子!]易儿说:[我觉得我应该为她争取!]
入水很深,迷梦的话就多了!上来的时候,还会去压鸟。磨一圈。才下去,更一下!
[争取什麽?]
[做爱权!]
[你听我说,不是这样的?]
[说呀!]