不可思议的解脱(13)
21陈水扁。注解:灵活,搞怪。13
22马英九。不能明白人民在想什麽?
台湾在先贤的经营之下,如今成为一个坚实的国家。这些东西,国家机器,十分强。
不是一个可以打败的国家?
而且,台湾有海盗性格,所亦要向外发展贸易!投机,应变力都很强。
台湾有很多埋在地底的黄金。要去找出来!代表这股力量的是白马!市长了黑色翅膀的马,所以其本质,会有一种邪祟的力量!是批非黑马,又是一只有黑色力量的白马。
台湾有很多曾经辉煌的大企业家。想要自杀的人。这些人,只要拥有一丝希望?就会又回来奋斗。
台湾的一佛乘,大乘佛法,是很流行的!是社会安定的力量!
所以台湾的潜力是无限的!而且台湾永远有一个国家的样子。能发挥国家的机器。
午後,夏夕子又来画漫画。
[你不买春?]易儿问。
夏夕子说:[还没有这个需要?]
易儿在帮她写小说文。
用少年的心情与天真。
轻小说自有轻小说的世界与魅力!
中国人的毛病就是,大陆性,很慢,喜欢内斗,集合一群小撮人起来与其他人斗。
不是没有前瞻?而是爱内斗!
台湾人习惯一人当流氓。一人就很够看了!
要适存於台湾则两则兼备。
领导人则必须有大智慧!
易儿过来,小声地问:[您想不想卖春?]
老伯说:[多事!]
老伯静下来打小说。
世间的价值
当初母亲疑是入侵老伯的身体,而住了下来。
在民国100年农历的初一,楼上供佛以後,颂阿弥陀经,作大回向以後,作小回向,念到母亲的名时,一股力量,直接冲进老伯的身体里面。他一冷颤,母亲就进去了。
她开始尿血。虚弱!
心情湿冷!
支撑了五.六年,才保持一个健康的身体。
世间是有条件的!有业力在的!
只有修行才能超越的!
母亲应该已经离去。而到处去投胎,不断的投胎去了!
而他也老了!70岁的老翁。此时健康才是最重要的一件事。
母亲是很麻烦的!
可是自己也老了!
只能用心弘法了!
就是讲真理,讲一佛乘!
星期三。在李茶的店。
今天的每日一抽抽到的是:权杖九,228後的10天。注解:起义以及革命。造反以及屠杀。
易儿来读维摩诘经。
易儿说:[舍利弗说:[为什麽?忆念我於昔日曾於林中宴坐。坐在树下!
当时维摩诘来告诉我说:[唯!舍利弗!不必是坐为宴坐也?
夫宴坐者?不於三界现身意,是为宴坐!
不起灭定而现诸威仪,是为宴坐。
不舍道法而现凡夫事,是为宴坐。
心不住内,亦不在外,是为宴坐。
於诸见不动而修行三十七品,是为宴坐。
不断烦恼而入涅盘,是为宴坐。
若能如是坐者?佛可印也!]
当时的我,世尊!闻说是语,默然而止,不能加以回话?故我不胜任任职去问他的病,去造访他!]
老伯说:[今天到此!]
又说:[你坐在树下,坐得很沉!不能觉出?自心现量!就只是在静坐而已!
三昧正受则,暂与三界隔绝,不於三界现身意!
不起灭定,不断灭,而现诸威仪,如如不动。与大自然合而为一,成为其一部分。
不舍道法,不灭妄想,不现凡夫事,而进入三昧境。
系住真心。
不动诸见,进入如来地。
不断烦恼,进入涅盘。
才是真宴坐。]
易儿说:[应该境界不同,修大乘与修小乘方法不同?]
[断灭定,心是不可以启动的!修五阴三灭反而心力要精研,放光!]老伯说。
老伯说:[来讲受阴第一魔:抑己悲生。
阿难!彼善男子,当在此中,得大光耀,其心发明,内抑过分,忽於其处,发无穷之悲,如是乃至,观见蚊虫,犹如赤子!心生怜悯,不觉流泪,此名功用。
抑催过越,悟则无咎,非为圣证,觉了不迷,久自销歇。
若作圣解?则有悲魔。入其心肺。见人则悲,啼泣无限。
失於正受,当从沦坠。
在大光明,有悲魔出现。
但不能放纵。]
易儿说:[酥油灯的火舌,终会大放光明,这时候,容易引起大悲或大喜,强烈的情绪,会出现,要按耐下来,觉了不迷,平常心过。
不能执着!]
老伯说:[正是!]
[静坐的意义,是藉着静定而进入三昧,已接近佛法性。了知佛知见,以及自性的本能!
是大乘法!而舍利弗是修阿罗汉法的,法是小乘法!志在入涅盘!不究竟涅盘!这两个法门是不同的!]老伯说。
突然下了一阵大雨。
下了很久!
下午,夏夕子就没有来了。
中午还是吃煎鱼和大锅菜。
世间的业力环环相扣,不只是会追杀一个人?凡走过,必有痕迹,所以,平常一个人的行为是很重要的!甚至是思想?
有作有受。
不含糊!
雨下得很愤怒!
不知为什麽?
有一点想夏夕子,又不去想。雨的声音很急,不什麽安宁?
昨夜虽然下雨,还是闷热。电风扇吹一整夜!
忽闻屍臭味,也不知道是什麽?那时阿玉睡得像猪一样!以前淑丽都叫她是猪。
淑丽很久没找他了?辛夷也一样!
是大洪水的清洗?
也不知道?
耶米也没来出任务?
帅哥倒是每月送薪水来!
美国还是没有对北韩下手?