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第1365节

      这种圣宝的威力弱于完整的圣宝,但优点是圣位之下的人可以轻松使用,在众圣无法出手的时候,影圣宝甚至比圣宝都重要。

    影圣宝在外来者中极少,各族有关影圣宝的记载不超过十件,但是在葬圣谷,在凶灵与圣灵两族手中,则有一定数量的影圣宝。

    除此之外,圣道之物还有一个重大的作用,补圣道。

    无论是圣道根基不稳,还是因为其他原因导致圣道有损,都可以借助圣道之物弥补,虽然还是有瑕疵,但总好过有大缺陷。

    当年蒙家先祖蒙圣因为圣道有缺,拼命寻找圣道之物,可惜最后失败,身死异乡。

    方运心中多多少少有一丝骄傲,或者说大多数人族骄子都一样,如果圣道根基不稳,那就等根基稳固后再封圣,甚至于宁可不封圣,也不能当一个圣道根基不稳随时可能出问题的半圣。

    在圣道根基这方面,人族很少会借助圣道之物,反倒是妖蛮们不在乎,它们一旦得到与自身契合的圣道之物,都会尽可能融入圣道根基,早日封圣,所以很少会用以制作影圣宝。

    方运对圣道之物很有兴趣,并非是为完善圣道根基,而是想体悟,然后融入自己的宝物中,让宝物变强,避免圣道宝物太强自己无法使用的尴尬境地。

    无论是星火浑天鉴还是狼首圣锤,都太过强大。

    星火浑天鉴还好一些,被南海龙宫封宝,但又得东海龙圣相助,只要方运有龙力,便可以使用一些微弱的力量,比如外放火焰之类的,但无法彻底激发星火浑天鉴跨越空间的真正伟力。

    狼首圣锤则更尴尬,只能借给星妖蛮或血妖蛮用,古妖也能用,但威力会有一定折扣。

    方运一边思索有关古神宝阁的种种,一边加速前行,甚至还向战诗军马中注入圣气与枯朽之力,速度飙升,直接突破音障超过音速,完全不用方运自己控制。

    和平步青云相比,战诗军马有一定的灵性,越是复杂的地形,战诗坐骑优势越明显。平步青云本质上如同人的鞋,需要主人自己控制。

    前行许久,方运突然感到这里的气息有所不同,少了那种腐朽和潮湿,多了一种温暖,温暖中又透露着如太阳般浩大阳刚的气息。

    方运立刻减慢速度,仔细观察前方。

    前方已经是枯燥的迷宫长廊,墙壁和地面都是老旧的古铜色材质,但前行数百息,长廊右侧突然有洁白的光华,如同拂去古神宝阁的阴暗,增添生命的气息。

    “宝阁!”

    方运眼中神采跃动,开始奋笔疾书,唤出各种战诗兵将,然后重新穿上龟铠战体。

    进入古神塔后,山岛好像变成了一件巨大的储物箱。

    在身体覆盖战体的一瞬间,战诗军马发出一声哀鸣,身体碎裂,方运差点一屁股坐在地上,还好有平步青云将他拖住。

    方运这才意识到,龟铠战体的重量以吨来计算,没有一百吨也有八十吨,太重了。

    方运只好脚踏平步青云,前往疑似宝阁的地方。

    不多时,方运来到那发光的地方,向里面看去。

    里面是一个比之前进来的地方更大的方厅。

    这方厅的地面竟然全由真金的金砖铺地,三面墙壁上有数不清黄金打造的花纹,花纹之间,有各式各样的宝石,奢华之气扑面而来。

    这宝阁的正中间,有一座座形形色色的黑色雕像,这些黑色雕像围成一个圈,面部朝外,背部朝内。

    凡是方运能看到的雕像的后背,都是内凹挖空的,里面各钉着一具干尸。

    方运看到那些黑漆漆的干尸,不寒而栗。

    在雕像围成一个圈的中心,则是一根树立的巨大类人手指,足足有十层楼那么高,表面微黄,完完全全是肉质的手指,感觉就是活人的,只是分不清是五指中的哪一根。

    巨大手指表面有一些神秘的纹路,手指上半部的纹路呈白色,下半部呈黑色。

    白色纹路中流淌着金色的液体,而黑色纹路中流淌着血色的液体。

    这巨大手指在这种环境中无比诡异,可偏偏让方运觉得无比和谐,仿佛跟巨大手指有关的一切都应该如此。

    那巨大手指散发着玄之又玄的气息,充满光明和神圣,仿佛人族圣人的手指,正在教化众生。

    方运心中产生一种强烈的感觉,若是能参悟透手指表面的纹路,自己便能立刻封圣。

    而在雕像围成的圈子外,有不同种族的人在打坐。

    有凶灵,有生灵,有古妖,有凶物,有妖蛮,还有异族。

    那些打坐的各族中,大多数已经死亡,身体干瘪却没有腐朽,仍然维持打坐状态。

    还有一些活的,无论是哪一族,都面带微笑,飘飘欲仙,仿佛正在悟道,而且周身的气息以极慢的速度成长。

    第2253章 未知生,焉知死?

    方运出神地望着里面,一动不动。

    那些活着的各族身上的气息的的确确在增长,这点骗不了人,境界与力量可以伪装很低,但想要强行提升最是困难。

    但是,天下没有白吃的午餐,若是对着一根手指就能参悟圣道,还有什么修行。

    可是,如果这手指是称祖大人物留下的力量,蕴含大道之念,若能参悟,晋升圣位也不算太过神异。

    方运感到怪异的是,若这里是陷阱,那为何还要展现出那些死去的参悟者?

    如果不是陷阱,为什么以前的参悟者会死在这里?仅仅是参悟圣道要付出代价吗?

    有宝在前,方运迟疑不决。

    若这手指真是一件宝物,方运并无强求之念,只要参悟些许圣道即可,比如那枯朽之力,用处之大难以想象。

    但是,作为熟读众圣经典的读书人,方运总感觉里面的一起与自己所学所知相悖,总觉得有怪异之处。

    “前方有宝,取还是弃?”

    方运低头沉思,脑海中浮现无数个念头。

    突然,方运从海贝中拿出一面普通的镜子,照向里面,同时转头看向镜子。

    镜子之中,宝阁内依旧富丽堂皇,金玉满目,那手指在,那些雕像在,那些活着的参悟者也在。

    死去的参悟者却从镜子里消失。

    方运大笑一声,转身就走,异常洒脱。

    “魑魅魍魉,雕虫小技!”

    方运身后,那宝阁突然瑞气滔滔,神光吞吐,旋即收敛。但是,一种奇异的气息从那宝阁散逸,无声无息扩散。

    方运头也不回,脚踏平步青云离开。

    “有时候,看得太真,看得太透,未必是福。”

    “但,却胜过一直看不透。”

    方运心里想着,继续向前。

    这古神宝阁内异常单调,越是深入,方运越感觉那些传闻是对的,这里绝对是一位大人物用以置放宝物的地方,没有丝毫的生机,像是放大无数倍的储物间。

    方运不时看一眼墙壁,甚至怀疑宝阁中的宝物只是很小的一部分,真正的宝物被封存在看不见也感知不到的墙内。

    时间飞快流逝,许久也没碰到第二个宝阁,方运并没有为之急躁,只是感觉自己在浪费时间。

    这种凶险之地并不适合一心二用,两分神念必须要全部用来警戒。

    但是,这古神宝阁太过晦暗与封闭,太过单调与寂静。

    很快,方运感到一种若有若无的力量在影响自己,如同无形而烦躁的念头,不断缠绕着自己的心神。

    方运缓缓停下,默念众圣经典,那诡异的念头消散不见,可一停下诵经,那种感觉会再度浮上心头。

    那力量对神念来说,就像是眼前所见皆有浮灰,好像无论是人、是物、是饭菜还是景色,表面都有清晰可见的尘埃。

    “这是自我心念不静,还是外物侵扰?”

    方运竟然无法分辨这种力量的来源,因为这种感觉有些熟悉,当年自己一个人若宅在家里久了,长时间不运动,内心便会莫名感到无助和烦躁,类似于抑郁,有种说法是因为不运动,体内积蓄的乳酸排不出去,总之还是自身问题导致。

    “这种感觉,是真是幻?是实是虚?”

    方运念头至此,内心震动。这才发现,自己已经分不清自己是迷失了,还是一切如常。

    方运神念望向文宫中的文胆,依旧如常,但是,为什么自己内心却有这种感觉?为什么自己找不到自己情绪纷乱的缘由?

    是起自内心,还是源自外界?

    是形而上之因,还是形而下之因?

    方运立刻用医家手段诊疗自己,但毫无用处,说明这不是抑郁、气结或郁思之症。

    方运减慢速度,继续前行,但内心却在不断思索。

    不知过了多久,方运神念再次检视文宫,面有惊色。

    文胆之上,竟有点点微尘。

    方运停在原地,震撼莫名。

    “我做了什么?”

    微尘极小,也极少,只要诵读众圣经典,几个时辰便可拂去。

    “但是……微尘从何而来?”

    “这微尘是外力所至,还是我内心不知不觉间已经蒙尘?”

    方运心中生出一丝惊慌,这惊慌无比细微,但前所未有。

    这些年,方运历经磨砺,无论心神多么不定,只要诵读众圣经典便可解决,可为现在明明诵读完众圣经典,明明在想办法解决,为什么会无声无息蒙尘?

    方运想不通。

    方运脑海中闪过一行行文字,皆是众圣经典的内容,可是,方运还是想不通。

    “我作《四书新注》,已经是大儒极限,即便是衣知世所注经书也不过如此,为何我却无法解决内心困惑?是我的境界不够,还是我的《四书新注》偏离圣道?难道那《论语新注》之所以成书后没有出现异象,就是因为我已经成为儒家异端?”

    “我哪里错了?”

    “是我对经书的注解错了,还是我本身对众圣经典甚至圣道的理解有误?”

    “一本经典,各家注疏,我都有细读,是我读了太多的书读杂了?还是分辨不出正与偏?难道我之前认为错的注释,其实是对的?”

    “或者是,我另辟蹊径,创出新的注解,其实是偏离圣道?我理当沿着前人的足迹而行,不能有半分僭越吗?”

    方运心中愈发恐慌。

    “难道我之前所读的书,都没有成为自己的知识,没有储存在我自身之内,并不彻底属于我,而只是奇书天地的一部分?”

    “是我做错了事,犯了罪,上天开始惩罚我了吗?即便是孔子,都不敢获罪于天!”

    方运心中激荡,神念再看文胆,蒙尘更多。