他是龙属蛟类，天然亲近水脉，长生真人级数的浓烈气息，乍入水中，便与之归化一处，隐去了九成，剩下那点儿，也在随后的遁游之间，逐渐消散。

    这样，这样就应该安全多了！

    黑蛟真人的心思渐渐安定下来，也终于有了反省的机会。可心中方一动念，便是气血翻涌，险些忍不住呕血，眼前似有隐约金角鳞光穿梭——心神碰撞，惊鸿一瞥，他竟真的见识到了天龙真意！

    他绝没有想到，在放出血疫龙瘟之后，竟然真会碰到克制之物：那天龙真意，虽是不甚活泼，可在龙景宝珠的刺激下，鳞爪半现，便有横绝太空之势，刹那间，以他的血脉为引，血疫龙瘟倒卷而回，怎么过去的，就怎么回来！

    针对性如此之强，那一刻，凭借交互感应，他清晰察觉到了鬼厌的存在。

    回忆当时情形，他真的忍不住，巨口呛出血来。

    贼老天必是故意戏弄他来着，还有比这更荒谬的结果吗？

    他带上龙景宝珠，就是想借此珠之天龙威煞，破去鬼厌天魔变化，可一手好牌才打出去，便让人反手压死，连喘息的机会都没留！

    事态已经糟糕到了极致，血疫龙瘟的药性发作并不快，可一旦发作，他又不是鬼厌那种连肉身都能炼化的魔头，当真只有缠绵病榻的份儿了，可那时候，鬼厌又怎么会给他养病的机会？

    当然，他可以趁着药性刺激、修为提升的有限时间，击杀鬼厌，永绝后患，可那厮已经修通了天魔变，真要游走避战，就是劫法宗师一时半会儿也拿不下来。

    所以他要跑，跑得越快越好，越远越好！

    在水中，他没有改变方向，依旧向西，因为只有在六蛮山那边，在黑天教主那边，才可能找到血疫龙瘟的解药，当然，在此之前，他一定要在激发潜力的药效消失之前，找一个隐秘之处，暂时安顿下来，等后面毒性稳定之后，特别是等完全躲过鬼厌的追索之后，才能继续上路。

    他越潜越深，巨大的蛟身在水中，终于得了势。虽不能像鬼厌那般，聚散由心，但以他天赋，借助南国丰沛之水脉、支流，在纵横交错的水道中布下迷魂阵，仍大有可为。

    如此，只要能过去西江……

    修行界有两条几乎横贯东西的大江，一者为沧江，一者为离罗江。

    其中离罗江发源于断界山脉南麓地窟涌泉泉眼，流经断界、衡芜等名山，再经云中山脉，在山下一分为二，一向正南、一向东南，向南者经大雷泽，流入南海；向东南者经不老泉等汇入东南水系，再分支回归向南干流。南国水系，九成以上均牵系于此，这离罗水系，也浇灌了此界第一等的宗门兴盛之地。

    而其中东南流向的便称为东江，向正南的干流则称之为西江，后者亦是南国繁华和蛮荒之地的分界。

    作为常年生活在水中的大妖，南国水系之详情，黑蛟真人可谓是了若指掌，在水中略一辨识方向，便潜入湍流之中。

    如此又过了游出一千五百里左右，他沿着河道，靠近了一处聚居区，这应该是某个中型宗门的地界，河道中也布着层层禁制，起着警戒的作用。

    这些对黑蛟真人而言，没什么难度，他轻而易举就突破了层层关碍，进入其宗门河道腹地。

    他决定就留在这里，撑过毒发后最难捱的那断时间。

    此处河水深达数十丈，其中物种丰富，他潜在水底，气息已被鱼虾水草等遮掩殆尽，不虑被人发觉，最主要的是，应该能够瞒过鬼厌的感应……吧？

    一念未绝，忽有丝缕阴冷寒意，从心底深处泛起，来势也不猛烈，却像是河底之水草，飘游间已缠绕上来，一根又一根，一层又一层，勒得他胸口冰冷，心脏冻结。

    这不是毒发，却比毒发更可怕。

    心底的寒意像是一个鱼钩，虽小但锋利，甚至还淬了毒，勾在他心神最脆弱、最阴暗的角落里，最致命的是，上面还挂着一根无形的“丝线”，与远方的生死仇敌相连。

    他巨大的蛟躯甚至忍不住发抖，千载阅历，让他清楚地知道，这是什么。

    魔门“锁魂”之术，且是已经栽入魔种的锁魂秘法！

    中了此法，便是他躲到亿万里外，也逃不开对手的锁定。而趁隙而入的魔种，则是世间最贪婪之物，将永无休止地抽取他生灵精粹，同时乱他心神，直至将他变成一个纯粹的“花盆”，稍好一些，也是个全无自主之能的傀儡。

    乱欲精，天魔变！

    鬼厌就在他恐惧逃遁之时，洒下了致命的种子，他竟然毫无所觉，完全成了一个丑角儿，在天上水中，往来奔逃，耗费掉了仅有的能搏命的机会，然后眼睁睁地看着对方找上门来……

    黑蛟真人眼前发黑，那是他承受不住的绝望。便在这无休止涌来的黑潮中，他越发地清晰地感觉到，鬼厌不断在接近，魔种也更贪婪地抽取，此消彼长的势头无法逆转。

    也许其间转化的速度，并没有他感受得这么可怕，可心防破碎之时，快点儿慢点儿，又有什么区别？

    便在此刻，血疫龙瘟的刺激性效果走到了尽头，也在此刻，鬼厌那令人深恶痛绝的气息，堂而皇之地出现在大河之上。

    黑蛟真人最后一点儿理智，随之崩溃。

    “啊呀呀呀呀……”

    变了调的嘶吼声里，平静的河道骤然掀起十多丈高的巨浪，同时寒意迫人，波峰波谷之间，竟有冰棱冲击碰撞，黑蛟真人冲了起来，冰裂金瞳已经被血色彻底染掉，真人界域没有任何节制地放开。

    大河两岸，不知多少生灵，被瞬间冻成了冰块，还有人在惨叫怒吼。但这些，对他全无意义，他盯着高空那清晰显化的人影，对其喷出寒流，放出所有祭炼的“暗鳞刀”，还要冲上去爪撕嘴咬……

    而此时，高空鬼厌脑后，一团幽光绽开，天地之间，不明反暗。

    不管是寒流还是暗鳞刀，也包括黑蛟真人的长躯，都在这瞬间，被那不断扩张的黑暗，一口吞下。

    天地间再次明暗转换，鬼厌的身形凝立虚空，久久不动。

    自成就真人以来，他头上便再未结髻，如今长发披散，在未散尽的风雪中翻卷，而眸光幽碧，似森然鬼火，迸射焰光，恍如魔神。

    大河两岸，本是附近宗门人烟稠密的所在，可如今却是人人闭门不出，只留下岸边那些倒霉蛋，保持着各自的姿势，继续充做冰雕，最后活不活得下来，还在两可之间。

    作为六欲天魔，方圆数百里生灵情绪，都可大致感应，如今附近那戒惧战栗的情绪，便像脚下这滔滔河水，一浪压过一浪；更像是极地之冰窟，越发深暗，越发寒彻刺骨。

    目力可及的远方，有数层烟气聚拢，那是本地宗门放出了防御禁法。观其气象，也不过平平，至少肯定挡住了具备天魔变化的鬼厌。若他有意，随时都能大摇大摆地走进去。

    余慈可没有心情搭理他们，他以虚空藏法门统合形藏、神藏六变，生就虚空神通，吞掉了黑蛟真人，也不是说就灭得彻底，如今，黑蛟真人可算是在他肚子里，在“吞海瓶”中炼化。

    以内视之法观之，黑蛟真人仍是蛟身，在一团幽碧光雾中翻滚嘶叫。

    受中轮火时刻炙烧炼化不说，又被冥合雾包裹渗透，肉身自内而外，寸寸崩裂；其中亦有五伤气之五阴五毒五伤之力，时刻损经毁脉，销蚀元气；至于最阴毒的化神光，专损神魂，使得黑蛟真人意志削薄，浑浑沌沌，已是全无反抗之力。

    这个时候，已经种下的魔种，将愈发浑厚的精元血气输送过来，但给余慈的感觉，还不如之前黑蛟真人恐惧疯狂之时。

    那时候，魔种以恐惧为抓手，直接抽取他元神法力，质量比无羽的“精进魔种”还要高出一个层次，达到“超拔魔种”的水准，纳入之时，余慈那一颗分化念头，就像是吞了仙丹，晶莹剔透不说，还“雕”出了边角形状。

    如今那一颗分化念头，几若天书文字，似蕴有无边妙诣，一念起，便见射光如电，八角垂芒；一念灭，又觉幽缈惚恍，若存若亡。

    至此，余慈自然就知道，他定是法力精进，在真人层次间又跨出一步，只是他也不知道真人境界如何分划，也就迷迷糊糊，任它去了。

    可好景不长，黑蛟真人一旦昏聩癫狂，魔种质量就急剧下降，只有血肉元气精华透入，这种“血食”，对血狱鬼府的妖魔，或者六蛮山大妖之类，或是大补之物，却非天魔法门所喜。

    对余慈来说，即便靠着底子，黑蛟这颗魔种，也只比无羽那一颗“精进魔种”略好半筹，且质量还有下降的可能。

    他不由感叹，天魔法门，尤其是这类心魔手段，果然不适合“圈养”。必须是深邃人心变化或是超凡拔俗之意，才是最佳“养料”。如此来看，无羽那一颗精进魔种，论潜力还要比黑蛟真人这边强上许多。

    比较之时，他对数千里外的无羽也生出感应。

    那位女修此时的状态不是太好，黑蛟真人虽说逃得仓促，可前面全力出手，墨玉寒蛟的天赋神通，不是区区一个还丹修士所能抵挡的，此时无羽已经给封进了厚厚的冰层中，比这边大河两畔的冰雕，冻得还要严实许多，生机亦是微弱不堪，如风中之烛。

    不过论冷静，她倒是远在黑蛟真人之上。见势不妙，当机立断，顺着之前的感应，理所当然地借助“外力”，护住了一线生机。

    在余慈看来，应该是同属上清一脉，还有那个上清八威召龙宝箓的缘故吧，无羽放射出的神意力量，很自然地就与玉神洞灵篆印产生了反应，甚至引发了由法印带动的玄武真意。

    那一刻，死寂的三方虚空真的在颤动，以至于无羽很容易就“借”到了力量，在亿万里之外，凝就玄武法相。余慈在这里稍微推了一把，但也只是稍微而已……

    若非如此，当黑蛟真人寒意迸发的那一刻，无羽早就该气血僵死，毙命当场了。

    如今，她也正利用这借来的力量，维护生机，疏通血脉。

    无羽真的是很聪明的一个人，她虽然限修为见识，对植入魔种一事，懵懵懂懂，不如黑蛟真人见得明白，感应得清楚。但她却可以通过自我心理调节，逐步将状态调整到最合适的状态——亦即放下一切不必要的戒慎之心，尽可能地放开心灵，大大方方地取用承启天那边的真意法力。

    余慈真切地感觉到，这是一种很奇妙的交易。

    无羽逐一开放她心意深层，以深邃莫测之变化，引导魔种深入，魔种也最爱这一口儿，通过这种方式，汲取她灵魂之本源，如露水阳光养料，浇得嫩芽初成，在她灵魂深处，根系扩张，枝蔓横生。

    魔种的“根系枝蔓”，就是三方虚空和无羽之间的输送渠道，越是复杂茂密，输送效率越高，无羽获得力量还在其次，最重要的是她能借此在三方虚空，尤其是承启天的部分，获得越来越清晰的感应，还有越来越高的自由度。

    这种双向的交流，使沉寂的三方虚空死水微澜。

    余慈感觉到，他局缩在道意玉蝉内的形神躯体有些小小的变化，而压制着他的永沦死气，被驱离了一点儿距离……

    这交易，真不错。

    正微喜之际，无羽又有新动向。她修炼的《五斗三元真一经》，显化五斗星君法相，与玄武法相一样，都有星力衍化的法门，但和三垣四象又不完全是一个系统，可这法门妙就妙在，可以获得绛书宝文，以之强行解析其他法门。

    之前，无羽便以之强解《太微灵书紫文上经》，如今，又有了新主意。

    好吧，某种意义上讲，五斗星君和玄武之间的距离，可比与太微帝君接近太多了。

    覆盖在无羽身上的冰层喀喇喇开裂，与之同时，她脑后一道真光射出，穿透冰层，照在不远处的玄武法相上，两边气机融汇，竟是显化出一具全新法相。

    此具法相，与无羽前面显化的高冠羽士之星君形象，以及模糊的帝王之貌都有不同，至少要清晰得多。

    乍一显化，便可见其身长百尺，披发仗剑，黑袍如云，弥漫半空。从“乌云”的缝隙中，金甲鳞光，玉带围腰，有如实质。其面容也非常清楚，形貌威猛，作怒目之状，顶罩圆光，巨龟长蛇，被他踏在足下，显出无俦威仪。

    余慈认出这尊神祇法相。

    玄武之神，又曰玄天上帝、真武大帝，是地位极高的神祇，在玄门神系中，位列北方第一。

    法相显化之后，无羽身外冰层便冰消瓦解，还有山溪瀑布，也都恢复流动，此间有袅袅水气浮空而上，又在玄武法相周围缭绕多时，衍化出种种奇妙景象，良久方散入虚空。

    玄武之神亦为水神，解决这点儿事，完全不值一提。

    但余慈还是惊叹。他修炼天垣本命金符，重点在符，偶尔会有符法化现法相，但对于此道还是不甚精通，那么，这应该就是无羽自己找到的，借用他力量的方式。

    确实是非常巧妙，可惜持续的时间不太长……

    转念之时，玄武法相与那些水烟一般，由实转虚，最终散入虚空。无羽也是缓缓坐地，调运气息，应该是之前那具法相太耗心神气力之故。

    余慈很想再看看她还有什么奇思妙想，然而黑蛟真人这边，又有了变化。

    在吞海瓶的空间中，黑蛟真人已经给炼化得神智昏昏，刀枪水火不侵的蛟身，也多处残损，奄奄一息。可这时候，余慈发现自己漏了一件事儿，那个莫名染上身，又莫名反输回去的毒素，正是在黑蛟身上，如今开始发挥作用。

    那具蛟身，还有破损的神魂，正在毒素力量的驱动下，向着某个“模板”变化，势头缓慢，却难以扭转。

    对此毒素，余慈早已亲身体会，知道很是麻烦，可不要再传染给回来才好。余慈便作用于魔种，抽取黑蛟真人的记忆，查阅毒素底细。如今黑蛟真人全无反抗之力，那段记忆很简单就给摘了出来。

    “血疫龙瘟？”余慈总算知道了毒素的名字，还有它的来历。

    他摸摸下巴，啧，黑天教，真是久违了！

    老天爷总是表现出这样的恶趣味，在天裂谷、在北荒纠缠这么多回还不够，如今他到了南国，竟然又沾了上来。

    即使这隐性的麻烦让人不快，但还是有让余慈很满意的成果，黑蛟真人毕竟是身份不同，余慈在灵犀散人那里，从妙相那里，只得到浑浑沌沌的消息和残缺的片断，但从他这边，得到的信息要清晰详实太多。

    他开始对黑天教、黑天佛母有了一个概略性的认识。

    在黑蛟真人的记忆中，黑天教是一个起源于六蛮山系深处的新兴教派，为多神教，即信奉多个神祇，且有祖先崇拜的痕迹。毕竟山脉中妖类血脉前溯，都是了不得的大妖大能，列入神话传说的，也所在多有，这很正常。

    但有一位神祇，却是关键，此即大黑天佛母菩萨。

    这位神祇是教中崇拜神祇中，唯一一个常有神迹灵验者，其并不讳言，其与西方佛门的渊源，不过其教义实在与佛门大异。

    其教义宣称，真界、血狱鬼府、域外等等万千虚空世界，是由天道屏障分隔分离，使种群纯粹，繁衍生息，其中只以“六道轮回”等少数宝物，居中协调往来，也是各虚空世界所蕴戾气的宣泄渠道。

    但由于数劫之前的连番动乱，六道轮回已毁，天道功用滞塞，无从宣泄，最终将酿成大劫。随着大劫到来，一切生灵都在劫中，大多生灵都难逃一死，若要全身，便要有专门度劫之术。

    教义中，没有明指黑天佛母是最高神位，但却指出，佛母是此一劫前后，承上启下，继往开来的最关键之神祇。

    “大黑天”为其名讳；又言道她本是佛门弟子，从佛经中领悟度劫法门，明过去、现在、未来三际，掌控三界六道生灵轮转衍化之法，超脱不滞，圆满觉悟，故曰“佛”。

    又说她的神通，便是渡劫之宝筏，是接引众生的不二之选，某种意义上，便是生长万物，造就新生，故曰“母”。

    又说此神虽是神通广大，却发下宏誓大愿，未接引众生渡此劫关，不全功德，誓不成佛，故曰“菩萨”。