“听涛阁”是一座建在青石高台上的巨大楼阁，位于“万易庄园”的东北角。

    庄园之中几乎所有的房屋，均是用青石砌成，或许是因为海风的关系，建得都不算高。可是这座听涛阁却是例外。

    此阁乃是砖木筑成，阁高八丈，外形呈八角形状，勾檐飞悬，雕梁画柱，不仅十分高大雄伟，而且建筑外观不失精巧秀美。阁内亦颇为宽阔，装饰更见豪华，仅壁上的数十盏琉璃灯，便已给人美仑美奂之感，令人恍若是走进了皇家宫殿中一般。

    从阁边的窗户向外望去，便可看见远处的海岸，虽相隔数里之遥，但层层涌动的波浪清晰依然，隐隐的海涛之声就在耳边回响。

    “听涛阁”之名，的确是叫得恰当之极！

    掌灯时分，有“万易门”的弟子引路，华不石挽着海红珠的手，与“恶狗门”的众人一起走入进了听涛阁。此进阁中已经摆好了数十桌宴席，而席间已经坐了不少人。

    刚一进门，华不石便看见门边不远处，阁内大厅的西南角，南宫奇正在朝他招手，于是径直走了过去。

    “华少爷请到这边来坐！”南宫奇招呼道，“我们几家门派都在这附近就座，也好互相照应一二。”

    华不石转眼一看，果然见“雁荡派”的黄长老，“太湖帮”的洪姓汉子等人，全都与南宫奇同坐在一桌，而周围的几张桌之上，显然都是这几家门派的弟子门人。

    他亦不推辞，朝着众人拱了拱手，便与海红珠一起在桌前坐下，而楚依依则坐在了这位大少爷另一侧的座位上。

    彭三、朱洪、孟欢、白奕灵等“恶狗门”的其他诸人，却是坐到了旁边的一桌酒席上。

    此时听涛阁中，已经有了两百余人，显然大部分前来参加“万易大会”的各派高手都已到了。

    华不石举目环视大厅，心中暗忖：“万易门”发出请柬所邀请的，均是中原武林各门各派中的佼佼者，可以说这座高阁之中的数百人，所代表的便是大明境内白道之上最强大的势力了。

    虽然前来参加“万易大会”的未必是各个门派的掌门人，但这些人既能代表门派前来，想必也都是足以独当一面的人物。能让如此多各派精英汇集在一处，近几十年来，恐怕也只有“万易门”做得到。

    在阁厅之内四除了南面的大门，东、西、北三面均排满了酒桌宴席，只在中央留出了一片空地。主办者并未指定座位，前来的宾客均可以随意就座。而这些门派的结盟派系之分，仅从在此阁中各门派中人就座的位置，就能一目了然。

    在此之前，楚依依曾把各家门派前来参加“万易大会”之人的详细情报告知过华不石，是以阁内的许多人华不石虽未见过，但从形貌之间也能猜出他们的身份。

    在听涛阁内东首的一片酒席，居中的一张桌前坐着一位大和尚，此人大约四旬，长得慈眉善目，披着一件紫红色袈裟，坐在那儿四平八稳，他便是“少林派”此行的主事，少林八堂之一“渡善堂”的主持圆光大师。

    在圆光大师身侧，另有一位穿着白布僧袍的老僧，虽然胡须花白，有了些年纪，但面若秋月，形容儒雅斯文，年轻时定是一位少有的美男子。他就是“普陀派”的灵音禅师，先前华不石想要请“静慈林庵”庵主黄莲大师牵线引见的便是此僧。

    看这位灵音禅师的模样，倒是和一头青丝，风姿不凡的黄莲大师颇为登对。

    而这一张桌上除了两位高僧，还有一个俗家人，却是一名青袍中年人，面阔口方，相貌平平，腰间挎着一柄三尺长剑。

    此人外表看来虽是普通，但是能与“少林”和“普陀”两派高僧同坐在一张桌前，身份当然不会普通。华不石知道此人姓于名竣，乃是“华山派”的二十八位长老之一，论辈份是杨绛衣的师叔。

    这三人端坐在桌前，桌边的其它座位皆是空着的，而旁边的几张桌上，却还坐着不少人，分属不同的门派。

    一看此等情形便知，“少林”、“普陀”和“华山”三派已决定联手，而周围的那些门派大概也都加入了他们的联盟。

    在听涛阁的西首，与圆光大师的那一桌遥遥相对，也有一桌，而桌前好象是无独有偶一般，同样是坐着三个人。

    居中是一位道士，看年纪不过三十来岁，面如冠玉，脸上没有一根胡须。他头上戴着一顶紫金道冠，身上的道袍是用上佳的浙杭锦缎裁制而成，不但合体，而且考究得很。他这身装扮实在不太象出家道士，而更象是俗世里的富贵达人。

    这位道士便是“武当山青岩宫”的主事宝境真人，而华不石还知道此人并不象看上去那般年轻。接照楚依依所言，“青岩宫”乃是“武当派”九宫之一，这位宝境子在门中地位不低，成名已有二十年，到了现在至少已经年近五旬。

    他外表如此年轻，大概是因为修习上乘内功的缘由。

    在宝境真人左首边坐着的，却是一位翩翩佳公子，正是曹暮云本人。正如南宫奇先前所料，以“暮云公子”在朝廷中的身份地位，与“武当派”结党同盟乃是理所当然。

    宝境真人和曹暮云都十分俊秀的人物，只不过坐在桌前的第三人，却一点也不俊秀，年纪也老得许多。此人眼如鹰隼，颧骨高耸，面皮皱褶，呈灰黑颜色，下巴上留着一缕三羊胡须。

    此老名叫翁一白，乃是“崆峒派”长老，在江湖上有个颇为难听的绰号，称做“九爪僵尸”。

    一个人名字可能叫错，外号通常都不会起错。这位翁一白肤色灰败，身材削瘦，又穿着一身黑衣，确实和僵尸有几分相象，而所谓“九爪”，则是说他武功高强，出手迅捷，犹如有九只手爪一般，令人难以防范。

    “武当”和“崆峒”均属“中原七大门派”，而西首周围的几张桌上还坐着数十名各派高手，薛原和伊若瑛也在当中，其声势之胜，不在东首“少林”，“普陀”和“华山”三派为首的诸派之下。

    第三方势力位于阁中正北面，主桌之前只有两人，一位身材伟岸的锦衣大汉，和一位罗衣长裙的中年妇人。

    那大汉长得一张国字脸，络腮短须，面如古铜，形象甚是威武，在他腰间左右两侧各挂着一只鹿皮袋囊。而那位中年妇人容颜端庄，一双眼眸静若湖水，风度亦是不凡。

    锦衣大汉名叫唐紫鳞，乃是四川“唐门”的副门主，而那中年妇人则是“峨眉派”中的高手，现任掌门苦心大师的师妹，名叫秦桑。

    “唐门”和“峨眉”亦是位列“中原七大门派”之二，而且两家门派都在川境，平素里自是关系不浅。而在他们身边的几张桌上，也有不少门派中人，大多是西南一带的白道势力。

    华不石的目光在听涛阁内环视了一周，对于前来参加“万易大会”的各门派的势力划分，以及各方的力量强弱，已经有了一个判断。

    大明境内的白道门派，以“七大门派”居首，在此阁之内，自也是如此。而这“七大门派”又分为三系，“少林”、“普陀”和“华山”为一党，“武当”、“崆峒”为一党，“峨眉”和“唐门”为第三党。

    第二百九十三章 三杯酒

    大明境内的白道门派，以“七大门派”居首，在此阁之内，自也是如此。而这“七大门派”又分为三系，“少林”、“普陀”和“华山”为一党，“武当”、“崆峒”为一党，“峨眉”和“唐门”为第三党。

    这三系之中，自是以“少林派”为首的一系人数最多，实力也最强，所谓“天下武功出少林”，江湖上的许多门派与“少林派”都或多或少有些关系，而“普陀”和“华山”两派的声望亦是不弱，在听涛阁中，聚在圆光等三人所在的东首的江湖门派，至少有二十家以上。

    西首的“武当”、“崆峒”，以及北首的“唐门”、“峨眉”两系，实力似乎相差不多。

    “武当派”号称“天下道门正宗”，又得到朝廷的诸多扶持，声望也不在“少林”之下，大多数道家门派均在其一系，与华不石等人同乘“白鹂号”前来的那位“上清派”的正德道长，此刻便坐在武当宝境真人旁边的一张桌上，显然也已加入了他们一党。

    在“唐门”和“峨眉”一党所网罗的，大多是西南一带川境、滇境的门派，他们人数虽然相对略少，但是其中有“青城”、“点苍”等门派，皆是在武林中传承了数百年的名门大派，是以他们这一党的实力也不容小视。

    这些门派势力在“万易岛”上彼此结盟，其实亦非偶然，他们之中的大多数往日就有联系，相互交好。所谓“一斑窥豹”，仅看到众多门派在这座听涛阁中的座次位置，便已能够了解大明朝二域十三省中，各方白道势力分布的大致情形。

    在此阁中，当然还有第四方的势力，便是南宫奇、华不石等人的六家散派。若是在一城一地，他们这些门派也不能算小，但是此处聚集了大明朝境内最大的数十家门派，相比之下他们就显得有些份量不足了。

    是以他们这一方的势力，实难与其他的三方相比，所坐的位置，也被挤到了阁门旁边的西南角落。这世上的事情果然是要凭借实力吃饭，实力不够的话，就连吃一顿饭，也难免要被人家排挤。

    不过幸好，听涛阁内的每一张桌上都有酒有菜，尽管位置不佳，却也不至于填不饱肚子。