剩下的调料包被温止分了出去，让大家尽快把新鲜肉吃掉。大快朵颐之后，温止开始教他们一些简单的数字和文字，便于今后的记录和交流。

    她完全是下意识的选择了自己最熟悉的普通话和阿拉伯数字进行教育普及，而族人们也接受良好，跟着她一块儿念，拿着小树枝在地上划拉。祭司比所有人更智慧一些，也第一个看懂了文字的重要性。有一个夜里，他彻夜难眠，感谢上天带来了温止。有了自己的文字，他们的部落便可以永世长存，无论是否迁徙和经历战火，都会不断延续下去。

    这里的雨季并不长，大约一个半月后，天空开始陆续放晴，在这之后就是漫长的夏季。并不想再经历五个月时间果体的温止又骑着滚滚进了森林，她需要一些类似于麻或者棉的作物制作衣服。

    勇士们知道这位神明的代言人并不需要他们的保护，只更加骁勇的猎取食物，或采集温止需要的植株。妇女们天生就是田间地头的好手，如今温止的菜园子完全不需要她打理，自有人照顾的妥当。

    荤素搭配的概念已经慢慢被族人们接受，他们明显的感觉到自己的身体变得比以前更好了。而外出的温止的运气依旧爆棚，在瞎转悠四五天后，就找到了好几片类似亚麻和苎麻的野草坡。

    温止照着田田给她的资料看了看，大约再过半个月就可以采收了。她将这处地方做好标记，自己则回到部落中，带着人制造纺纱织布的机器。

    没有铁钉，就用鱼骨，没有棉绳，就用草绳，在经历千辛万苦后，部落最手巧的工匠终于在半个月的时限内做出了止需要的工具，而这时候已经有第一批孕妇生下了她们的宝宝。

    天大地大人命最大，温止让滚滚和白狼王护送族人们去收割麻草，自己则每日在产房和育婴室之间忙碌。从如何接生到怎样哺乳，一群经验丰富的女子听她一个七岁的孩子将的头头是道，而温娘娘则是从未有过的心累。

    好在一回生二回熟，老婆婆们成为合格的接生婆和保姆，温止也总算从妇女儿童中解放出来，开始她的做衣服大计。

    说是她做，其实也是将法子交给闲着的妇人们，让她们反复试验，再不断纠正错误。当第一块麻布从纺织机上被取下来时，自觉被震惊了无数次、已经彻底麻木的族人们还是再次震惊了。

    这就是布么？他们好奇是摩挲着，柔软又透气，并不像毛皮那样始终带着臭味。布是有着草汁清香的，贴着皮肤，仿佛人都会因此安静下来。

    温止对她们的手艺很满意，又让人纺了麻线，用鱼骨针缝制出第一套衣服——一件短袖背心，一条大裤衩，裤腰处可以穿一根兽皮绳用来束紧。

    这套衣服被送给了祭司，向来稳重的祭司大人欢喜的像个三岁的孩子，在部落的空地上又唱又跳。温止则又开始缝制第二套衣服，顺便教手巧的妇人们怎样裁剪。

    第二套理所当然归族长所有，温止得到的是第三套。剩下的先后次序由族长亲自决定，所有人都目光灼灼的看着织机前的妇人们，期待属于他们的布衣。

    温止却有了新的想法，只是这次无关部落，只和她自己有关——她要建造属于的房子。

    刚得了好处的族人自然不会阻拦，甚至摩拳擦掌的要给她帮忙。温止将地点选在距离祭司的住处不远的一片荒地，背靠一座小山包。不过不需要族人们出力，滚滚轻松一掌将山包的一侧削平，形成一道天然的屏风。

    白狼王在温娘娘的指示下挖出地基，和黑白团子一起将处理好的巨大木桩立在里头。温止看着四周目瞪口呆的族人，笑着和他们解释：“房子要用木头做成房梁和柱子，用黄泥和黏土垒成墙壁，这样才不会轻易被大风吹散。”

    她做的其实是从古代一直沿用到现代社会的土胚房。这种房子一般坐北朝南，相对干燥且自带冬暖夏凉的效果。其实她更想一步到位，烧些砖头垒个带炕的青砖瓦房。但一来烧窑的工匠都忙着做陶器，二来水泥需要的原料一时半会配不齐，只能退而求其次的用土房子将就几年。

    滚滚和白狼王是极好的劳力，将大部分力气活全部包揽，剩下都是轻省简单的旁枝末节，自有族人愿意为她做到。

    温止是个追求享受的人，虽然不好动用空间里的物资，但依旧利用现有水平上尽善尽美。细丝绷成的纱窗，可以开合的木窗，双层窗户保证了采光和保暖。

    木头桌子石头凳子，均匀的方形石块垒成灶台，另外还有一排架子用来放置物品，一个简陋的厨房已经看的族人大开眼界。

    卧室里是她特意挑拣的香樟木做的实木大床，床板上铺了细腻柔软的枯草，再垫上厚厚的皮毛。为了在夏天纳凉，她还特意沿着小河一路探寻，找到类似芦苇的作物编了凉席来用。

    另外还有衣帽间和杂物间，以及最边缘却不可或缺的盥洗室。随着房子彻底成型，族人们也看出这个和山洞的不同。不仅区分出功能区域，还透光透亮，宽敞又舒适。若不是其中消耗的时间和物力实在太多，他们都想立刻给自家也来这么一栋房子。

    族长