龙骨焚箱 作者:尾鱼

    干爷会在某一天永远睡去，走得安详而又宁静。

    叫醒干爷之后，护工会告诉他炼小爷的电话过来了，然后把接通的手机在立式支架上固定好，挪到干爷面前，调整好最佳可视角度，最后退出房间，给通话双方都留出私密的对话空间。

    果然，等了一会之后，屏幕上出画面了。

    和往常一样，映入眼帘的是干爷那张极度苍老的脸，地心引力把他的眼眉、鼻翼及唇角两侧都拉出了极深的下八字形，眼皮下耷得遮住了大半个眼睛，只在缝隙间漏出浑浊的一点光，全脸唯一向上的皱纹是眼袋线，一左一右，像钩子，兜住臃肿下垂的眼肉。

    每次看到干爷的脸，江炼都会对长命百岁这种事少几分热衷，觉得自己如果死在盛时，也挺好的。

    况同胜褶皱层叠的厚重眼皮略略掀起，含糊地说了句：“炼子啊……”

    小时候，况同胜叫他“小炼子”，大了就叫“炼子”，虽然有点别扭，听习惯了也就好了——况同胜就爱这么叫人，比如叫况美盈“盈子”，叫韦彪“彪子”。@无限好文，尽在晋江文学城

    但今天，“炼子”这称呼让他很是不自在，江炼想了一会，才反应过来是被孟千姿几次三番朝他要“链子”给闹的。

    嗯，“孟千姿朝炼子要链子”，真是绝佳上联，就是不知道下联该怎么对。

    江炼想笑。

    他把脸偏了偏，不想让况同胜看到他的伤处。

    其实况同胜这老眼昏花的，根本也看不见，他只是尽量摆出个“睁眼”和“看”的姿态：“呦，黢黑黢黑的。”

    “山里就这样，黑得早。”

    普普通通一句话，突然就勾带起了况同胜早年的回忆：“山窝窝里，黢黑黢黑，我师父问我，是不是红花童子，还说，坟山上放了只女人的绣还还（鞋），我能拿回磕，证明自己胆子大，就收我……”

    “天麻麻亮，师父让我去找店，找喜神房，米得门槛，米得窗户，喜神打店，老板要发财的……”

    江炼一直听着，间或嗯一声，况同胜太老了，说话老飘野火，上句还在说这个，下一句就离题万里，你不能提醒他，提醒了他会卡壳，像电脑当机，半天缓不过来——老实听着就好，听着听着，他就会跳回来了。

    “师父就说，坏喽坏喽，女人最不干净，叫女人破了童身，身上的火种就米得了……”

    况同胜大声咳嗽起来，耷挂着的脸肉抖得厉害，咳完怔了一会儿，已经把方才那番话忘到了脑后，像是寻摸着该从何说起，好在这一回，终于接上了：“盈子她们，都还好吧？”

    “挺好。”

    “顺利吗？”

    人都在，没缺胳膊没少腿的，算顺利吧，说不顺利还得解释——这么长的故事，刚起个头，干爷就该又睡着了。

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    “顺利。”

    “那……那口箱子，有眉目了吗？”

    江炼笑了笑：“快了。”

    刚说完这话，漫山遍野、前后左近，渐次响起了细细密密的声音，如注如线，颇类黄沙打檐。

    又落雨了。

    第二十一章  【08】

    湘西之行频生变故, 孟劲松不得不放弃起初“低调作业”的念头，联系了大武陵区的归山筑。

    山鬼的习惯, “斋、筑、舍、巢”。

    总堂为斋, 山鬼王座者居之, “山桂斋”, 说是为了低调用谐音, 其实就差敲锣打鼓昭告天下自己是“山鬼斋”了。

    一山一筑, 这山是指山脉, 而非山头, “归山”是用了山鬼的反序谐音，以示低斋一头。

    山头设“舍”，多半建茶屋、开客栈，供山户互通有无，柳冠国的“云梦峰”就是午陵山的山舍, 自“舍”开始, 不拘于冠“舍”字为名, 但要求名称里体现出山，所以舍名里常出现峰、岩、岫、峦一类的字样。

    山鬼的家宅称“巢”, 因为上古时候, 那些深山里的山魈野鬼都是搭巢筑窝而居的，取一“巢”字，以示不忘出身。

    倘若以人作喻, 斋为心脏，舍为血肉, 巢为体肤，低斋一头的筑才是足可包揽山户的生老病死、支撑躯体而立的骨架：山鬼财力雄厚，但不养闲人，古时候，归山筑内都挂“百业图”，以唐朝时划分的社会百工三百六十行为基准，巨大的图幅上，绘