重生洪荒之我是红云第5部分阅读
重生洪荒之我是红云 作者:升斗小民
地玄黄塔的支撑混沌气流自是一番翻腾,重新演化成混沌,所开之天地已然不在。元神回转
,红云急忙将身形从如一宫闪出,来到岛内一个山头,天地玄黄塔立于头顶,盘古剑置于手中,此时天道已有感应,天罚之眼瞬息之间成形,一个巨大的阴阳眼直竖着罩定着整个山头,厚重的劫云翻腾不已,浩瀚恐怖的威煞震慑着整个天地,风火岛的护岛大阵在这天罚之眼的之下,似乎是一点作用也无,岛内的各种生灵在天罚劫云之下匍匐不已,一些修炼有成化成|人形的,连运转功力抵抗天罚的念头都升不起来,一幅浑浑噩噩的样子;这洪荒中所有力之人都感到了天罚之眼的震慑威力,不知倒底是为何出现了这么一个场景,这可是从来没见过、没听过的,众人纷纷猜测不已。
此时红云,也加紧了元神和的契和,元神在乾坤鼎内证道,却留在了天道之下,元神回转,必须与元神相符,才算证道成功,所以,红云必须在天罚之雷降下之前将元神和肉身契合,否则就将受到天罚对以力证道成圣的攻击。一道道红光闪过,每一闪凝实一分,融合了盘古精血、又经化形紫宵神雷的洗礼,红云的肉身潜力不可谓不大,实力不可谓不强。
几个呼吸间,与元神牢牢的结合,此时,红云再无元神、肉身之区别,在天道下,红云证道成圣,成就了不死不灭混元圣人。天道无情、天道至公,红云成了圣人,天道有所感应,聚集在风火岛上的天罚之眼慢慢隐去,天雷劫云也慢慢散去,一切又恢复了正常,只是天道之下,鸿钧之下,出现了一个不死不灭的圣人。
重生洪荒之我是红云 第21章 仿开天红云证道
第21章 仿开天红云证道
正文21、抢灵宝红云揍准提21、抢灵宝红云揍准提红云仿盘古开天,以力证道,打破天道枷锁,成就了不死不灭的混元圣人。曾经置于乾坤鼎内九件后天法宝因借开天之利得到了混沌灵气演化成先天灵宝。这九件先天灵宝比之红云盘古剑、乾坤鼎、天地玄黄塔差了不少档次,但俱属先天,各有玄妙,效用无穷。灵宝出世,天地感其威力,避其锋芒,周天星晨隐晦其光。
然而,就在九件先天灵宝昭显其威能之际,有周山底腾起一片金光,与这九件先天灵宝争那天寻一时之辉,红云知道,这是有先天灵宝针要出世,显露光茫,昭告洪荒。红云将九件先天灵宝收入乾坤鼎中,却想:“不周山下放出金光,这定是先天不灭灵光结合了混沌生成的法器所演化的先天灵宝,因像而起,有德者居之,不能让其白白浪费了不是。”
运起虚无身法,瞬间来到不周山,只见山脚之下,一片金光腾起,金黄之中演五形之色,成金木水火土,色彩转换不已。红云仔细查看,却看不清此宝倒底是为何物,居然能像孔宣背后五色神光一般,变幻不定,金光闪过、青光腾起、接着又是一片蓝光、红光、玄色之光逐一而变幻,五色分,则成金木水火土,五色合,则演化混沌。红云抓住其变幻细节,知道这不是一件法宝,而是五件结合而成,此时尚未出世,仍能演化混沌,如一出世,将分五行,镇守五方,成五件先天灵宝。
正在红云思索之时,天空中闪过三道清光,清光落定,显出老子、元始、通天身形。三人见红云已然在此,知红云修为高过自身。红云虽已成圣,但是在乾坤鼎内仿开天而成圣,洪荒只显出天罚之眼,又一显而逝,故洪荒生灵不明其意,却不知红云已然成圣。红云见三清至,故上前见礼,三清不敢怠慢急忙还礼,老子乃是三清之首,功力最深,见一片五色之光与混沌之间不停转换,一时不明所以,便默不作声,暗中思虑。
而元始、通天却不知此宝为何,问老子道:“师兄,你觉得此宝何物?”老子沉默片刻,把眼光看向红云道:“红云师弟可知此宝为何,怎的瞧之不明,有五色光茫与混沌之间不停转变。”红云便将此宝可能是混沌演化成五形,五形又合一,故此宝可能是五件的想法说与众人,三清听了俱点头不已。四人又就眼前此宝交换了一些看法,便都不再出声,静等引宝出世。
这时,只听一道偈语从远处飘来:“大觉金仙不二时,西方妙法祖菩提,不世不灭三三行,全气全神万万慈,空寂自然随变化,真如本性任为之,与天同寿庄严体,历劫明心师。”话音未落,只见准提驾云而来,定住身形,看到三清与红云俱在此间,也不犹豫,张口便道:“准提见过几位师兄。”红云看到准提就知道这厮是来挖墙角来了,三清看到准提犹自捉摸:“这准提怎么来了。”
通天见到准提一脸严肃心道:“就你也配称为大觉金仙。”遂道:“准提,你来何事。”准提见通天一问,便将早已准备好的话说了出来:“贫道自在修行,忽见不周山显现五色之光,掐指一算间,知此宝与我西方有缘,故前来度之。”红云一听准提所说与自己所猜无二,大笑不已道:“准提,你说此宝与你有缘,你可知此宝为何?说的出我做主将此宝送你,说不出,哼哼,我定要你丢那面皮,让你吸取教训。”
准提见红云说的严肃,不敢大意,急忙运转元神向那五色光茫看去,可是以他的修为哪能看的清楚,一时呆在原地。红云见准提不知此宝,默不作声,心道:“今日我要不给你个教训,让你长长记性,恐怕今后你的墙角会挖起没完。”高声叫道:“准提,你不说此宝与你西方有缘吗?你且说来此宝为何。”准提那里知道,只是不停的“这个,这个”。
红云冷笑道:“你西方之人,不在西方潜修,跑到东方招摇撞骗,今日,我若不小惩你一番,你定是认为东方无人也。”说罢红云一指准提,将其身形定住,取出蟠龙印,,祭起一道金光,只打的准提啊的一声跌落云头。准提没有防备,也没想到红云说打就打,一不注意被红云蟠龙印打了个结实。准提从地上爬起,运转元神,鼓起元气,持七宝妙树要跟红云火拼,可是他不知红云已然成圣,当看向红云时,只见红云混身上下红蒙蒙的,不见身形,不见五官,有的只是一片深遂,瞧之不明,给人无着力之感。
准提微微一顿,心下思索不已,可是就这一顿,又给了红云机会,红云取出功德尺,照着准提又来一下,直打的准提金光崩闪,气冲牛斗;红云仍未停止,正要再取法宝打这准提,只听西方传来:“红云师兄,切勿再动干戈,贫道在此有礼了。“红云抬眼一看,却是西方接引道人,心想三清看热闹也不拦我一下,弄的我都没台阶下,正好打的也差不多了,接引一喊,就此下台阶吧,遂停了手。
三清见红云停了手,也急忙道:“红云师弟,切莫动手,切莫动手。”红云一听心中好好的鄙视了一番:“我打的时候你们不说,我打完了你们装好人,看来你们也巴不得我与准提之间矛盾激化吧,哼,有你们哭的时候。”红云停了手,与接引道人见礼,又是一番寒喧,红云接引都不提准提被打一事,准提丢了面皮,自感无趣,与众人见礼,回了西方。
见准提离去,红云遂对三清、接引说道:“此地灵宝出世,我观有五件,五件合一为混沌,五件分开成五形,此处我之五人,凭法力各取其一,如此,可否?”三清只有三个人,分身乏术,只得同意,接引当然愿意了,只是焦黄的脸上表情不一罢了。五形之中,老子取金,元始取土,通天取水,接引取木,红云取火,众人商定,俱耐心等候。
不一时,天地灵气似乎暴唳起来,翻腾不已,只见一道金光嗖的向东方遁去,老子急忙运转身型,随金光而去;众人凝望间又一道青光划过,接引道人迅速追去,紧接着一道红光遁出,红云早有准备,单手一指,定住红光,红光显耀中显出法宝形态,原来是一面红色的角旗,红云接过红旗一看,便知道了此旗名为业火红莲旗,乃天地五方旗之南方火旗,此宝为防御至宝,可镇压天地五方气运。
就在红云收业火红莲旗之时,蓝光、玄光闪过,元始、通天随光茫而去。想来老子等人得到的就是离地焰光旗、主金,青莲宝色旗、主木,素色云界旗、主水,中央戊已旗、主土。红云收了法宝,查看了旗的用法,心中甚是得意,不但得了宝,还揍了准提,小试了一下身手,呵呵,没事运动一下也好。正在红云准备离开回岛之时,在五方旗遁出之处,又是闪现一片金色光茫,红云一看心道:“还有宝贝,嘿嘿,有杀过,无错过,拿下,必须的。”
光茫之中显出一金斗,红云拿起一看:“呀,居然是混元金斗,正是此金斗孕育出天地五方旗,天地五方旗又与此混元金斗相生相无,此乃天道循环至理。”“唉,又是一番因果,红云拿着混元金斗不由一叹。”
重生洪荒之我是红云 第22章 抢灵宝红云揍准提
第22章 抢灵宝红云揍准提
正文22、巫妖初战之起因22、巫妖初战之起因帝俊、太一、鲲鹏整合天下妖族力量,建立了洪荒妖族政权――天庭。帝俊以周天星斗大阵为基,河图洛书为阵眼,镇压天庭气运自称为天帝;太一为皇弟改称东皇,连与他一起孕育而出的混沌钟也被其改名为东皇钟,为天庭第二把交椅;鲲鹏在北冥建妖师宫,训练天下妖兵,自称万妖之师,居于三席。
三人统领天下妖族,分封周天星晨,天空无限大,星晨亿万多,帝俊、太一以太阳宫为中心,又分别建立了东极东华宫,南极长生宫,西极太极宫,北极紫微宫,分封妖族十大圣,驻扎四方拱卫天庭,统领二十八星宿、三十六天罡、七十二地煞、周天八万四千群星恶煞。当可利用的周天星晨都分无可封时,天庭把目光又转向了洪荒大陆,整个洪荒大陆只要是适合生存的地方,俱是处于巫族的势力范围,巫族能操控天地间的各种灵力,实力强大,且十分团结,整个巫族分布在大陆的各个角落繁衍生息。
帝俊、太一见洪荒大陆如此宽广、富庶却不能为已所用,心中甚是忧愁。妖族有一大圣名叫商羊,是一只有一只脚的怪鸟,擅招大雨,喜好打探各路消息,狡诈无比。这商羊见帝俊、太一封无可封正在发愁之际,提出一个诡计。原来妖族伏羲因帝俊欲建立天庭,为天下万妖建一个惜身修炼之所,一时感怀,赐与帝俊一件先天法宝――河图洛书,帝俊用此宝做周天星斗大阵的阵眼,镇压天庭气运,此宝演化洪荒地势,山川、湖泊、河流俱在此中。
商羊以河图洛书为基,提议分封洪荒各山脉、河流、湖泊,占据有利地势,兴起无边灾难,驱逐巫众,进而占领洪荒;此计一经提出,经帝俊、太一、鲲鹏一番算计,俱觉可行。太一提议先以四海龙族为试用,先分封四海看看状况,是否有洪荒力者干预,再做决定,于是天庭开始谋划分封四海。首先太一以东皇钟罩定东海,威压东海水族,就在东海水族惶惶之时,太一开始分封东海。
海中有各种奇兽,均以龙族为尊,太一以龙族俱是妖族为由,发下敕令,令龙族携四海水族上表天庭,接受天庭领导;龙族势力虽然强悍,但终不是天下妖族已然一统的天庭之对手,无奈之下,四海臣服,接受天庭管理,仍留于四海之内,兴云布雨,龟缩于大海之下,龙宫之中,潜心修行。商羊的提议,一经试验取得了巨大的效果,得到了天庭管理阶层的认可。
收服了四海之地后,开庭肆无忌旦的开始分封山川、河流、湖泊,山川封有山神、土地;河流封有河神、水神;湖泊也封有湖中妖神。一时之间,天下山川、河流、湖泊俱成妖族之势力。这些被妖族分封的众妖,自受封神位以后,听从天庭号令,担山赶月,驱逐山中野兽,不为巫族所食,兴起恶浪滔滔,一次次天灾水祸,致使无数巫族身回天地。
巫族乃盘古精血所化,不修元神,一旦身死,则化身于天地。在洛水之滨,有一巫族部落乃是巫族祖巫共工所在的部落,共工乃是水之祖巫,能操控天地间一切水之原力,因此,由共工血脉所成的巫众,不论强弱,天生皆能控水。洛水迢迢千万里,养育着共工部落的数十万巫众,这些巫众俱沿水而居,整日里上山打猎,下水捉鱼,生活的十分安逸。
妖族分封洛水,打算用洛水兴起灾难,消灭巫族部落,可是共工部落无论大巫小巫皆能控水,使天庭兴起滔天恶浪消灭巫族的计划落空。这妖族天庭分封于洛水的神诋乃是一只水猿,水猿心思狡诈,见兴起滔天恶浪无法动摇共工巫族部落的根本,心生一计,化身成一巫族姑娘,每日于洛水半心岛上歌唱,有巫族听到歌声上岛,便被水猿所迷惑,行交合之举,吸取巫众精血,丧其性命。
共工祖巫部落有一大巫,名为盘虹,乃是祖巫共工之子,共工不在部落之时,便将部落中所有事务交与盘虹打理。这一日盘虹行至洛水之滨,见岛内有一巫女,卧于花丛之中轻声歌唱,歌声动人心弦,巫女楚楚动人,惹人怜惜。盘虹一见,心动不已,遂与其交往,不几日便形影不离,双宿双飞,此巫女正是水猿幻化而成,每日里吸取盘虹精血以滋补自身,盘虹精血丧失,身形日益消瘦,精神不振,数月之间已变的不成|人形而犹不自知。
这日,水之祖巫共工回到部落,初一见盘虹,共工大惊不已,不知为何盘虹精血尽失,随后见到化身巫女的水猿,一般妖气藏于心间,隐隐之中有未炼化的巫族精血流动。共工知道盘虹精血俱被水猿吸食,暴怒不已,大叫:“无耻之妖族恶畜,竟然敢迷惑我儿,吸食我儿精血,定要将你碎尸万段。”只见共工起手处形成一股巨浪打向水猿,巨浪声势浩大,且不是世间之水,乃是水之精华,九天葵水,此水若打在身上有如亿万斤重,能腐蚀身体、元神,常人沾上一点,即如附骨之蛆,不将身体、元神化为虚无不会消失。
九天葵水打向水猿,这水猿乃是水中之精灵,无水不御,见水打来,运转身形借水势遁回洛水。只留下尚不为何的盘虹和暴怒不已的共工。盘虹尚不知何事父亲暴怒,急忙跪地求饶,共工见儿子一身精血尽失,只差一步便要化为虚无,感慨万千,将其中关键说与盘虹,盘虹得知原由,知自已受了妖族的迷惑,自身精血尽失,已无力回天,一时悔恨不已。
自思自己已经一无事处,还有何面目尚苟活于共工部落,有何面目面对天下众巫,悔恨之间,燃烧自身精血,轰然倒下。共工见儿子燃烧自身精血,愤然辞世,怒火中烧,点齐部落人马,齐向洛水杀去。共工乃是水之祖巫,掌控水之原力,天下之水,莫不在共工控制之下;共工部落无论大巫、小巫都对水之力量有深刻的了解,只见洛水之中,巨浪滔天,无形之水聚集的神雷在天空中形成,一道道打入这洛水之中。
一时之间,天下水之原力齐聚洛水,洛水不堪重负,水中之精华被一丝丝抽走,水中生物俱被定在水中,不能动弹分毫,只待洛水精华被抽干,洛水消失不见,这些水中生灵便会化为虚无。河图洛书是先天灵宝,演化洪荒大陆地势,山川、湖泊、河流等天地万貌,天地地势、山川、河流、湖泊俱在河图洛书中留有其所孕含的灵气,被帝俊所炼化,是帝俊镇压天庭气运的至宝,当共工巫族举天下水之原力齐聚洛水,吸取洛水精华之时,河图洛书之中水之灵力不断减少,天庭气运也被一丝一丝分走,帝俊急忙遣人查看洪荒大陆情况。
不一时回报得知,共工部落举天下水之原力攻打洛水,抽取洛水灵气,影响了天下水之灵力,分了天庭气运,致使天庭动荡。帝俊听了大怒,与东皇太一、妖师鲲鹏会合,打开招妖幡,急聚分封于四方的妖族大圣,八万四千妖族群星恶煞,点齐本部妖兵数百万于不周山顶之天庭门户,排开阵势,以妖族大圣计蒙、白泽为先锋,英召、飞廉为左辅,九婴、钦原为右弼,毕方、穷奇为后合,诸犍,商羊为军师,亲率太一、鲲鹏坐阵中军,指挥全军,浩浩荡荡如百万众,直杀向洛水。
妖族兵将分上下左右,东南西北,天地八方,无边无际,一时之间天昏地暗,杀气腾腾,洪荒大陆笼罩于巫妖大战的阴影之中。
重生洪荒之我是红云 第23章 巫妖初战之起因
第23章 巫妖初战之起因
正文23、巫妖初战之洪荒23、巫妖初战之洪荒妖族起兵数百万进攻巫族共工部落,洪荒俱惊,游离在巫妖二大势力之外的修行之人,为求自保,皆尽数逃离洪荒,或避居海外,或隐居于大山沼泽,不敢出头。巫族有数以千万计的巫众,且巫族之人生就性情耿直,豪爽,无论大人、还是小孩,天生就具有巫力,而且十分注重力量,骁勇善战。
虽然平日里各祖巫部落间纷争不断,但一旦为外族所侵,却俱能放下矛盾,异常团结。此时,在得知妖族天庭进攻共工祖巫部落,祖巫中的智囊帝江,立刻联系句芒祖巫、后土祖巫,让这两位善于防守的祖巫带领所属巫众去救援共工,又联系其他善于攻击的祖巫,马上各纠集所部,整合全族人马,于洪荒大地各处开始排兵布阵,集巫族全族之力,要与妖族争那天地主角,洪荒大陆处处战火连天,处处上演着以命相搏,乱战一气的闹剧。
无论是山峰、水边、甚至是巫族的部落之中,随处可以看到死去的巫妖尸体,尽皆破坏不堪,或缺头颅,或少内脏,肢体不全者更是不计其数,可见巫妖争斗之残忍绝灭。连番几场混战下来,共工、后土、句芒三位祖巫带领的三方巫众在洛水之滨成功的将天庭妖族抵挡住,虽然损失惨重,但其他祖巫正集合所有巫族力量源源不断的向洛水之滨赶来,打算将妖族包围并消灭在洛水之滨。
妖族见局势从对自己有利的一面转眼间转向了巫族。以帝俊、太一、鲲鹏为首的妖族急忙商量对策,决定从两方面下手,一方面关闭天庭,以不周山为基地,运转周天星晨,于洪荒大陆布周天星斗大阵,将天庭星晨之中的兵力全部放出,增兵于洪荒大陆,以便应对将要发生的大战;另一方面,分兵四方,由帝俊、太一、鲲鹏、商羊各带一支兵力分头抵挡巫族的合围。
帝俊此时心中大恨,主动出击来打援的天吴部落。天吴部落由祖巫天吴带领,天吴乃是八首人面,虎身十尾的风之祖巫,性格急躁,速度奇快,大战初起时,天吴一心想要赶到洛水与天庭争斗,没来得及细细准备,仓促之间就带领巫众向洛水之滨赶来,其巫众也俱是擅使风之力量,一路低头急行赶路,并未注意埋伏在群山这中的帝俊伏兵。帝俊见天吴部落已入彀中,急忙带领的妖兵尽出,打了天吴部落一个措手不急。
帝俊心思诡异,知道把这一仗打狠了,才能有力的震慑巫族,一出手就是大手笔,先布下周天星斗大阵困住天吴,用周天星晨之力压制天吴的速度。再派出飞诞、呲铁、鬼车、獬豸、饕餮等大将缠住天吴部落的各个大巫,自己指挥毕方、穷奇、诸犍带领妖兵妖将杀入巫族战阵,天吴部落群龙无首,一时之间,被打的措手不及,血流成河,煞气冲天。
帝俊深谙为将之道,伤其十指不如断其一指,此时,见天吴被困周天星斗大阵之中,帝俊将指挥权交给了毕方,让其统领妖族与巫族做战,自己调整周天星斗大阵,全力发动阵势,以期在其他祖巫没赶来之际先行消灭天吴,消减祖巫的有生力量。一阵阵周天星晨之力不断向大阵之中的天吴压来,周天星斗大阵最大的特点是困人,其次是借助星力进行攻击。
在大阵之中,天吴的速度是使不出来了,但天吴凭借祖巫的强壮身体一边抵抗星力的压迫,一边对大阵进行着破坏,只见天吴腾空而起,对着压制他的星晨发起攻击,一拳下去,星晨掀起一处破碎,化作满天流星砸向双方交战的战场,无论妖族、巫族被满天而下的破碎星晨砸死砸伤的不计其数,天吴暴躁,不计后果的攻击,使自身体力急剧下降,感到星晨之力越来越强,自身巫术渐渐有施展不开的感觉。
帝俊立于阵外,不停的调换星晨位置,转换星晨进行攻击,不断的修复破损星晨,也累的气喘虚虚,但知形势起码是压制住了巫族,只等到天吴力气用完,一举发动周天星斗大阵,将天吴化为虚无,再消灭天吴部落的大巫、小巫,那么此战对妖族来说可是完胜。帝俊计划的很对,也很好,可是幻想总是与现实之间有那么一些区别,正当帝俊沉浸在即将胜利的喜悦中时,周天星斗大阵之外腾起一阵金光,以肉眼不及的速度冲向大阵,这冲向大阵者的实力比之天吴还要强,只见冲阵者全身金色鳞片,左耳穿一条金蛇,脚踏两条金龙,人面虎身,肩胛处生羽翼,正是西方金之祖巫――蓐收。
这周天星斗大阵用于困人是效用无比,但却是防范不了不入阵的,如果阵内阵外联手进行攻击,且每个人的实力都与布阵者相当,那么这周天星斗大阵可以说就所剩无已了。帝俊一时气结,眼看就要成功了,却被蓐收给搅了,作为阵眼的河图洛书不停翻腾,灵宝之内的灵气因布阵消耗过大,已然不足,帝俊知道这场战斗将要结束了。遂下令收拢妖兵结防守之阵。
拒巫族于洛水之滨之外,不让巫族形成合围之势。这一战可以说双方斗的是旗鼓相当,各有损失。天吴回归部落,略一统计,这天吴部落可以说是损失惨重,大巫存活的没有几个,来的巫众被妖兵妖将杀死的,被星晨碎片砸死的不计其数,整个部落人员损失过半,气的天吴略一休整就要出兵与那帝俊再行撕杀。只是被蓐收死死拦住,这才作罢,天吴部落与蓐收部落合兵一处,堪堪抵挡住了帝俊的妖兵妖将,双方就这样一直如此僵持着。
东皇太一与强良、祝融、玄冥、翕兹四位祖巫也有过一番恶战,但是东皇太一手持东皇钟,攻防一体,将钟立于头顶,就可罩定全身,可立于不败,无论几大祖巫的雷、电、雨、火俱不能沾身,是真真切切的乌龟壳,而且这钟每每不敲自响,如洪钟大吕,震人心魄,四位祖巫合战太一,每当太一陷入困境之时,东皇钟必响,直接影响祖巫做战,不但没得到什么好处,反而会不自觉的受到一些伤害,故而大战也成了僵持状态。
妖师鲲鹏方面,战阵比较激烈,鲲鹏为万妖之师,自身实力那是没的说,比之帝俊、太一要高出不少,但鲲鹏与帝江、烛九阴、奢比尸三位祖巫联合作战,帝江乃人面鸟身,善速度,四翅一扇二十八万里,为空间速度之祖巫;烛九阴掌管日月运转,是时间之祖巫;奢比尸掌管天气,又称旱魃,是为天气之祖巫。这三位祖巫实力最为强硬,每一位实力都接进鲲鹏,三打一,压的鲲鹏喘不过气来,而且鲲鹏与祖巫作战缺少混沌钟、河图洛书一类的先天灵宝,也缺少趁手的武器。
要知道由盘古精血所化成的祖巫的身体强度可是惊人的,一般的兵器打一下不过是挠痒痒。因此,鲲鹏与一个祖巫争斗,稳占上风,与两个祖巫一起争斗,堪堪抵挡的住,但三个祖巫联手战鲲鹏,鲲鹏是万万不行的。可是,鲲鹏也有绝招,鲲鹏会变身,有两种形态,所谓:“北冥有鱼,其名曰鲲,鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云,扶摇直上九万里,绝云气,负青天。”
故而鲲鹏能控风,天地之间的风为其所有。若三位祖巫齐上阵,鲲鹏一怒变身为鹏,其形巨大,掌控天地间的风之力,借助风势,速度比帝江要快上不少,其左抵右挡,也能与三位祖巫斗个齐鼓相当,但每次交战也是伤痕累累,这让鲲鹏大为窝火。因此,鲲鹏方面的战阵也算是相持不下。巫族凭借自身掌控天地间的力量进行争斗;妖族凭借先天、后天法宝和自身修行进行战斗,双方谁也奈何不了谁,这场巫妖之间进行的战争就这样持续了数年,二族元气都是大伤,但都不肯就这么结束战争,犹在各自坚持。
只是这场巫妖大战使洪荒天地间的生灵死伤无数,一眼望去,整个洪荒大陆哀鸿遍野,满目疮痍,破败的不成样子,无数的山峰被移为平地,无数的河流、湖泊干涸,又有本不该出现的地方出现了很多湖泊、河流,那都是巫妖二族争斗之时随手打出来的,无数巫族、妖族无家可归,浪迹在部落中、深山里独自喘息。此时,没有轮回之所,巫族死了,化身天地;妖族死了,魂魄无依,因此,大陆之上,数以万计的妖族无神、魂魄无处可归,只能在这洪荒大陆之上苟且偷生,一不小心,被邪恶的修行者抓住便会被炼成丹药或炼成器灵,痛苦无比。
就在巫族、妖族双方僵持不下的时候,红云来到了紫宵宫,恳请道祖鸿钧慈悲为怀,以天下苍生为念,制止巫妖二族的战争。此是红云知道巫妖二族气数未尽,人族尚未出世,巫妖二族仍是那洪荒大陆的主角,故才有紫宵宫一行。鸿钧看着红云,知道红云已然成圣,却仍已天下苍生为怀,心俱善念,眼里尽一片馨慰,且知巫妖二族气数未尽,遂答应了制止巫族再战,发出诏令:“从此妖族管天,巫族管地,不许再行厮杀。”
接着,鸿钧又以力,将巫族、妖族众路大神及数以千万计的巫众、妖兵俱送回各自部落、宫殿。只留下了满目疮痍的战场和无数无所归依的元神、魂魄。
重生洪荒之我是红云 第24章 巫妖初战之洪荒
第24章 巫妖初战之洪荒
正文24、后土化轮回24、后土化轮回巫族俱有盘古血脉,不修元神,天生具有各种极强的能力,故身死之后,可化身天地,回归自然。妖族却是不同,除却几个先天孕育而成的妖族,大部妖族为后天而成,或胎生、或卵化、或山精、树怪,或器具、灵物,采集天地之灵气,吸取日月之精华,修成|人身,再调和龙虎,捉坎填离,元神才可大成,可谓费尽功夫,才换来功力修为的不断增长。
然而,妖族一旦身殒,元神、魂魄无所归依,只能在洪荒大陆上飘荡、衰号。巫妖大战使洪荒大陆满目疮痍,一片破败的景象。这次巫妖相争,两族大打出手,死伤的族人数以百万计,巫妖二族经此一役俱元气大伤,大战之后,二族像一只受伤的野兽,各自回到家中轻轻的舔试着各自的伤口。巫族身死俱化身天地,妖族身死魂魄、元神却只能在洪荒大陆上飘荡,或化成冤灵,每日衰号不已,或被邪恶修士抓去,炼成丹药和器灵。
一时之间洪荒大陆可真称得上尸横千里,衰号一片。这些在战争中死去的妖族元神之间,魂魄之间也是互相攻击,吞食别人元神精血,以加强自身,一切都遵循着弱肉强食,适者生存的天地法则。巫族自战争结束之后,各祖巫俱回到各自部落内修养生息,只有后土祖巫带着几名巫众和孔宣、羽翼在洪荒大陆上行走,寻找那功德机缘。巫妖交战之初,后土前去支援共工,因孔宣、羽翼俱是妖族,后土怕引起不必要的误会,并未把他们俩带在身边,战争结束后,后土想起红云所赠送的偈语,便走上了洪荒的机缘之旅。
此时洪荒之中,随处可见衰号的冤灵,俱是妖族死后无可居之所,只能在洪荒大陆上四处游荡,一阵阵衰号响起,无数的冤灵便随之哭喊、悲鸣,怨气充满着整个洪荒大陆。后土此时方知巫妖之战给洪荒带来多大的伤害,无数的无辜生灵身殒于战场内外,化成无数冤灵,死后也没有一个安息之所,心中暗自思量红云所说的偈语,略有所得,但仍不甚明了。
这一日,后土一行来到一坐大山,此山名为背阴山,终日不见阳光,有无数冤灵生于其中,衰号不已。后土见此景,便问孔宣、羽翼二人:“你们可知何为轮回。”孔宣答道:“孔宣曾听老师讲过,轮回者,去来往复,有如车轮之回旋,于这天道中周而复始,无有不遍。”后土听了莫不作声,内心动细细品味:“这轮回似乎是天道之下的一个所在,似器物如车轮回旋一般,在这里去来往复,周而复始,永不停歇,可这究竟是什么地方呢?又怎么能让这器物像车轮一样去来往复呢?”。
“一朝善心起,六道始成形,功德从天降,后土不复巫,阴山千万里,全族可存活,洪荒破碎时,福缘泽后辈。”后土轻轻的念着这首偈语。一顿之间,后土明白了前因、后果,过去、未来。“是呀,这洪荒大陆飘荡着无数冤灵,孤苦无依,无容身之所,要是有这么一个如车轮回旋的器物,收容洪荒之中的冤灵、元神,让他们到某个地方重新修行,今后必有超脱,去来往复。
这车轮回旋的器物就是轮回,这收容冤灵、元神的地方就是幽冥。如果我身化轮回,成幽冥地府,收容洪荒冤灵、元神,让他们在天道下如车轮回旋般周而复始,则洪荒必定清平,这真是一场大功德呀。而且巫族因为我的功德将得到福荫,增加气运。今后就算气运尽了,巫族也可迁到我那幽冥地府继续延续巫族血脉。这所有的一切的一切,只需我身化轮回,成就幽冥地府。
要不怎么说功德从天降,后土不复巫呢,我都化身成轮回了,哪里还有祖巫后土了,这天道开出了这么好的一个条件,真是让我连拒绝的心思都升不起来。还有那红云真有力,居然推算的无一丝一毫差错,真乃高人也。而此前,他把这孔雀、大鹏送来,怕也是为了今天向我讨要身化轮回的功德来了,此功德因孔雀、大鹏而起,现又将送回给孔雀、大鹏,可见一饮一啄,皆属天定。
如果我化身轮回,此后洪荒再也没有后土祖巫,有的只是轮回、只是幽冥。死我并不怕,所有巫族最后的归宿终将是身化天地,回归自然,何况我身化轮回,成就幽冥地府还能给巫族带来一场大功德,为后辈子孙带来福荫呢。轮回,吾身必成轮回。”后土经一番思虑,终于下定决心,准备以身化轮回,成就幽冥地府。“孔宣、羽翼,你们老师把你们送到我这里,怕也是推算出这洪荒大陆衰鸿遍野的场景,知道我身所归,故而叫你等来帮我成就功德,红云师兄真乃天人,只怕已然证道成圣了,你等福缘不浅,能被红云师兄收录山门,今后定要好生修行,参悟无上天道。”
后土想开了所有的细节,心中一轻,便开始交待孔宣、羽翼二人。“我见洪荒衰鸣,冤灵无归,愿身化轮回,成就幽冥地府,使天下冤灵从此有容身之所,使他们在天道下如车轮回旋般周而复始,得以往生,你们二人可召集洪荒之中无依的元神、冤灵、魂魄,让他们集中起来,待我从祖巫殿回来,便行身化轮回之举,让无依的生灵有容身之所。”
“祖巫大德,动感天下,弟子愿后土祖巫圣寿无疆,请祖巫受我等一拜。”孔宣、羽翼一听后土打算化身轮回,泽被苍生,心中不由升起一片敬意,纷纷向后土跪拜行礼。“我先回祖巫殿,你等可便宜行事。”后土说完带领几个巫族回转祖巫殿。孔宣、羽翼二人心感后土大德,知道后土交办的事是泽被苍生的大事,因此二人召集起冤灵、魂魄、元神是干劲十足,可是洪荒太大了,冤灵也太多了,二人累的气喘嘘嘘,效果却不是很好,只招集了微乎其微的冤灵、魂魄。
二人合计,如此下去可不行,不如回风火岛请老师帮助想一办法,召集洪荒飘荡无依的冤灵,魂魄。二人合计之后,孔宣在此留守,看管已经召集来的冤灵、魂魄,羽翼回转山门,向老师红云求援。羽翼的原身乃是大鹏,速度快,一翅就有十二万里,不一会就到了风火岛,进了岛中先与众位师兄、师姐见礼,说明了回来的原因,便辞别众师姐,与公明一起来到如一宫,见到红云,羽翼心情激动,急忙向红云跪下行礼:“弟子祝老师圣寿无疆。”
红云站起身形,伸手把羽翼拉起说道:“在外数年,辛苦你们了,我们师徒,以后不用行此大礼,存与心间即可。”“弟子只是数年未见老师,心中激动,一时不能自已。”羽翼站起身形看向红云嘿嘿说道。此“此番回岛所为何事”红云轻声问向羽翼。羽翼急忙将后土见魂魄无所依存,心中疾苦,愿身化轮回,成就幽冥地府,让无依的生灵有容身之所的事情说与红云,又说后土让他与孔宣召集洪荒冤魂、却不得其法,无奈之下,回转山门,请老师帮助。
红云听了,大生感慨,对后土此举大加赞叹。遂道:“此乃功德好事,你等能有此机缘,也不负我一场辛劳,如此,我便炼制一宝交与你,收天下冤魂。”遂叫众弟子齐来,观看红云炼器。红云从乾坤鼎内取出一翠绿色葫芦,此乃昆仑山顶取下的先天葫芦,将葫芦收于掌中,祭起心炼之法,一片虚无之光将这葫芦包裹,手中印诀不停的打在葫芦之上,葫芦变的越来越亮,早已不复原本之翠绿色光华,只听一声脆响,红去停止了祭炼,葫芦恢复了本来面貌,又变成了一个普通似的葫芦,平淡无奇,只是葫芦嘴处被割开了,短短的葫芦藤根仍在上面,变成了葫芦塞子,堵住葫芦口。
红云拔下塞子,葫芦中申出一个幡来,此幡长约三尺三寸,幡上尽是各种各样的符录,上映周天星晨之象,下托山川河流之势,中间成一宫殿,气势恢宏,殿前有一广阔之地,立有祭台,映合周天星斗。红云将此宝递与羽翼道:“此宝名为招魂幡,可收天下无依之魂魄于其中,约束魂魄尊天地之道,可镇幽冥地府之气运,你将此宝拿去,招集洪荒冤灵。
此后,你可将此宝交与后土,后土化轮回,将成六道,六道之中也有恶灵,他取此宝也可防身一二,也算了了你等的因缘,去吧。”说罢,便隐入虚空。羽翼不敢怠慢,告别了众弟子,迅速回到背阴山,与孔宣交待一番,便祭起葫芦,这法宝立于虚空,口中吐出一幡,此幡无风自动,洪荒大陆亿万里,由远及近,所有我托元神、魂魄、冤灵都被吸入其间,立于幡内宫殿前的空地之上,静等祭台开启。
一连数天,孔宣、羽翼终于将冤灵招集完毕,合上了葫芦口,便在这背山中盘膝坐下,运转元神,修养元气,静候后土归来。不一日,后土交待完部落中所有事务,了断一切尘缘,返回背阴山,见冤灵已经招集完毕,便运转自身无边巫力,毅然化身成轮回,演化六道,成就幽冥地府,给无数魂魄以安寝之地。背阴山下腾起一片血海,血海上空掀起层层巨浪,虚空里显出六个旋转不停的黑洞,是为六道,只见六道上接洪荒大地,下连幽冥血海,随着六道自身的旋转,黑洞变的越来越清晰,不断地闪现出六种不同的光茫,旋转越来越快,似乎产生了巨大的吸力,后土手持招魂幡,身形渐渐被吸入其中。
轰然一声,招魂幡中有巨大恢宏的宫殿、宽阔的场地和那个祭台落了下来,无数的生魂瞬间投