，只能用匍匐的身体求饶。

    谈到这一点，他的手开始微微发颤。

    “……这次我错得太离谱了，他一定还会惩罚我。会比过去更严重，更恐怖……”adam大喊，“求你别问了好吗？我不能说，我什么都不能说……我害怕……”

    两条黑曼巴蛇紧紧依偎着，天竺鼠小心抚摸新伙伴光滑冰凉的蛇尾。

    隔着一张桌子，饶星海握住了adam的手。

    沈春澜又问了一句：“所以，你还坚信他爱你吗？”

    adam的黑曼巴蛇消失了。他揪住自己的头发，用疼痛来抵抗更强烈的情绪。

    .

    沈春澜和饶星海进入审讯室之后，秦戈和雷迟就心神不定地在外面徘徊。雷迟察觉不到精神体气息的波动，但秦戈可以，他紧张地等待着室内混乱冲dàng的气息渐渐停下。

    那不是沈春澜的精神体，不是天竺鼠。

    雷迟发现他眉头紧皱：“怎么了？”

    秦戈：“adam的精神体是萤火虫，白天无法显形，只有晚上才看得到，对吧？”

    雷迟点头。

    秦戈：“……这小孩不简单，他精神体的力量非常充沛。……像山洪一样。”

    雷迟被他的比喻吓了一跳：“是他的黑曼巴蛇吧？”

    秦戈：“绝对不是。”

    接近傍晚的时候，沈春澜终于离开审讯室。饶星海陪着adam走出来，把adamjiāo还给雷迟。adam红着眼圈，可怜巴巴，走时又回头看了饶星海一眼。

    沈春澜看不得这种场面，尤其adam和饶星海长得太像，他感觉自己正看着饶星海哭。

    “我们下周再来看你。”饶星海温柔地与adam告别。

    秦戈：“下周还来？”

    沈春澜：“今天虽然有收获，但是仍然不知道远星社的位置。”

    雷迟非常失望：“那你们收获了什么？”

    “两件事。”沈春澜不客气地看他，“第一，聂采回到北京，在王都区逗留，是为了接触王都区的地底人首领。”

    此言一出，雷迟和秦戈都吃了一惊：“但聂采不喜欢地底人，他有什么目的？”

    “远星社正在寻找的那具巨型骸骨的线索，是聂采在一篇论文里发现的。”沈春澜告诉他们，这文献里提到了一个和地底人有关的传说。

    .

    被岩化病du感染之后，地底人需要忍受空气、风等等客观条件对皮肤和肌肉的伤害，而这些伤害全都是不可逆的。为延长寿命，他们往往会转入专门的地下区域生活，接受系统教育的机会也就大大减少。目前国内只有人才规划局开设了招收地底人学生的本科专业，而撰写这篇论文的，正是人才规划局一位已故的教授，他是特殊人类民俗学的权威。

    论文名为《地底人历史传说中的“荒漠特征”》，它讨论的是地底人群体中流传着的英雄传说，全都呈现出远离普通人群和其他特殊人类的特点，是地底人自动自觉地将自己置身于社会“荒漠”中的体现。

    论文的其中一个论据，是在内蒙古地区流传的达兰台传说。

    和城市稠密的中原地区相比，内蒙古虽然分布着许多地底人聚居的区域，但它们全都呈现出不规则且疏落的星点分布状。

    这些聚居区域之中最古老的那个被称作“达兰台庄”，是阿拉善盟面积最大的地底人聚居点。

    传说中，很久很久之前，有一位名为达兰台的巨人曾诞生在阿拉善盟。他从最深的大地中诞生，以风露为食，从日出走到日落，不停逡巡人间。他是长生天派遣到人间的使者，和苍狼、白鹿*结jiāo成为好友后，他每一夜都会回到阿拉善盟安睡。躺在大地上休憩时，他的鼾声化为烈风，他的身躯像一座不可攀越的高山。

    在蒙古语中，“达兰台”是七十的意思，这位身躯庞大的巨人与别人jiāo谈时会蹲下身，或者坐在大地上，深深低头，耐心倾听。。

    传说有地底人在嘎顺淖尔湖边流浪哭泣时，湖边休憩的达兰台忍不住问他为什么伤心。地底人对达兰台倾诉了自己被亲人厌弃和驱赶的经历，他告别了自己的家乡，打算跳入嘎顺淖尔湖自杀。

    嘎顺淖尔*是内蒙古最大的盐