必方轮流守夜，随时观察他们有没有高热现象，但若是真的出现了蜈蚣，咬了他们之后便走掉，不管是无知觉的孩子们还是守夜的楚家何必方，都是无法立即察觉的。

    ...

    “石头哥，多亏了你提醒。”检查了一轮下来，池净发自内心地向石苍术感激道。

    果然不出她所料，这大杂院里出没的蜈蚣甚多。那十名昏迷不醒的孩子里便有两名手臂上有蜈蚣咬过的痕迹，已经红肿不堪。

    幸好她有先见之明，还特地让楚家给他们的脚盖上一层能透气的纱被，蜈蚣才没咬在他们的伤腿上！

    其他四十名孩子里也起码有十名被蜈蚣咬了，蜈蚣有大有小，因此他们的伤口有轻有重。蜈蚣又名百足，虽为五du之一，但被蜈蚣咬伤却不致死。

    只是，疼起来也是种折磨，严重者还会导致皮肤组织坏死。

    “楚家，你抓着公鸡。玉萍，你在公鸡口中取些公鸡唾yè，涂抹到孩子们被蜈蚣咬的伤口上。”

    池净道，自己则在鼓捣着一些鱼腥草和野菊花之类清热解du的鲜草yào。

    “公鸡的唾yè？”石苍术饶有兴趣地问道。

    “是的。”池净手中动作未停边应答道，无意抬头间发现玉瓶一边在取公鸡的唾yè一边竖起了耳朵，哑然失笑。

    她以前可从不知道玉瓶的好奇心这么强，不过近墨者黑也是好事，玉瓶受自己影响，越来越好学。

    “小净儿，为什么要用公鸡？而不用母鸡？”公鸡是蜈蚣的天敌这个他是知道的，但为什么要用公鸡，而不是母鸡？

    池净只好边将手上的鲜草yào捣烂，边扬高了声音向石苍术，或者说同时向玉瓶，向大家解释一番。

    “他山之石可以攻玉。世间上所有事物，植物也好，动物也罢，都会有它们相对应的天敌。这世间，没有无敌的存在。”

    第201章 公鸡

    正所谓纯阳不生，纯yin不长。

    万物有yin就有阳，yin阳相生的同时又yin阳互克，纯yin纯阳是不存在的。

    而动物中，公为阳，母为yin。母鸡的唾yè当然也能，只是没有公鸡的起效快罢了。

    那为什么用鸡的唾yè可治蜈蚣咬伤？除了鸡是蜈蚣的天敌外，当然还有其他因素。

    蜈蚣时常出没在潮湿昏暗的地方或于泥土下面为xué，yin邪且du。公鸡为阳，而公鸡血本身更有辟邪之效，其中又以xing质为至阳之白公鸡的血更甚，所以公鸡的唾yè能对付yin邪的蜈蚣并不足为奇，阳本就克制着yin。

    那又为什么公鸡还能辟邪驱邪？这一说法当然也不是毫无根据的。

    鸡，乃五德之禽。此五德分别为文、武、勇、仁、信。

    其一，头有华冠高耸，此乃文星高照，高戴官帽，平步青云之文德也。

    其二，脚踏斗距，此乃英勇无畏，屡建大功之武德也。

    其三，xing刚强且好斗，因此民间常用两只公鸡来互斗以取乐，称之“斗鸡”，此乃骁勇善战之勇德也。

    其四，鸡是遇食必分的，绝不会自私自利地独食而不顾他人...呃，不，是他鸡，此乃有福同享之仁德也。

    其五，“天鸡报晓天下知”，鸡极为守信，每日按时报晓，唤人早起辛勤劳作。此乃信德也。

    远不止如此。

    每日天蒙蒙亮之际，负责牵引太阳的公鸡便开始叫啼，声音嘹亮又高亢。

    随着这一声鸡啼，便将日与夜，阳与yin区分开来，因此公鸡在这之中扮演着分离yin阳的角色，虽很常见但也是不可或缺的一种动物。

    鸡啼与光明相辅相成，正因如此，它还可引魂。

    先不提古时人们用生鸡代表死去的人拜堂以结冥婚，或代表久卧病榻成亲冲喜的人拜堂以冲喜，就单说运棺过河这一点。鬼魂是不敢过河的，但很多时候，出殡之时路途遥远且择的坟xué偏僻又路难行——为寻一处能让子孙后代兴旺的坟xué，攀山涉水不在话下。

    当然也会有遇到小河流拦住路的情况了。那鬼魂不敢过河，又如何是好？有经验的人们便知道抓来一只大公鸡，将其绑在棺木之上，一边挥棍棒打之以令其啼叫，这啼叫声便可指引鬼魂过