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    自由平等提倡了多少年，而大清也早亡了，驯养术却依旧代代相传，不知道何时才会消亡。

    家庭之中，女子似乎天生就不应该保有自我，理所应当的为家庭做好随时牺牲的准备，稍有怨言便是不孝。而这种牺牲包括但不限于以身抵债为妾、为仆、为娼等等，尊严与肉体得到了双重践踏，自我认知被毁的灰飞烟灭，也或许在出生就开始的驯养术之下，自我根本没有机会发芽成长。

    公西先生收到的这份父女断绝关系的声明之中，龚小姐之父赌博败家，欠下大笔赌债，强bi读书的女儿为妾抵债，女儿愤然之下一纸声明登报，试图摆脱这种亲情绑架之下的买卖行为。

    动物尚要哺ru幼崽，待得成年之时，兽奔山野，鸟返深林，自然循环而已，为人父母者，却试图用养育之恩做要挟，毁了女儿的一生，何其忍心？

    倘若龚小姐能得一位太乙zhēn rén的师傅，可以借莲藕重塑肉体，大约让她削骨还父，削肉还母报答家庭养育之恩，为自己搏一个自由平等的人生，想来她也是愿意的。

    由此推论，以驯养术世代传承的华夏人也该清醒清醒了，这种慕强之下的奴隶心态要不得。

    今日丈夫驯养妻子儿女，明日列强驯养我华夏百姓，天长日久都习惯了做温驯的奴隶，则我华夏消亡之日不远矣。

    ……

    冯瞿读完了，若有所思的目光转向顾茗，沉沉开口：“阿茗？”

    他说：“我忽然有些后悔答应你去公西渊报馆工作了。”

    顾茗一骨碌从沙发上爬起来，满目戒备：“少帅又要反悔？”

    “过来。”冯瞿张开手臂。

    顾茗走过去，乖乖坐进他怀里，男子强壮的臂膀搂紧了她，深深嗅了一口她发间的香气，隐约一点茉莉香味，是洗发水的味道，不起眼的花香，闻久了才觉得味儿不错。

    良久之后，他说：“公西渊的报纸上全是蛊惑人心的东西，你可别被哄骗了！”很是忧心自家单纯的小姨太太出门被骗。

    顾茗做乖巧状承诺：“我都听少帅的。”心想：老娘蛊惑别人还差不多，谁能蛊惑我？！

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    公西渊别具一格，龚秋兰断绝父女关系的声明登在最显眼的地方，紧跟着下面就是容城公子的檄文。

    文章刊登之后，引起了巨大的反响。

    如果说容城公子的前两篇檄文是照妖镜，让周思辉出了个大丑，至今还在家养伤，而素来喜欢听戏的周啸柏连最喜欢的小兰仙专场都放弃了，窝在家里教子遮羞，那么第三篇檄文则是让许多有同样经历的年轻女xing产生了共鸣，甚至还有许多与家里抗争的年轻男子也成为了容城公子的拥趸，不愿意再被父母驯养，几乎要掀起一波离家出走热。

    很