人的价值大约都体现在她的婚姻之上，她要嫁一个功成名就有社会地位的丈夫乃是平生终身成就，值得四邻三亲称颂，仿佛她平生所有的价值都在男人身上。但是她若被某个纨绔子弟纠缠不休，不堪的反而是该女子，而不是纨绔子弟。

    假如周二公子继续bi迫该女子，接下来大约会有无数人举着脏水准备淋该女子一头一脸，指责该女子道德败坏，说不定还会有道德家说：“好好的一个公子，竟教她引逗坏了。”

    社会对男子的宽容与女子的苛刻实在令人费解。

    自五四运动之后提倡fu女解放，社会上也出现了不少职业fu女。不少女孩子从闺阁走出来，抱着一腔热血立志要成为独立自主的新女xing，却不知道有多少男xing等着看新式女子的笑话。

    善意一点的，大约会把她们当作社会餐桌上的点缀，施舍一点残羹冷炙，美其名曰“呵护女xing”；恶意一点的，无视新女xing的能力，单从xing别嘲笑她们，令她们寸步难行；更有如周姓公子这种以捕获豢养女子的“猎人”存在，视她们为猎物，战利品，而非平等的人类。

    今日之华夏女xing，尤其寸步难行。

    她们既不能安心退回宅院，相夫教子，很大程度有被追求新式婚姻的丈夫抛弃的可能；也不能毫无顾忌的冲进社会与男人们一起厮杀拼搏，有无数的人恨不得要把她们拉回宅院，拉回旧的泥淖之中，拉回男人打造的牢笼里，依旧过被奴役的生活。

    女子之独立觉醒，仍是漫漫长路，假使不能同男子一样在社会及家庭之中得到相等的经济权，依旧不过是男子的附庸……”

    公西渊拍案叫绝：“好漂亮的文章！”

    他几乎可以预见周思辉的下场，说不定会被周啸伯收拾的很惨。

    敢于仗义直言，且两次都是为周思辉bi迫的女学生张目，公西渊多番寻找容城公子无果之后，转而开始考虑他是不是女学生身边熟悉的人。

    《今日女子之觉醒》刊登之后，公西渊派了报馆的一名记者悄悄追踪调查周二公子bi迫的女学生，想要从她身上寻找到突破口，说不定能找到容城公子的下落。

    说实话，他对容城公子实在好奇。

    先前推测容城公子应该是位慈悲的长者，可是观第二篇檄文的内容，又改变了主意，怀疑是与他一样有过留学经历的年轻男子，对新女xing比较尊重，也认可她们跨出家中的门槛，呼吸外面新鲜的空气，为自身的利益与价值而战斗。

    自然这篇充满了火yào味儿的檄文叫好声与叫骂声都不绝于耳。

    同时认识公西渊与周思益的朋友打电话过来取笑他：“公西兄，周思益抢了你喜欢的女人？你近来怎么专事揭发他家里的事情？”

    公西渊笑