村口排队领相公 作者:朕微萌

    使用芦苇是希望子孙世代繁衍，家族永不衰败，就像丛生的芦苇那样茂盛。

    神荼、郁垒乃上古神，是一对兄弟。传说东海之上，有度朔山，山上有棵大桃树，树荫如盖，神荼、郁垒便在树下各持一条缚鬼索，检阅百鬼。

    画有神荼、郁垒的桃符，则是为了震慑和驱逐恶鬼。

    总之这一习俗，其目的在于辟除未来一年中的邪崇和殃咎。

    这时，阿陌也总算知道，他醒来那日便被素衣抱在怀里的，后又被她恭恭敬敬地供在堂屋正中间的那一捆芦苇是用来做什么的了。

    而且他很怀疑，依照素衣家如今的状况，如何像芦苇丛一样子孙繁盛？

    再说了，这个世界上怎会有素衣这种，还未成亲就祈祷自己子孙繁盛的小姑娘？

    挂过芦苇和桃符后，村民们还会相约去不冻河洗个集体澡。

    不冻河离村子大概有十多里路，在春夏两季，与其他的河流没有任何不同。可是一旦过了秋分，水就会慢慢变得涩口，水温也一日高过一日。等到了寒冷的腊月，甚至可能会烫得灼人。

    每逢大雪过后，整个世界白茫茫的一片，山被封了，路被堵了，连狗都被冻得躲在窝里不敢出门。可是这是时候，不冻河却成了冰冻世界里的唯一鲜活。它不仅不会被冻住，依旧哗啦啦地流淌着，甚至还冒着热腾腾的白烟。

    村子里时常有人宁愿走上十多公里地，也要到这里来洗澡。用他们的话说，人泡在热水里，欣赏着远处的雪山美景，和身边的人吹牛侃大山，这种日子神仙也不换。

    特别是腊祭的这一天，村里无论男女老少，俱都会来到这里洗个年尾澡，然后清清爽爽、舒舒服服地迎接新年。

    阿陌和素衣自然也不例外。

    村里的规矩，女人和小孩在上游洗，男人们在下游洗，中间隔着一个巨大的拐弯，是天然的屏障。

    也没什么好害羞的，村里的人们向来如此，也早就习以为常。

    有的甚至会猛地扯掉同伴身上最后的遮羞布，伸出‘咸猪手’，公然耍流氓。貌似耍流氓，实则心里暗暗攀比着呢。女人们在上游攀比谁比谁更波涛汹涌，男人们在下游攀比谁比谁更威武雄壮，俱都不知羞……

    特别是今年，多了些外来汉，更是被重点关照的对象。他们的一只脚才刚刚踩下水，转眼就被原本村里的土著们联合拖下去，围而攻之，扒个精光……

    至于比女人还漂亮的阿陌，平日里受村里所有女性的‘厚爱’，本就让男人们‘不满’，这种时候更是被列为重点关照对象中的重点关照对象。

    最后，别说土著们想扒光他，连难兄难弟的外来汉们也想扒光他。他们就想知道如此漂亮且器宇轩昂的少年，内里是不是也如他的外表一样不俗？

    若不是，嘿嘿，回去跟自家媳妇儿钻被窝说悄悄话的时候，正好可以告诉她们什么叫做中看不中用的绣花枕头，而他们才是真正有内涵、有魄力的真男人……

    只可惜他们注定要失望了。

    先不说漂亮少年阿陌在水里滑得跟条泥鳅似的，压根儿追不上；好不容易追上了，并且逼至一角，他又一跃而起，踩着他们的脑袋和肩膀，蜻蜓点水般的轻轻松松地跃到了对岸去……

    少年人身上的皮肤和脸上皮肤一样，像羊脂白玉，腰细腿长，脊背又挺，一身极俊的功夫看得一帮糙老爷们都有些晃眼。咋不是个姑娘呢？他们肯定不为难他。可换成了小子，就怎么看怎么‘招人恨’。

    阿陌越是反抗，男人们便越是被激发出了斗志，车轮战也好，声东击西也好，反正今天定是要联手扒光了他，看他究竟是黑猫还是白猫？

    阿陌起先还游刃有余地对付着，甚至轻蔑地投以鄙视眼，可是随着时间的推移，他渐渐开始感到乏力，眼见就要贞操不保。

    想他一个将门之后，以前在军队的时候也不是没有跟士兵们一起下河洗过澡，但谁敢在他身上动手动脚，甚至捏他的小兄弟？

    这里的女人是花痴，这里的男人更是变态。

    简直就是……

    “尔等放肆，放肆！”

    “本世子要砍了你们的头，诛你们九族……”

    在被抓住的那一刻，阿陌各种惊慌大叫。

    大家玩得正嗨，谁还注意他说的什么？倒是一个坐在岸边看热闹的老汉摇着头一脸唏嘘：

    “可怜的孩子都被吓得说胡话了。”

    作者有话要说：　　给亲爱的各位鞠个躬，谢谢你们了！

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