村口排队领相公 作者:朕微萌

    的姑娘，他甜，我不甜。

    可如果他死了，他不甜，我更不甜。

    鬼巫大人你救救他吧。”

    “孩子，你可姓杜啊！”鬼巫霊长叹一声，将锚钩抛到素衣的梭形船上，将其拖上了岸。

    “我可以救他，但从今日起你要跟着我学习我们祖先的文字。我们的祖先曾经创造了灿烂而伟大的文明，我们的文字比甲骨文更古老、更成熟。可是如今却没什么人知道且认识它们了。很快它们便会彻底消失在时间里……你的身体里流着我们最伟大祖先的血，我要你学习认识它们，并且将它们传承下去。”

    “鬼巫大人还是想要素衣成为巫吗？”素衣问。

    鬼巫霊摸了摸她的头顶，无奈道：

    “不仅仅是巫。我们的祖先在来昆仑以前只有部落首领才可以成为巫，既掌神事又掌民事。所以我要你学的也不仅仅是祖先留下来的文字和巫术，还有很多很多……”

    “可是素衣心脏不好，万一还没有学成突然就死了呢？或者脑子蠢钝学不会怎么办呢？”素衣低着头支支吾吾。

    鬼巫霊知道她还在找借口推脱，便转身往远处石林走去，一边走一边道：

    “那就和你那注定留不住的小情郎生个孩子，你若学不好，学不会，或者早夭了，就让你的孩子接着学。”

    作者有话要说：　　古蜀人尚‘五’，认为‘五’是吉祥和尊贵的象征，取地名要叫‘五妇山’，选力士也要选五个，甚至连皇帝谥号都是什么‘五色帝’之类的。传说秦灭蜀时，做了五头石牛，在石牛肚子里装金子，骗蜀王说石牛会拉金子，蜀王派五丁力士将石牛拉回去，从而打开了蜀道，古蜀国灭亡。都说蜀王昏庸好色贪财，其实也有古蜀人的大石崇拜和尚‘五’的原因在里面。五头石牛摆在那里，他们肯定是要拉回家的……

    所以本文会经常用到‘五’这个数量词，所以解释一下。

    ☆、外来汉的聚会

    “鬼巫大人、鬼巫大人……”素衣在后面提着裙摆追，一边追一边气喘道：

    “我学就是了。现在……现在先救阿陌！”

    鬼巫霊总算转过身来，并吩咐她去找朝着东南方向延伸，向着阳光，长度超过二尺八寸的桃枝，用以鞭打阿陌的身体，驱除精魅邪气。

    还要日日釆集桃叶、桃枝、桃茎，煮成‘三桃汤’，为阿陌擦身，医治中恶。

    最后再辅以汤药，才能彻底治愈阿陌。

    那一日，鬼巫霊站在素衣家的篱笆小院里正对着他们家的堂屋，脸上有悲色。

    鬼使神差的，素衣突然想起在她还很小很小的时候，她娘曾经对她和她哥哥，特别是她哥哥，说过的一些话。

    她站在鬼巫霊的身边，仰着头看着他的侧脸轮廓：

    “阿娘说你是我们的亲人，是血脉相连的那种亲人吗？”

    可惜鬼巫霊却没有回答她，只静静地看了她一会儿，然后从怀里掏出一个彩绘鱼纹的小漆盒递给她：

    “这里面的药丸虽然味道不好，但你心口不舒服的时候，用水送服，或可缓解。”

    然后鬼巫霊就走了，自始至终都没有回答素衣他是不是她血脉相连的亲人？

    可是离开素衣家到半山石室的那一段路上，鬼巫霊像一本厚重的史书，像山道上的块块青石，怪腔怪调的自呓着那些沧桑巨变：

    “先人初来昆仑时，有亲随族人二万余人，居西山，捕鱼、狩猎、务农为生。一代又一代，亲随老去，族人渐少，而今已不足千余人。杜姓，除了我，就剩下那么一棵独苗苗了……”

    阿陌是被热醒的。

    他仿佛睡了很长的一觉，无梦，只有无垠的黑甜。

    他的嗓子干得冒烟儿，身下是被汗打湿了的熊皮褥子，整个人被裹得严严实实的。

    身体有些发僵，他缓了一会儿，然后将身上的被子一脚踢开，终于凉快了……

    可是他才没凉快多久，怀里抱着小捆干芦苇的素衣突然从敞开的门外冲了进来。

    “阿陌，你醒了？”

    待她看到阿陌将被子踢到地上，又赶紧放下怀里的芦苇，捡起被子再次将阿陌裹得严严实实。

    “我……我热。”阿陌急道，说话的声音却跟拉破风箱似的。

    素衣微愣，外面下雪了，天气冷得很，再说阿陌全身光溜溜的只穿了一条亵裤，他怎么会热？

    更何况，这些日子以来，阿陌的身体一直都是冰冰凉凉的，难道他醒了，却又发起烧起来？

    突然，她把手伸进阿陌的被窝里，并在他身上摸了摸。

    触感暖热，有汗，仅比正常的体温高一些，不是发烧。

    “嘶……你要冰死我是不是？”阿陌用他那破锣嗓子叫道。声音实在刺耳，他又赶紧补充了句：

    “先给我弄碗水喝。”

    素衣迅速抽出她一到冬天就冷得跟冰棍儿似的手，抱歉的冲阿陌一笑，然后转身去给阿陌倒水喝。