文廷的话，‘臣已跟吴越侯说好了’，跟我爹说好了……就算萧衍不把我的命当回事，我爹绝不会不管我得，若要这么想，那这潭水怕是浅不了了。

    嬿好将脉案取了来，我连翻了几页，啪得一声便合上了。萧衍好本事，果然上面写的是误食du菇，致使晕厥。我拖着曳地的裙纱在榻前走了几步，想了想，回身问嬿好：“太医院开的yào还有吗？”

    “有”，嬿好回答得干脆，“太医嘱咐要连喝十日，今早的yào怕是快送来了。”

    那就好，我让嬿好去厨房看着灶上的yào，趁人不注意将yào渣取了带回来。又吩咐侍女去请莫九鸢，“就说太子妃经此一劫，心中颇为不安，想请先生来卜一卦。”

    说起莫九鸢的身世来历，颇有些传奇。当今天下尊崇儒教佛法，道门衰败，但道家存世日长，代代相传中积攒了些颇有用的本领，故而朝中权贵不乏暗中与道门相jiāo的人。

    清嘉元年，嘉佑皇帝听信太傅黄百川的谏言，决心灭道，将道门中人驱赶出长安，并将道派田产强行没收，责令大批道士还俗。道门一度危在旦夕，几乎消亡。当时的左相尹朝骞进言，“陛下灭道，皆因道士善行奇巧之术，恐祸乱天下。但安知佛家、儒家无甚奇巧？灭道而兴佛，则百家齐湮，一家独大。岂望后世子孙同此法灭佛焉？”

    短短几句话，将帝王的制衡心术点了出来，嘉佑皇帝果然采纳了尹相的谏言，停止了灭道。

    道门经次一役，元气大伤。更将尹相视为再生父母，不少英杰之辈祈投门下。尹府一时间人才济济，长安之内莫有与之争艳者。虽然当时是好事，但五年后，加在尹相头上最大也是最要命的罪名便是，勾结妖道，行巫蛊。尹氏一族因这项罪名而被屠杀了个干净。祸福相依，从来都没什么定数。

    至于莫九鸢，准确来说他算不上道门的人。莫九鸢的师父齐晏出身天下第一道派青桐山。据说是个天赋异禀的道士，还曾与师弟争过青桐山掌道，后来落败，一气之下带着几个徒儿下山另立门派，莫九鸢便在其中。

    清嘉元年，灭道的圣旨传遍九州。齐晏的那个小道派的田地都被朝廷收走了，这个门派几十个人，一下衣食没了着落。官府为给灭道制造声势，拿重金诱惑齐晏，只要他肯公开宣布脱离道门，便许他下半辈子荣华。据莫九鸢说，朝廷强行灭道时与他们道士起了争执，打伤了几个他的师兄弟。他们没了田地房产，又没人敢收留，连个安身立命的地方都没有，更别提抓yào治病。当时几个受伤的师兄弟就躺在破庙里，运气好时能喝一口他乞讨来的剩粥，运气不好就得饿肚子。他师父为了大局，答应了朝廷，独上泰山之巅，敲响了那口陈钟，向天下宣布他齐晏从此退出道门，死生不再与道门有任何瓜葛。

    合该这人天生运气差了些，当时与师弟争掌道，就因为一句道偈解得不合师父心意，丢了已握在手里的掌道之位。几年后，他前脚刚宣布脱离道门，后脚停止灭道的旨意就传了来。众多道家死里逃生，一致对齐晏大为鄙夷，对他连同他那几个徒弟，道家一致认为非我族类再不肯承认他们的道门身份，且若是迎面见了也不免鄙薄嘲笑一番。

    齐晏一气之下，责令几个徒弟和他一起将道袍脱了，彻底还俗，游历天南海北，自谋生路去了。

    对我来说不痛不yǎng的故事就到这里，齐晏和他徒弟莫九鸢真正能在长安开辟出一番天地，是因为后来齐晏投靠了姜弥。

    清嘉三年，齐晏领着莫九鸢进了右相府。莫九鸢与当时在府中的晋王萧衍一见如故，未及弱冠的他以幕僚身份进了晋王府，而他的师父则留在了相府，以俗家身份为姜弥出谋划策，鞍前马后。

    清嘉五年，齐晏入骊山，向当时在骊山养病的嘉佑皇帝告发，左相尹朝骞勾结妖道伙同皇后大行巫蛊诅咒陛下。当时太尉尹惟庚奉命率大军出韶关征讨犯境的突厥，前线传来消息，尹太尉的心腹爱将、他的义子季康子将所辖鄯州献给突厥。鄯州地势紧要厄中原咽喉，突厥军得此关