当问号变成人 作者:排骨炖藕

    可惜这不是常规能取得的，要别人的体液猥琐又不礼貌，还是赶快忘掉，免得染上毒瘾吧。

    图爽快走捷径是不对的，也不能持久，融入人类世界要靠自己一点点努力，文灏提醒自己。

    他又晃了晃那个啤酒罐，遗憾地看了应安年一眼，见对方正看着自己，简单解释道：“拿错了。”然后端起自己的酒大喝了一口。

    应安年看到全程，来不及阻止（真的吗？），眼睛睁地看着长发青年拿起自己喝空的酒罐，含住，继续含住，然后看看，晃晃，再晃晃，看了自己一眼，平淡地说了句“拿错了”。

    他动弹不了，仿佛被沙发吸住了，昏暗的光线应该能遮住他通红的耳朵，但让眼睛都在发热的温度炙烤着他的思绪。

    他看我那一眼是埋怨吗？不，这不重要。他不是让人忘我欣赏的大自然，是唯一可以解毒的那株药草。

    我得离他远点，不能伤害他。

    隔天又是一个周五，文灏还没离开幼儿园，一个陌生电话打进来：“是文灏吗？冒昧打电话给你，我叫贺志深，是个历史老师。”

    来电的人年纪应该不轻了，声音带点沙哑，嗓门儿还不小。文灏一边牵着乐乐往前走，一边听他说。

    贺志深说他是个历史老师，实际是C大的历史教授，已经六十多岁了，属于延长退休那一类。贺教授老当益壮，还在从事历史研究工作，不久前才发表了一篇新论文。

    他在学界地位不低，导演向驰通过关系请教到他门上，希望他能够做自己新电影的顾问。向驰自己做了些准备，和文灏也讨论了些，可毕竟不完整，还可能不够专业。

    贺老跟向驰聊了聊，翻了翻他重新做了备注的剧本，心里就松动了，觉得他很用心，很尊重历史逻辑。尤其是其中一处备注，参考的是他新论文中的一个论点，让他觉得舒心。

    “你是看了我最新一篇论文吗？这都用上了。”贺老随口问，其实心里已经确定了，不管对方是真赞同他的观点还是故意讨好他，起码心思用对了地方。

    向驰赧颜，实话实说：“您的研究成果我还没看完，这是最近认识的一位朋友告诉我的。那是个幼儿园老师，历史知识很丰富，这里面不少地方都是他提示我的。”

    贺志深这就觉得有点意思了，他特意问了问哪些地方是那位幼儿园老师说的，得到回答后感觉这不像是一个普通的历史爱好者，而是下功夫钻研过的。

    他那个论点是关于一个生活器物的用法的，论文发表后还没有同行同意他的意见。历史学界也算有个圈，圈外人看他们都是历史研究者，论文只要发表了就是可参考的，不会探究更多，拿来用也不足为奇，圈内人却往往有“派别”，有“观念”，真正懂的人采用了你的说法，证明他是赞同你的。

    贺老有些兴奋，这是遇到了知音啊。他爱与人交流，但总是没胜负的争论也没意思不是？有人赞同，能说到一起去肯定更好。

    听到向驰说文灏才二十出头，贺老对他更感兴趣了，当即要来了电话号码，好歹知道别人在上班，等到下班时间才打过去。

    文灏采用贺老的观点没别的原因，他知道那是对的。

    他面容年轻，拥有完整意识的年头也不长，但从他的灵识产生的时候算起，他可算是个老怪物啦。

    排除混沌时期的近千年，自他的触角能向外延伸获取别的知识起，到他化形为人生活在现实世界的今天，他所收揽到的信息全部原封不动地储存在他无限宽阔的思维广厦里。只要他想，就能查阅。

    他所知道的一切都来自人类的提问、回答和分享，换句话说，人类没有进步，他就没有进步。但这个“人类”不仅指当前时代的这些人，还包括一长段历史中的人。

    人类的思想会有倒退再前进的重复情况，总体是向前的，科技则始终向上，更新的通常是更好的。文灏的知识容量超过每个人类个体，但他并不能比整个人类群体更“先进”，除了在历史领域——如果历史认知上的更全面和更准确可以称为“先进”的话。

    朝代更迭、族群迁徙、战争破坏，有太多因素可以让先代留下的各种记录被埋葬、破坏，继而被后代遗忘。而今，无论是过去统治阶级的思想结晶，还是平民百姓的日常生活，都是现代人研究的对象。人们通过符号、墓葬、流俗抽丝剥茧，一点点拼凑不同历史时期的画卷，为了探究文明的发展过程，为了以古鉴今，也为了纯粹的乐趣。

    贺老研究的历史时段正好在文灏有记录储备的范畴内，他看过的那时的人创作的文字、图画比流传至今和考古发掘的要多得多，因此知道贺老的观点是对的，在跟向驰聊天时没有多想就说了贺老的看法。

    贺老希望跟他多交流交流，他也没法越过现有的研究成果多说什么，不提那有没有意义，会不会扰乱正常的研究，他也没法证明啊。可一位当代大学者邀你聊聊天，哪有拒绝的道理？自然要欣然前往。

    文灏自知是小辈，拒绝了贺老亲自出来见他的提议，在确认乐乐第二天有人