禅香 作者:蛮七公

    《禅香》作者：蛮七公

    文案：

    在某个遥远宁静的村隅不远处有座山，山上矗立着颗高耸入云的神树，神树挂着条条彩色的经幡，或鲜艳的带着今人新鲜的祈祷，或陈旧的刻满了时光沧桑的皱纹，或近或远的飘摇着个个的故事。       立于神树下，双手合十闭上眼睛，脑中反反复复的回荡着那个朦胧而深刻入骨血的故事，山下的寺庙余烟袅袅，他活着的使命是什么？游荡于人间参知佛理，还是仅仅为种简简单单的存在？              他身为个世外之人，为何会被卷入这样的权势争夺当中？        红尘的烟云太深，谁又能宁静的独处隅呢？何况他本身就处于权利的中心。　 　　　              ps：作者改了个比较亲民的笔名。随便写写，大家随便看看就好，我这剧情把控不行，感觉有点跑偏，越来越玄幻？哈哈！

    内容标签：

    搜索关键字：主角：仁？祁旦缌 ┃ 配角：穆修汝,拉藏，谢弃尘，郝澹，桑杰 ┃ 其它：佛教，政权，帝王，大周王朝，架空，耽美

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    ☆、卷首楔子

    登上这座传说中的神山的时候，我已经有些微喘，伸展了下四肢，爬上山上的个角楼，眺目望去，朦朦胧胧的云雾笼罩了层，山下那所距离这座神山并不远的巴桑寺只能看见个屋顶青旧色的轮廓。

    上来的时候天还下着蒙蒙的细雨，这会儿雨已经停了下来，空气中漂浮着湿润的潮气，周围树上的叶子绿油油的发亮，转身望向另处，入眼的便是那株高耸入云的神树。

    有时候，我时常在想，人生在世究竟是为了什么？赤条条的降临世间，赤条条的奔赴黄泉，这样简简单单的生存开始与结局，为何还有那么人在忙碌着，竞争着，甚至在这个过程之中迷失了自我？只有在茫然失措时才会静下来思考。

    也或许，人生本来就是步步皆局，而这设局之人究竟是谁，你我都无从知晓。

    仰望着神树枝条上悬挂着的彩色经幡，闭上眼睛双手合十，在心中年初自己的心愿，不管神树是否能够听见我的心愿，我都愿意相信它是会保佑着信仰它的人。

    信仰，可以是宗教，也可以是座山，个人，甚至棵草。信仰而已，寄托而已，何必计较那么。这人间，最风尘、最苍茫、最颠簸、也最是无情，往往是给与了我们栖身的角落，心却无处安放，这个时候当然就需要个信仰来支撑个心的大小。

    鲜艳的经幡随着潮湿的风轻轻飘荡，扬起个个属于自己的弧度，那些属于它自己的故事便在这刻鲜活起来，我直在找寻，找寻着属于我的那个人，我有时会觉得自己不属于这个喧嚣的呱噪的时代，或许我应该是某个安静的时代遗落下来的个脚印，我的脑中回荡着个人的故事，也或许，那本就是属于我的故事，我前世的故事纠缠了我的今生……

    作者有话要说：　　此文，正剧，请勿考据，看得开心就好。

    ☆、活佛

    云山万里，冷月长风。

    巴布白宫山下匍匐着穿着宽衣异族服饰的臣民，他们无论身处在何处此时都朝着个方向匍匐着，跪拜着，他们眼中含着哀伤和希冀，是对他们这代的王逝去的尊敬。

    晴空夜色下，静寂的仿佛可以听得见悲伤的哭泣之声。

    这是个民风淳朴，信仰佛学的佛国，随处可见的马匹、牛羊，望无际的草场，这里延续着个个的故事，青衫红袍的携着清风，飞扬在这片清朗的碧天之下。

    那个时候，这里的佛教教派众，各教派之间的斗争不断，后来其中的青派建立的青玛政权占了主导地位，由第巴管理政事，但教派彼此之间的争斗仍旧在持续。

    第五世的鲁派活佛罗桑上位，鲁派与青派之间的矛盾日益尖锐，青派利用地方内讧的机会将鲁派逼至北方，罗桑在这带深受古蒙族人民的拥护，实力迅速壮大，推翻了当时与之抗衡的青玛政权，建立了鲁丹陂章政权，这个时候的罗桑还不算是佛国的王，内部政派之间的矛盾依然存在。

    鲁丹陂章政权建立之时，内地兵荒马乱，烽火四起，大齐国政权岌岌可危，在关外崛起的大周政权蚕食着大齐的土地城池，不出几年大齐将频临土崩瓦解之危，大齐对于大周来说已经唾手可得。

    五世活佛罗桑为首的鲁教，为了巩固已经取得的政治地位，决定向日益峥嵘的大周政权寻求支持，大周帝穆贺很是欣喜，穆贺了解藏区人对于活佛的敬仰与信奉，他认为活佛的降临皈依是上天的佑护，亲自迎接了来使的禅波和固始汗（注），赠送了礼物并且回信给活佛表示了大周对大乘佛教的重视。

    有了大周的支持，鲁丹陂章政权逐渐稳固，才真正使得这里得以统，民生安宁。

    罗桑出生在山南琼结地方，其家族属山南地区的个封建主，也是地方政权的个贵族，这样的家底殷实的家族注定了罗桑生安稳，娶媳生子，身上已经背负着华丽的光环。然而他被赋予了大的使命，成为了藏区的第五世王。

    几年之后，大周打开看大齐的最后道城门，如愿以偿的入主中原，那时大周的开国皇帝是穆贺的大儿子穆锦，穆锦遵循穆贺的遗愿与佛国交好，大周臣民同样信仰佛学，他们将活佛当成他们心中的神样敬仰着，则是因了佛学中含蕴的博大精深的智慧，二则是因了每世活佛都是第世转世而来，每世的活佛都颇具智慧和神韵，这本身就是种神秘而传奇的吸引力。

    于是，大周帝穆锦便派人请罗桑入京，罗桑这次是第次进京，颠簸年之后到达却只停留了月便重新回到故乡，大周帝为表示对大乘佛学的尊敬，赠送了许的金银财宝，罗桑拿着这些从内地带回来的财宝重新修建了巴布白宫，将这座宫殿修建的富丽堂皇，承载了他与整个佛国臣民的希望，他将佛国的政权迁到了这座宫殿，至此，这座辉煌的宫殿便代表了至尊王者的地位，此后又先后在佛国处修建了十三座鲁教寺庙。

    他成为了历来最伟大的世活佛和政教领袖，接受着万民的朝拜和敬仰。

    晚年时，他身体日益衰弱，又潜心修葺经书，已不大过问政事，将切的政事交了个年轻的第巴——桑杰。如今，在这个清冷的月夜，在万民匍匐的那个方向，第五世活佛罗桑就要转世了。

    桑杰跪守在佛床前，守护着