可以在现世施展的手段，“夫yu求天仙者，当立一千三百善，yu求地仙者，当立三百善。”这样的话之前从未有人提过的全新观点，很多人都捧着这两篇劝善篇看的津津有味。

    《太上感应篇》和《文昌帝君yin骘文》都是谢知那个时代后世作品，里面融入诸多思想，尤其是符合儒家思想的标准，在推崇以儒治国的魏国分外受人欢迎。谢知提前把这两篇经文写出来也是这个原因，只劝人向善，不涉及任何政治因素。

    当然她也没那么厚脸皮将这两篇经文占为己有，《文昌帝君yin骘文》作者不详，她就说是自己入梦听文昌帝君讲道，才听到这篇经文。《太上感应篇》作者是李昌龄，她就说此人乃老君门下徒孙，听老君讲经再传授给她，她只是负责再次将这两篇经文传授。

    这两篇文经文里的例子有些都是宋朝的人，谢知把这些例子稍作改动，改成时下人都知道的前朝好官、大善人，免得众人奇怪，为什么经文里的善人他们怎么都不认识。这两篇经文一出，很多人都相信谢知绝对是瑶姬弟子。

    又有人听她在家中食素、吃黄精、山yào等物辟谷，众人都很疑惑，她这是不准备入宫了？不过也有少数人见谢知真正推出的纺纱机、纺织机，怀疑她此举直指皇后之位，这谢简是因为陛下立了太子，坐不住了？才让孙女如此？

    谢简坐不住了吗？他当然坐不住！但他绝对不是因为立太子而坐不住，太子才多大？孙女多大？她甚至还没入宫，他要因为太子坐不住他才傻！他坐不住是因为谢知瞒着自己居然做了这么大的事！

    她到底在做什么？谢简不觉得以孙女的聪慧，在这时候做出这种举动是为了皇后之位，太皇太后本就不愿意她入宫，迟迟延缓她入宫的时间，现在她再做出这些事，是准备让太皇太后反对到底？

    谢简一查到此事跟孙女有关，就立刻派人要去把孙女接回来，但是派出去的人没接到孙女，因小丫头入宫了。谢简揉揉眉心，他突然觉得自己平时是不是太忽视纵容她了？不然怎么会让她作出这么大的动作？谢简面沉如水，吩咐下人去把谢洵喊来，这么大的动作，绝对不可能是小丫头一个人搞出来的，她肯定有帮手，这帮手是谁，谢简不用想都知道。

    就在谢简准备找儿子过来“谈心”，谢知也在宫里跟拓跋曜谈心，她坐在拓跋曜面前一声不吭。书房里气氛很沉静，拓跋曜也没说话，他神色如常的看着侍卫传来的消息，上面记录着谢知这些天的所作所为，拓跋曜慢慢的一张张看完，然后放下最后一张纸看向谢知。小丫头低着头不说话，小手小脚不是不安的动几下，这对经受过严格礼仪训练的人来说是不可能出现的事，拓跋曜哼了一声，现在知道怕了？

    谢知听到拓跋曜总算发声，忙抬头怯生生的喊着：“陛下。”

    拓跋曜淡淡道：“说吧，为什么要这么做？”他要知道她这么做的理由。

    “我只是想帮人。”谢知呐呐道，“那些fu人被拐卖以后，她们的家人就不要她们了，明明错的不是她们，可是她们却无处可去，所以我就想帮她们，帮她们重新回家。”谢知救了那些fu人，就一直在考虑怎么帮她们重新树立信心。

    后来她想到反正自己要装神弄鬼，不如就从这些fu人身上开始，哪怕让她们成为自己的狂信徒，也比她们从此一蹶不振、郁郁寡欢好，人总要有个信仰和目标，不然按照这些fu人遭遇，她们迟早会得抑郁症，最后不是bi死自己就是自杀。

    反正古人都信神，信仰瑶姬跟信仰别的神灵区别也不大，她们成为狂信徒，谢知不会让她们做坏事，只让她们作为宣扬纺纱机、织布机的宣传推广者，让她们既有收入，又能得名声，也算做好事。

    “为什么要帮她们回家？她们不是在你庄上过得好好的？”拓跋曜不解的问，“在你庄上不比她们在家的日子好过？”

    “可是我哪里没有她们的亲人。她们都是有儿有女的，怎么不可能想她们儿女亲人？我能养她们，又不能把她们的孩子都接过