，斩杀大罗强者的本尊是侵犯大道，获罪于天的行为，将损失大量功德。

    而善尸化身乃是功德之体，损失功德就是损失神躯，即使如元始天魔这么浑厚的功德构建的功德之体，斩杀二三十位大罗或三四个准圣，元始天魔的神躯也会崩溃，化为虚无。若元始天魔的神躯崩溃，元始的后天大道道行就会跌落回混元境界。

    用善尸化身杀证道级强者，那是典型的杀敌一千，自损八百的行为。

    想要将斩杀证道强者的损失降到最低，还是利用灵宝或恶尸化身等手段为佳。

    善尸不适合杀敌，用元始天魔镇守魔界是最合适的选择。

    这一次妖族三大皇族的准圣入侵魔界，却被弄个灰头土脸，尤其是凤族损失更大，有三位准圣的真身泯灭。

    要知道妖族主要是修炼肉身的，真身被毁还不至于陨落，大道本尊随时可以凝聚出新的真身，但是新的真身在同阶面前如同婴儿一般，至少要一两个量劫的时间成长，三位准圣的新真身才能恢复全部战力。

    祖凤等三位始祖聚在一起，各个脸色难看。

    相比较朱雀等三位准圣的真身被毁，九头狮逃过一劫，这两个其实都只是小事，妖族最大的损失是失去了对魔界的控制权。

    而鸿钧身合天道以后，天道已经倾向于正道一脉，所以在功德气运的获取方面，妖族非常困难。

    因为妖族源于魔道一系的九条先天不朽大道，正魔对立，魔道修行者的言行很难得到天道认可，所以也就难以获得功德和气运。

    妖族的悟xing本来就低于神魔，没有功德气运的辅助，妖族想要提升境界是非常困难的。

    而妖族在魔界圈养魔族，将魔族的神格运回洪荒磨灭，增加洪荒的灵气总量，这对洪荒是有功之举，可以获得大量的功德，妖族龙、凤、麒麟、龟四大皇族正是因为掌控了魔界，这才能各自培养出四位二代准圣。

    可以说，魔界则是妖族获取功德的最大来源，可是现在元始天魔镇守魔界，妖族再也无法像过去那样通过圈养魔族来获取功德了。

    就在三位始祖心中恼怒的时候，一个人悄无声息的出现在三人面前。

    “什么人！”祖凤三人一惊，待看清楚来人，惊讶的道：“竟然是你！”

    “三位道友别来无恙啊。”来人道。

    “竟然是你！”

    ………………

    元始不知道有一个意想不到的人造访妖族，他现在正在全力整顿魔界的秩序。

    两招灭杀三位准圣的真身，元始天魔之名，响彻魔界，成为魔界之主。

    后世不知详情者，以为既然元始天魔的名字中有个魔字，那就应该是元始的恶念恶尸。其实元始天魔乃是元始最纯正的善念。

    元始身为正道天神，悲天悯人，此乃正道修行者普遍具有的善心（善念），但是不同修行者的善念也有不同之处。

    元始的善念是达则兼济天下，贫则独善其身。

    大罗境界之前，元始的善念只会顾及自己和上族等亲人。

    大罗境界时，元始的善念就涉及整个正道一脉，为了正道一脉，元始甚至设计着将魔族从神魔文明中分离出去。

    混元准圣境界的元始，善念已经超越神族，涉及妖族，巫族等外族。

    等元始晋升亚圣，其善念更是覆盖到了自己曾经极度厌恶的，洪荒的死敌——魔族身上。

    这就如同后世人类，即使对待是罪大恶极的罪犯，也会保护他们的基本权利，这才是真正的正义。更何况，在元始眼中，魔族和元始同出于神魔文明，论关系比妖族和巫族更亲近。

    若非现在天下大势不在神魔，元始说不得还要为魔族争取更多利益。

    现在，元始只能为魔界众生争取到一线生机，获得种族延续的权利。与此同时，也为在洪荒各族头上悬挂一把达摩克里斯之剑，免得洪荒各族没有了忧患意识，不思进取。

    元始天魔整顿完魔界秩序以后，放出了九头狮。

    九头狮虽然看元始不爽，不过情势比人强，而且元始对自己也有救命之恩，所以还是俯身向元始天魔见礼。

    元