心中大惊，这个兵法绝对是能够改变洪荒战争方式的东西，元始创立的兵法明显还有更大的发展空间。

    皓厥劝元始好好完善这个兵法。

    元始笑而不语。

    皓厥以为元始听进去了自己的劝告。

    皓厥觉得，这是一个获得功德的好机会，也许自己应该在完善兵法的过程中出一把力才好。

    在这样的想法下，皓厥仔细专研兵法，终于有所成，最终在秘境之战成为华族的兵阵指挥，为华族立下了大功，不过也因此因果缠身，付出了代价。

    当然，这是后话，暂且不提。

    蛮荒妖兽多如牛毛，元始带领的队伍三天两头就能碰上妖兽的踪迹。

    千年过去了，元始的队伍只清剿了百分之一的地域，但是仅仅上位妖兽就消灭了近百只，中位妖兽上万。

    在这个过程中，皓厥对三清兄弟再次刮目相看。

    当年在华族，三大超级氏族的中位神精英论道，自己虽然名列第四，但是面对前三名的接引，准提和镇元子，自己没有丝毫还手之力，基本上是被完虐。

    但是三清上场以后，分别击败了一位天骄。

    那个时候，三清的修为都不如自己。

    现在，一个多量劫的时间过去，自己借那次论道得到的奖励冲破了上位神瓶颈，道行修为再次走到了三清前面。

    但是皓厥发现，三清即使没有上位神道行，击杀上位妖兽的速度和效率也不在自己之下。

    元始作为指挥官，轻易并不出手，但是皓厥知道，元始有大道之击，不会弱于一般的上位妖兽。

    而灵宝和太上是击杀上位妖兽的主力。

    灵宝和太上在其伴生之宝紫雷锤和神兵七星剑的辅助下，能够和普通的上位妖兽斗个旗鼓相当。

    伴生之宝可以随着神魔修为的提高而进化，根据伴生之宝自身的攻击力，也可以划分为五个档次。

    最高档次的自然是六位老祖的伴生之宝了，其攻击力比老祖自身的攻击力还要强大，这一个档次的伴生之宝又叫灵宝、伴生灵宝。

    第二个档次的伴生之宝，自身攻击力相当于大神水平，称之为上品神（魔）宝，第三个档次的攻击力相当于上位神，称之为下品神（魔）宝。

    之所以称之为神宝、魔宝，取神（魔）的宝物之意。

    第四档次的伴生之宝，攻击力分别对应中位神，被称之为天级神（魔）器，即神魔之器，第五个档次的伴生之宝，攻击力对应下位神，称之为地级神（魔）器。

    神兵按照其攻击力也分为这几个档次，不过神宝的攻击带有大道的道韵，自身附带一种或多种道术，而神兵只能发出普通的大道之击。

    目前为止，神兵的品阶最高的也就相当于上品神宝，暂时还没有哪件神兵达到灵宝的层次。

    太上的神兵七星剑，就是下品神宝的档次，太上持之，与普通上位妖兽相斗，可战而胜之。

    灵宝的紫雷锤已经进化到了天级神器的巅峰，距离进化成神宝就一步之遥了，灵宝持紫雷锤可以和一只普通的上位妖兽斗个旗鼓相当。

    一般神魔的伴生之宝很难进化到和神魔道行相同的水平，正常情况下总会落后神魔一两个小境界。

    上位神以后的神魔，其伴生神宝和神魔本身的差距更大，几乎都落后了一个大境界。

    就皓厥知道的，现在的大神之中，似乎只有公认的老祖之下第一人，时间大道一系的大魔神御重的伴生之宝进化到了上品神宝，其余大神的伴生之宝，都是下品神宝。

    连大神的伴生之宝都是下品神宝的水平，那么上位神的伴生之宝就更不用说了，除了一些老资格的上阶上位神，大部分上位神的伴生之宝都只有天级神器的水平。

    所以相比伴生灵宝，上位神更愿意使用神兵战斗，前文提到过，神兵有两类，一类是陨落神魔的伴生之宝，这类神兵因为主人已死，再无成长的空间；还有一类则是由大道奇物衍化而成，这类神兵的最低档次都是下品神宝。

    大部分上位神的伴生之宝因为达不到神宝的层次，所以更愿意用大道奇物衍化的神兵战斗，否