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我有三个龙傲天竹马 作者:衣带雪
水般褪去,待整个人灵力空荡荡一丝不剩,没有灵气的护体,她开始感到了烈日的暴晒。
……凡人还真是不容易。
所幸她肉身恢复力也十分强悍,不多时便恢复了三分力气,她再抬头时,那小沙弥便不见了。
她摇了摇头,开始向上攀爬。
意外地后面一千阶并无难度,这让她心头有些惴惴不安,这不安在一百盏莲灯后,蓦然放大。
南颜再次感到一股压力,这股压力并非是肉身上的,而是耳边开始鼓噪一些声音。
“谢谢你呀,救了我的孩子。”
“菩萨大慈大悲,若不是菩萨,小女便要被抓去做炉鼎了。”
“恩人杀得好!魔修就该死无葬身之地!”
那些声音都来自于她之前救过的一些凡人或修士,都对她充满感激。
但渐渐的,这些感激的声音就变了味。
“你为什么不早到一步?你早到一步,我爹就不会死!”
“你们仙师不是神通广大吗?为什么不能把我儿子复活!”
“享受着凡人辛勤劳作供来的香火,难道就不该为我们做这一点点事情?”
“就因为你杀了那魔修,他门下的弟子就抢走了我道侣,你怎么不去死!”
……善恶道,善恶道,原来是这般的善恶。
南颜双手轻合,默念心经,但随着渡过的莲灯数越多,她的脚步越来越沉重,不得不分出心神去抵御这样的骚扰。
某一刻间,南颜一睁眼,发现她面前站着一个陌生的少女。
“你知道我是谁吗?”女孩衣衫褴褛,笑得凄厉,袖子下的手竟然是挂着烂肉的白骨。
“你……”
“我是你杀的魔修的女儿,我爹被你杀了后,我无依无靠,被逃走的门人卖去做炉鼎,不到十四岁就被折磨致死……我好恨你,好恨你……”
南颜念了一声阿弥陀佛,并没有否认,看着她惨叫而亡,喃喃道。
“那些被你父亲炼成丹药的孩子,还活不到十四岁……”
只是她虽这么说着,摸了摸自己的脸,却发现眼角流下一行血泪,看了看前面余下的七百盏莲灯,心底有点沉重。
果不其然幻境越来越真实,一开始是听觉,随后是眼前出现了幻影,连血腥味与腐臭都依稀在耳边。
五感被幻境夺去,南颜依旧咬着牙继续前进,直到……
“阿颜。”
南颜猛然闭上眼,她感到好似有一个少年的声音在身后响起,轻轻从背后拥住她,在她耳边呢喃。
“……在忘川里被万鬼撕咬的时候,就一直在想,就这样死了也好,可是……你为什么还要把我唤回来?”
他的手指在自己背后轻轻滑动,最后停滞在后心的位置,声音里好似带着一似委屈而缠绵的尾调。
“你不看看我吗?不看看我……如今是何种面目吗?”
那些要命的言语似真似假,好似在勾着她睁开眼去确认对方到底是不是真正从地狱活着回来了。
南颜感到身体好似不是自己了的一般,整个人僵硬地睁眼瞬间,旁边一声轻叹,所有的善恶幻境顿时烟消云散。
她睁开眼,发现自己四肢发麻地躺在第六百盏灯的石梯上,转头看向那声叹息的源头。
那是一个同样带发修行的佛修,正坐在她旁边,低头看着手上的经卷,他的年纪介乎于少年与青年之间,肤色白皙,眉目宁谧,第一眼看上去相貌平平,等南颜眨了眨眼细一看却发现这人生得极其俊美。
最奇怪的是,这个佛修生得和刚刚那乍然出现又乍然消失的小沙弥一样,眉心都有一点朱砂。
“……道友也是来渡善恶道的吗?”
那佛修把目光从佛经上移开,眼神十分柔软地看着她,轻轻摇了摇头。
“贫僧是来躲懒的。”他说。
☆、第85章 第八十五章 破、破案了
“贫僧是来躲懒的。”
佛修的声音格外悠闲, 让南颜一听心里就静了下来,她越看越觉得这佛修有些眼熟, 但又说不上来何处眼熟,只觉得对方的修为气息一时深不可测, 一时又宛如凡人。
南颜犹豫了一下,改用了敬语道:“晚辈尚在试炼中, 便少陪了, 若能通过, 再拜会前辈。”
“唔。”佛修微微点头,却又出声挽留道,“天色尚早,不如休息片刻?”
佛修说完,朝一侧招了招手,说了声有劳, 道旁的桑树便好似活了一般,将枝头压了下来,恰好在二人周身遮了一片阴凉。
南颜心头微惊,她看得出来这佛修未使用任何灵力, 讶然道:“草木未开灵,前辈是如何让它这般听话的?”
恰好一片翠绿的桑叶飘摇落在佛修手中的经卷上, 他将桑叶拾起, 轻轻放在树旁。
“十年蚕桑, 草木知心。”佛修说话时神情恬淡, 令人心旷神怡。他看着南颜, 抬手点了点自己的耳侧,道,“你耐心听,这条路上不止桑木,总还有别的声音。”
南颜面露迷茫,但看他对自己投来一个鼓励的笑,便也不由得闭上眼细听起来。
一开始,只是蝉鸣与海风吹过树梢的沙沙声,接着,耳边又出现了蚂蚁爬过草叶、蜘蛛捕捉蝴蝶的万物熙攘。
南颜没有依靠神识,单纯使用的是自己的听觉,慢慢地,她发现自己的听觉在扩大,不止是附近的动静,远处的的小瀑布、经堂的念祷、僧人挑水洒扫的声音一并涌现在耳边。
声音无限扩散,最后抵达瀚海的边缘,戛然于早归的渔歌声。
这感觉玄之又玄,极为美妙,南颜沉浸其中半晌,再睁开眼时,那佛修便不见了。
她迷惑地踏出一步,面上现出惊喜之色。
之前在她耳边喧扰不断的魔音已细如蚊蚋,再不能扰她心神,纵然眼前幻像再起,少了听觉相扰,南颜压力大减。
“原来这位前辈,是来帮我解放双耳之听障的。”
每个人生来便有五感之障碍,眼、耳、鼻、舌、身,此五感易为外物所扰,进而容易为世道所困扰,唯有元婴之后寻到自身大道且道心坚定,方可减少外物的动摇。
至少对