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      论穿越女的倒掉 作者:茂林修竹

    诸天,故而天女散花了!”

    行寂和尚心中亦狂喜不已。心想都已七月半了,这飞花胜雪的奇景究竟从何而来?不论从何而来,都是天助我也。

    正喜悦,忽见空中粉雪片片染红,红得如饱吸了鲜血般,而后簌簌坠落。

    行寂和尚这才觉出异常来,不觉起身来,忙让身旁侍从小僧去找希玄寺和尚询问这是怎么回事。

    然而小僧尚未离去,行寂和尚一回头,便见有仙女如蜻蜓点水般驻足,落下,身后羽衣飘飞。

    那仙女生得姣好美貌,长长的睫毛垂下来,尾长如蝶翼。眼尾描红,眉心一点花钿,妩媚妖娆。竟令行寂和尚一时失神。

    可待那仙女落定,缓缓睁开如寒潭水光般冷而潋滟的眸子,行寂便如受惊吓般后退倒地。

    那仙女如染血般红的唇,便轻轻勾起了。

    行寂和尚偷眼望向台下——台下听众也无不失措、惊恐,议论纷纷。

    他欲强撑起场面,却摸不准那“仙女”的底细,眼珠咕噜噜四面寻找着,想知道那“仙女”适才是怎么飞起的,却寻不见任何可提拉的绳索。

    反而那仙女上前蹲下来时,他猛的意识到——她的身体几近透明。

    他惊恐的抬手试了试,却在碰触到她的皮肤前猛的收回,恶狠狠的低声问道,“你是人是鬼!”

    而后立刻想起什么,手持佛珠开始诵经。

    那“仙女”于是轻轻笑了。

    “我还不是恶鬼……至少眼下还不是。”她说,“你自己便是比恶鬼还恶的恶人,竟还想念经超度旁人吗?”

    行寂和尚不答话,只念经不止。

    此刻坛下听众也都看到了那“仙女”,早有行寂和尚的信徒认了出来——那仙女的面容分明和持盈道长一模一样。

    有人怒,有人骂,也有人惊惧觳觫。

    持盈道长却不慌不忙的起身,声如音乐天,和煦生香。慈音悲悯吉祥,道,“如是我闻——”

    四字一落,满庭寂静。

    众人不由自主便平静下来,便在簌簌落着的血色飞花之中,宛若着魔般听持盈道长讲经。

    第80章 蜡炬成灰(八)

    她说,佛祖苦修六年之后,来到菩提伽耶城。在菩提树下之金刚座上结跏趺坐,誓言不成正觉、不离此座。

    佛祖于是调伏内心,以大智慧观照宇宙洪荒、一切过去未来。终于领悟缘起与寂灭,证得四谛法及十二因缘。1

    随着她的话音,众人便见荫荫菩提树下,晨露映着日光,静谧祥和。

    尚未证道的悉达多太子自伽阇山苦行林中走出,他模样消瘦枯槁、衣衫褴褛。他已明白,过度的享受固然妨碍他领悟正觉,可一味苦修同样不能令人大彻大悟。他决定放弃苦修,重新参悟。

    河边牧羊女向他献上乳糜,太子便领而受之。吃了乳糜,他便恢复往昔的强壮。他又去尼连河畔沐浴浣衣,再度变得荣光焕发。

    他来到菩提伽耶城,见毕钵罗树下有金刚座,于是坐而悟道。

    当年四门游观,见众生生老病死之苦。从此离宫出家,开始修行。这七年来一直伴随在他左右的,内心中的痛苦、执着、迷茫、畏惧一一化魔而现形,而后逐一在慧光中消退。终于大智慧之光普照万类,结成菩提正果。2

    她说,当此之时,佛祖已根绝爱恨,即将出离魔境欲界。祥光照耀三千界,六欲天之上的魔宫亦为之震动。

    魔王波旬为之忧愁恐惧。

    “悉达多将修成菩提道果,脱离我之领域。我当趁他尚未成道,前往娆乱。”

    何为欲界?

    轮回六道,一切有五欲六尘之众生所居之处,下自地狱,上至他化自在天,为欲界。

    何谓魔王波旬?

    其为欲界之主,身具三十二伪相,神力为诸天第一。渺小时如尘埃,可潜入尊者腹。伟大时如巨龙,可绕佛身七匝。

    当其现身娆乱时,化身入人五欲六尘之中,洞见一切孽业心魔。

    众人便见世尊放大光明于三千界,诸天作乐,神佛现身。地中祥云涌起,生千叶莲花。

    世尊即将证道。

    忽然黑雾涌起,日月无光。流星坠落,山海震动。

    ——天魔现身了。

    其足踏地,其头顶天。其身有千臂,面有三十二相3。眼如铜炉,舌如曳电,出息入息若雷雹声。

    其手持无数锁链,每条锁链尽头都有天魔六钩,分别钩住人的眼、耳、鼻、舌、身、意。

    众人忽觉得锁链缠身。恍然间竟都觉着自己坐在菩提树下——天魔前来扰乱、审问的,竟就是他们自己。

    正慌乱间,忽又听得唱经之声。

    便见行寂法师仍在坛上,宛若未察觉到一切异象一般,正闭目念经不止。

    一时之间,众人竟不知自己是在佛祖悟道的菩提树下,还是在希玄寺摩崖大佛像前。

    “……若有善男子、善女人闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人皆为一切诸佛之所护念……”

    云秀在梧桐树上托着腮帮子看——自然也听到了行寂念经。

    她也算是读过佛经的人,一听就知道是《阿弥陀经》。不由就想这行寂和尚真是没用——《阿弥陀经》就是个说明书,给人介绍一下西方极乐世界有些什么风景、什么佛,告诉你大声念出这些佛的名字就可以得到保佑。

    这会儿念《阿弥陀经》,跟人被揍怕了就哭爹喊娘有什么差别?

    还不如念一念《心经》,调伏调伏心魔呢。

    然而行寂此举居然真的启发了坐中众人,众人纷纷闭目打坐,跟着他开始念《阿弥陀经》

    “如是我闻。一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘千二百五十人俱,皆是大阿罗汉……”

    持盈法师却并不着急,只拈花一笑。道,“何谓祇树给孤独园?”

    她声如调筝,翁翁有回响。众人心中不由又一荡,三心二意的听了起来。

    她便说,佛祖破除了波旬之扰乱,得证菩提。

    舍卫城中须达长者在竹林中见佛祖庄严宝相,心生喜悦仰慕,跪地礼拜。佛祖于是为他讲四圣谛法。须达长者听后心性洞开,恳请佛祖前往舍卫城中讲法。佛祖坐下有比丘千百众,为供奉此千百比丘,须达长者许愿在舍卫城中为佛祖建造精舍。

    舍卫城南郊二里外有园林,池流清静,林木华茂。为太子祇陀所有。

    须达长者向太子购买此园,欲在此处建造精舍。太子不愿,便刁难他说,“你用黄金铺满院子,我才将它卖给你。”

    须达长者于是倾家荡产,用黄金铺满了园林。

    他的诚心终于打动了太子,太子愿意将花园让渡给他,和他一道供奉佛祖。

    于是建成了祇树给孤独园。

    为何如此称呼?——