“马王堆墓中就曾出土过一件，上面绘制了天界、人间和冥府，寓意逝者已经随着这件上天衣升入了仙界。”
    “西汉初年的时候，这种帛画还不叫上天衣，而是称为非衣，唐代时人们称其为上天衣，其实是同一个东西。”
    吴寿终于露出了满意的笑容，道：“不愧是柏老板的孙女。你真的能制作上天衣？”
    “可以试试。”柏舟点头，“什么时候要？”
    “明天晚上。”
    柏舟立刻摇头：“时间太赶了，阁下另请高明吧。”
    “我家主人愿意出八万。”
    “明晚您什么时候来取？”柏舟立刻道，“或者我给您送过去？”
    吴寿拿出一张名片，道：“明晚子时之前，一定要送到这个地址，否则我们不会付钱的。”
    柏舟拿过来，发现那名片写得很简单，正面是个“吴”字，背面是一个地址。
    连电话号码都没有。
    估计是嫌弃她们这些做丧葬用品的人晦气，不想过多接触吧。
    “不知道过世的是位老太爷还是位老太太，我好画在上天衣上。”
    “是吴家老太爷。”他又递了一张照片过来，上面是一位老者的遗照。
    这位老者长相很普通，扔在人群中都找不出来那种。
    只是不知道为什么，柏舟觉得他的眼神阴森森的，仿佛在盯着人看。
    她一口答应了下来，回到店里，翻箱倒柜，终于找出了一块布帛。
    这块布帛有些年头了，是爷爷当年专门定制的，平时都放在木盒子里，旁边放着两颗特殊的木丸。
    第75章 天界、人界、冥界
    柏舟曾问过爷爷这块布这么厚，做寿衣肯定不合适，是作什么用的。
    爷爷告诉她，这是用来做上天衣的。
    宋明之后，丧礼中就没有再用上天衣了，但一些有传承的家族喜欢尊崇古礼。
    还有种说法，说只有用了上天衣，死者才能顺利投个好胎，继续荣华富贵。
    他当时还颇为自豪，说整个华夏国，除了他以外，已经没有人能够做出真正的上天衣了。
    而那两颗木丸是他走遍了祖国的山川，好不容易才找到的不腐木，和布料放在一起，可以千年不腐。
    柏舟将那卷帛布取了出来，小心地展开。
    这块布帛是用特殊的工艺制作而成，据说能织这种布的人已经过世了，用一块少一块。
    爷爷曾做过两件上天衣，每次柏舟都会坐在一旁认真地看，爷爷也会事无巨细地给她交代。
    “马王堆的主人是侯爵夫人，她的上天衣等级很高，咱们给平民做，不能做那么高的，否则不仅不能送逝者上天，还会害了逝者。”
    “这上天衣是t形，铺开的时候就像古代衣服的形状，但它不能穿，在举行过葬礼之后，会盖在内棺之上。如今的人都是一口棺材，不分外棺内棺了，所以也可以盖在尸身之上。”
    “马王堆的那件上天衣，天界中画着日月，日月中又有金乌金蟾，还有大名鼎鼎的扶桑树和嫦娥飞天，正中是人首蛇身的女娲，又有神兽辅佐。”
    “中间是人间，有位身穿华服的老妇人，身边跟着侍女，这就是墓主人辛追，她在有翼鸟的迎接下，向天界飞升。”
    “最下面是冥界，有祭祀用的器具和两只大龟。”
    “我们给平民做上天衣，可以将一些东西删去，譬如只画日月，不画扶桑树，也不画神明，只画镇守天门的神兽。”
    “若非如此，会折了逝者家人的寿命，更有甚者会发生很可怕的事。”
    柏舟按照记忆中爷爷所教的一一制作，她调制了专门的颜料，拿起了毛笔，开始作画。
    别看这些画奇形怪状，但要画得好，却很考验功力。
    柏舟从小就跟着爷爷学，再加上进了大学学习民俗学，出去采风的时候，看到珍贵的壁画，需要描摹下来，因此画工还算过得去。
    画上天衣的顺序也有讲究，要先画冥界，再画人界，最后画天界，寓意从下界飞升。
    但逝者要最后一个画。
    她画得很用心，连她自己都没有发觉，在她绘画的过程中，体内那一丝丝灵气流入了线条之中，亮起了一缕极细微的光。
    终于画完了天界，还剩下逝者，她活动了一下筋骨，不知不觉间已经过去了十几个小时。
    奇怪的是，她竟然一点都不觉得累，反而还觉得精神百倍。
    肯定是因为《御灵诀》。
    画上天衣必须一鼓作气，不能中断，她便打开了最后一盒颜料，蘸饱了毛笔，开始照着照片画吴老太爷。
    这不是肖像画，只需要画个神似就行了，马王堆里所画的辛追老夫人，面容就很简陋。
    很快，一位身穿古代服饰的老人跃然帛上，毛笔笔锋在画下他的眼睛之时，眼珠子仿佛轻轻亮了一下。
    大功告成！
    柏舟满意地看着画中人，还别说，乍看之下和照片里挺像的。
    我画得比那个给辛追老夫人画画的画师要好啊。
    说来也怪，这颜料干得很快，一沾到布帛就仿佛被吸了进去，却一点都不晕染，很快就干透了。
    这布帛内有玄机。
    怪不得要定制呢，市面上哪有这么好的布料？
    此时已经是第二天晚上八点了，柏舟这才觉得腹中饥饿无比，连忙把昨天炖好的肥肠拿了出来。
    卤了这么久，肥肠已经很入味了，再配上一大碗五常大米做的米饭，简直人间美味。
    柏舟把一罐子的肥肠都吃了个干净，米饭也足足吃了八碗，觉得人生圆满了。
    吃饱喝足，她将上天衣卷起来用布包好，便骑着小电驴出了门。
    这里本就是城乡结合部，吴家虽然在小镇上，但隔得并不远。
    等到了吴家镇，已经十点半了，镇上的店铺都关了门，不知为何，今晚很安静，安静得一点虫鸣都没有，两旁的小楼房上也没有亮灯。
    柏舟没有多想，小镇上的人都睡得早，第二天还要一大早起来赶集。
    吴家是镇上的大户人家，据说从汉末三国时代开始，他们就在这里建立邬堡了，一直绵延了一千多年，周围的村子大多都姓吴。
    第76章 砸招牌
    柏舟在网上查了一下，这个吴家是本家嫡系，其他人都是分出去的分支，过世的这位吴老太爷在这里很有威望，以前村民们有个什么争执，都喜欢来请他调解，他还当过几年吴家村的村长。
    吴家很好找，那是一座明清时代风格的三进院子，门口还挂着一块牌匾——吴宅。
    此时吴宅屋檐下已经挂起了白色的灯笼，上面写着黑色的“奠”字。
    柏舟上去敲门，很快门就开了，一个老头露出了半张脸。
    “是送上天衣的？”看门老头问。
    柏舟点头。
    “进来吧。”
    很快吴寿就跟着一个西装革履的男人过来了。
    那男人四十多岁，一看就是有钱人，而且不是那种暴发户，而是从小就富有的世家子弟。
    他看了柏舟一眼，不满地皱眉道：“这么小一个姑娘，能够做好上天衣？寿叔，老爷子刚走没几天，你就开始敷衍我了？”
    吴寿连忙道：“这是柏老板的孙女，得了柏老板的真传，错不了。”
    他顿了顿，又陪笑道：“何况现在能做上天衣的，除了安乐寿衣店，也没有别人了啊。”
    那中年男人冷哼一声，似乎对吴寿很不满。
    柏舟看了一眼他头上的血条，陷入了沉默。
    “吴先生。”一个穿着道士服装的年轻人走了过来，看起来不过十六岁，但眼神很倨傲，“师父问上天衣到了没有，子时一到，就要举行仪式了。”
    柏舟看了看那年轻人，他头上的血条是25点，名叫周胜。
    吴先生，也就是吴老爷子的长子吴静安沉默了片刻，道：“送进去给周大师看看吧，如果周大师不满意，我是不会付钱的。”
    收到货要验货，不满意不收钱，这很合理。
    柏舟一点怨言都没有，点了点头，而那个周胜却露出了嫌弃之色，倒没有多说什么，只是冷冷地道：“行了，都进来吧。”
    一行人走进了吴家正堂，这里已经摆好了灵堂，棺材就放在牌位后面，牌位前摆着一张四出水的官帽椅。
    这椅子是逝者生前常用之物，上天衣就要放在这椅子上。
    旁边则摆满了纸人纸马，当然也少不了现在很流行的纸做的电器和电子产品。
    其中还有一座纸做的别墅，手艺特别好，做得金碧辉煌。
    一个留着长胡子的老道士坐在一旁的蒲团上，口中正在念诵经文。
    “周大师。”吴静安上前行了一礼，对这位大师很是恭敬。
    柏舟看了看周大师的血条，30点，周文若。
    30点是不是有点低了？
    这位的修为不怎么样嘛。
    “上天衣准备好了吗？”周大师声音威严，一身仙风道骨。
    “准备好了。”吴静安朝柏舟使了个眼色。
    柏舟走上前来，还没将上天衣打开，周大师就不满地皱眉：“做上天衣的人为什么没有来？”
    按照规矩，寿衣店可不是将寿衣送到就行了，还要留下帮着死者把衣服穿上。
    上天衣倒是不需要穿，但后面的一些仪式需要她做。
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