转头对她解释道：“物理系考核严格，几乎每个学年都有因为成绩不合格而被迫转系的同学。教授们唱黑脸，我们这些助教私下里手下留情，给他们一点机会。不过他们将来迟早是要自己做研究的，要求不能放松。”
    温见宁他似乎有些紧张过度，像是在担心她为男同学的调笑生气，也不想她觉得他徇私或是不近人情，所以才会作此解释。她想了想道：“物理系的同学们还挺有趣的，不过这还是我头一次见到你这样。”
    冯翊仔细观察了她的神情，确定她没有生气，这才放下心来：“等时间久了，如果你愿意的话，或许我们会了解彼此更多。”
    说归这样说，关于冯翊的身世，早在去年暑假时，温见宁就已经知晓。至于其他的喜好，尽管她现在知道得并不多，可还有大把时间足够他们彼此了解。
    不过从那日之后，温见宁逐渐认识了冯翊的同事，接触到了他的朋友，偶尔再去物理系找冯翊时，物理系的学生也会友好地跟她过来打招呼。
    等她认识到这点时，发现两人的关系都已被双方身边的人知晓。
    温见宁不清楚这种变化将来会是好是坏，不过至少眼下，他们已是一对公开的恋人，出入时可以坦然面对其他人的目光，也可以并肩迎接前方的风雨。
    ……
    这一年的七月，由于日军随时可能入侵云南，学校不敢再组织大规模的远足活动，包括地质学系、生物学系的课外考察，也大多只能在昆明郊外十几里的地方活动。温见宁拉了冯翊一起去探访当地的佛寺。大殿正中香雾缭绕，佛像宝相庄严，面带悲悯。
    两人虽都不信佛，可还是一起进了香，在佛祖面前相视一笑。
    尽管云南局势告急，教育部一再催促各高校搬迁，但苦于缺乏经费和合适地点，许多大学仍然迟迟没有迁移。起先教育部打算让联大迁往四川，连通知都发出了，可碍于各方面条件不成熟，最终只能让一年级的新生去那边的分校报到，本部仍然留在昆明。
    这些纷乱暂时和温见宁她们干系不大，她们仍和往常一样上课、看书。不过由于一些众所周知的原因，如今她再去茶馆时，只好跟阮问筠她们说声抱歉，转身和冯翊一起找间茶馆坐下。冯翊在另一边看书，她在这边低头写作，二人互不打扰。
    偶尔她写累了，一抬头就能看到对面的人。
    午后的日光穿透窗纸，坐在方桌另一边低头看书的人侧脸上蒙了一层淡淡的光晕，他专注的神情让温见宁搁下笔支着下巴看了一会，不知不觉就走了神。
    自从去年冬日她们向帮忙出《野火》的同学们发放薪资后，这个不成文的惯例就一直延续至今日。壁报本身没有任何收入，所出的钱全由温见宁和钟荟两人补贴。温见宁生活习惯简单，平日开销极少，再有丰厚的稿酬支撑，手头还算宽裕，钟荟有家里帮忙，更是不必说。由于钟荟社团事务繁忙，管账的事全交给了她一个人。
    然而这大半年来，昆明的物价让她隐隐有些不安，钱只怕会越来越不值钱，她也不知道自己和钟荟还能坚持多久。不过她向来不喜欢放任自己沉浸在无用的情绪里，只发愁了片刻，就又低下头来继续写文章了。
    不管将来如何，至少眼下她坚持一刻是一刻，能帮一个人就多帮一个人。
    温见宁手头正在写的是她最新的长篇小说。
    自从去年修订补全《望族》后，她已有近一年的时日没有动笔写过中长篇了。在酝酿了这么长时间后，终于在之前听周应煌讲他早年在外流落的经历时，她萌生了灵感。
    新小说的题目为《苦儿流浪记》，恰好与一位法国作家的作品同名，内容上讲述的都是流浪儿在社会上的所见所闻。不过这并非意味着温见宁是打算抄袭人家的著作，事实上这故事架构在外国文学中由来已久，远一点甚至能溯源到十六世纪中叶西班牙兴起的流浪汉小说，都是借助底层人民的视角来展现社会生活。
    主人公是一个幼年走失的孩子，被捡到他的老乞丐起名叫苦儿，在相依为命的老乞丐死后去，他一个人四处流浪。其活动范围大致在滇黔一带，他的所见所闻也是这些地区的现状。
    虽然要反映现实，不过温见宁并不打算写得太沉重压抑，而希望风格能偏向于轻快、诙谐。她打算用这部作品来做一次新的尝试，试图将新.文学与通俗文学二者的风格糅合在一处，力求做到雅俗共赏，这也与这几年来的文坛现状有关。
    新.文化运动以来，通俗小说一直是登不上大雅之堂的末流文学，备受新.文学作家们的鄙视。然而自从抗战爆发以来，出于统一战线的需求，这种泾渭分明的对立状态不复存在。早在几年前的一次文学研讨会上，新.文学作家就与通俗文学作家握手言和。自此，在国内的文艺评论中，通俗文学几乎很少成为被贬低的对象。
    这两年她敏锐地注意到，国内文学的整体风格渐渐有了雅俗合流的趋势。
    这种趋势对温见宁而言，无疑是一件好事。
    她从少女时期就模仿通俗小说的笔调，在