理掉，没有异常的，都调去戍边。”
    虽然这些侍卫里可能有许多无辜之人，但康熙不敢赌，但凡有一个漏网之鱼，后果他都承担不起。
    梁久功答应着退下去了，康熙才想起来儿子还在，他有些担忧的看向胤祐，不想让他的小七觉得，他是个嗜杀无情之人。
    胤祐的确脸色不太好，低头蹙眉不知道在想些什么，康熙心里一惊，开口道：“小七，那些侍卫——”
    他的话还没说完，就见胤祐倏然抬起头，可怜巴巴的问道：“汗阿玛，可以用膳了吗？把我饿死了，就没人陪你看折子了！”
    康熙松了一口气，哼道：“说话没个忌讳！朕稀罕叫你陪？”
    胤祐不满的瞪了蹬腿：“您不稀罕我倒是放我出去啊！外面有的是稀罕我的人！”
    康熙却只当没听见，高声对着外面喊道：“梁久功，快给你七阿哥上午膳，没看这饿的要翻天了吗？！”
    对于这件事情的后续处理，康熙是绝不许胤祐参与的，虽然胤祐并没有表现出对于清理侍卫的排斥，但是在康熙的心里，他的小七善良心软，就算认为他做的对，也难免会为这么多人命伤感，倒不如不知道为好。
    胤祐也没非得要知道后续的事情，他更在意的是康熙对噶尔丹的态度。
    就在事情查清之后的第二天，哲布尊丹巴被康熙放了出来，突然光明正大的出现在了营地里。
    一直看到的都是哲布尊丹巴落魄的模样，胤祐对于这位活佛的地位并没有一个准确的认知，直到他看到包括鄂缉尔在内的一众蒙古首领跪倒在哲布尊丹巴的面前，让他抚顶的时候，才想起来，藏教在蒙古是极受尊崇的。
    噶尔丹一直在西域发展，而漠北喀尔喀部却是以哲布尊丹巴为尊，论起对蒙古诸部的影响力，哲布尊丹巴远在噶尔丹之上，这也是为什么噶尔丹对这个师弟如此忌惮的原因。
    噶尔丹想要统一喀尔喀进而觊觎其他蒙古部落，那他所面对的第一个敌人不是大清，而正是喀尔喀诸部的宗教首领，哲布尊丹巴。
    之前噶尔丹利用哲布尊丹巴去布达拉宫朝拜的机会，堵截其回喀尔喀部的路，逼其绕路大清，就是想在蒙古诸部之外解决掉他，却不想哲布尊丹巴这样的果断，自爆身份请求康熙的庇护，才逼得噶尔丹不得不以身犯险。
    这两个师兄弟之间的恩怨纠葛到底孰对孰错，外人不得而知，而康熙也不在意。
    身为一个帝王，康熙并不会要求自己的臣子毫无私心，但他却要绝对的忠诚。
    而噶尔丹显然对他阳奉阴违，表面接受了他的条件，背地里却叫人暗杀，康熙毫不怀疑，若是哲布尊丹巴真的死在他的营地里，那噶尔丹会立刻对外宣称是他杀死了哲布尊丹巴，鼓动喀尔喀部叛乱。
    所以康熙当机立断，直接将哲布尊丹巴推了出来，明晃晃的告诉所有人，他和大清支持喀尔喀诸部，毁掉噶尔丹妄想一统喀尔喀的野心。
    哲布尊丹巴是个聪明人。
    他一开始投奔了康熙，就没想过要背叛，他不是噶尔丹，没有一统天下的欲望，他要的是喀尔喀和外蒙的和平与安宁。
    康熙原本支持噶尔丹，就是觉得以噶尔丹和准噶尔部的实力，更容易平定外蒙，让大清不用费力，可既然噶尔丹不识抬举，那他也不怕多出些力，只要结果是他想要的，他并不在意喀尔喀的领袖是谁。
    康熙与哲布尊丹巴绕了一大圈，终于有机会好好坐下来交流一番，结果两个人都很满意，而哲布尊丹巴为了表示自己的诚意，离开囚笼之后便给康熙献上了一份大礼。
    胤祐一脸木然的坐在轮椅上，在众目睽睽之下，接受了哲布尊丹巴的祈福。
    他一时间没想明白，为什么事情突然就从他差点被砸死变成了他为了救康熙而伤了脚的孝心感动了上天，才叫他逢凶化吉，竟然在那么凶险的情况下安然无恙。
    那扇倒下来的囚笼被说成了围墙，蒙古人并不在意营地里什么时候多出来这么一截木头围墙，他们只相信哲布尊丹巴的说辞，认为胤祐是受了上天的庇佑，才能从如此沉重的木头下逃生。
    在“铁证”面前，胤祐无力反驳，被迫成为了一个传说，受到了来自蒙古各部的敬仰，唯一的好消息就是——
    哲布尊丹巴说胤祐因祸得福，天生的脚疾因为这次的脚伤竟得以治愈，不久之后就能离开轮椅，与常人一般自己行走了。
    胤祐：……他是想借这大喇嘛之口从自己挖的坑里爬出来，但是没想用这么牵强的理由，就不能说成什么得遇名医之类的吗？
    哪怕是胡乱说有神迹让他突然就好了，也比说他被一根木头砸好了强吧？
    这不纯粹是误导民众嘛！
    这帮蒙古人要是真的信了哲布尊丹巴的鬼话，以后谁家有腿脚不好的就直接拿木头砸，那可就闹大笑话了！
    虽然在心里无限吐槽，但胤祐还是痛快