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第177章 奇葩

      西岳华山,乃是华山金天顺圣大帝的道场。
    封神之战,孔宣在金鸡岭陈兵抗周,黄飞虎、闻聘、崔英、崇黑虎、蒋雄与高继能大战,破了高继能法术,力斩高继能。
    这五人后在渑池被张奎所害,死后上了封神榜,被封为五岳大帝。
    而那蒋雄,正是其中之一的——西岳华山金天顺圣大帝。
    如今的华山,人来人往热闹非凡,虽听老人说华山曾有妖孽作乱,可时间已掩盖了一切。
    只因九州大地,哪个不知华山三圣母悲天悯人,只要愿望合情合理,几乎是有求必应,是以三圣母庙上终日香烟缭绕。
    刚刚走到半山腰,杨玄还没有走进圣母庙,就瞧见络绎不绝的人,带着各式各样的目的来此烧香祈愿。
    有那求官的文人,痴心的男女,跑生意的商贾,疼子女的父母等等形形色色的人,怀揣着各式各样的目的,对着那三圣母的神像顶礼膜拜。
    杨玄见这会儿来烧香祈福的人还挺多,便暂时在庙外等着,待到黄昏将至,庙内烧香的人也走得差不多了,便大步朝圣母庙中走去。
    三圣母庙造山而建,背北朝南,有一间大殿和左右两间房间。
    从外面看上去,这座庙宇却并不显得气派,但大殿内的梁柱,漆色如新,地面,神像也几乎是一尘不染,倒也不显得落魄,另有一种安宁庄严之感。
    踏!
    杨玄走入大殿内,只见大殿正前,供奉着的是一尊栩栩如生的神像。
    那神像乃是一位手持莲花灯的美貌女仙。
    虽然是泥塑的神像,却也圣洁庄严,让人心中敬慕。
    神像身旁还有一尊神侍之相,看样子应该是一个仙侍。
    除此之外,大殿内再无他物,有些空荡荡的。
    杨玄上前一步,走到那神像面前,凝视那三圣母的泥塑,瞧见祭祀三圣母的香火烟气在升到了神像的口鼻之间,便消失不见。
    彷佛是那神像正在主动的吸取着香火。
    “举头三尺有神明”
    杨玄摇了摇头,淡淡道。
    人间的香火供奉是一个很奇妙的东西,有香火供奉,便能积累功德。
    洪荒中,功德可以抵过无数年月的修行,不但能让修士无惧修炼瓶颈,还能让修士有一张保命符,寻常的修士遇到有功德之人一般都不与其相斗,以免沾上业力,化为灰烬!所以有大功德之人皆是受上天庇佑的,打杀有功德之人必将受上天惩罚,大劫来临之时,有身死道消之祸!
    “我是不是也该给自己弄座庙呢?”
    杨玄突发奇想,自己当日曾在秦国造出过宣纸,那也是教化万民之举,得到了天道的承认。
    若是能弄座属于自己的庙宇,让万民朝拜的话,岂不是也能享受人间的香火供奉了?
    不过杨玄也只是随便想想,并没有将其付诸行动的打算。
    他又没有受什么仙职,连体制内的人都算不上,空设庙宇又能得到多少香火供奉呢?
    抬起头,杨玄望着三圣母的神像,眼中掠过一抹异彩。
    三圣母不愧是华山女神,即便只是泥塑的神像,都是脸若银盆,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠,浑身充满圣洁。
    难怪刘彦昌一介书生,在看到三圣母的塑像之后,会诗兴大发,在墙壁之上题了一首诗。
    关于这首诗,有三个版本。
    红红绿绿一神明,泥塑木雕金装成,喉中若有三分气,配做同床合被人。
    这是《二郎宝卷》。
    红白紫绿一神明,泥塑木雕假装成,喉中若有三分气,好做同床同枕婚。
    这是《沉香太子》的。
    华岳山路一仙女,美貌姣容天下闻,我若不是功名客,与他合好结成亲。
    这是《新刻》的。
    不过三首诗都讲的是同一个意思——我要和你睡觉。
    写的什么狗屁不通的玩意儿!
    这是杨玄给的评价,就这么直白。他虽然大多数时间都用来修炼,但平日里也没读过诗书,在百世轮回的幻境中也做过书生,考中举人,文化水平自然是有的。
    你就算写个打油诗,你也讲个平仄对仗的吧?这连韵都不压啊,你这秀才真的是考上的,不是花钱买来的?就这水平还考科举?
    帝辛那个倒霉蛋当年在女娲宫进香时,给女娲娘娘写的诗都比这个有水平多了。
    最起码的,帝辛的诗好歹还有几分气势。
    九年义务教育果然是必要的,就这水平还能把三圣母给勾走,杨玄都怀疑杨戬是不是没教三圣母多读书。
    不说别的,西游记里面的猪八戒说得可比他好了,什么全无上下失尊卑,扯住嫦娥要陪歇,至少看上去还像回事。
    “这三圣母跟他妈可真是三界的奇葩。”
    回想着前世看过的瑶姬和三圣母的爱情故事,杨玄又忍不住在心里吐槽了一句。
    堂堂西岳华山三圣母,别看只是个片儿区山神,但人家头上有人。她哥,二郎神杨戬,阐教三代弟子中的第一人,听调不听宣的昭惠显圣二郎真君。所以只要不犯原则性问题,三圣母可以说是靠着拼哥躺赢的神生赢家。
    结果这三圣母不知是眼睛高度近视还是脑回路清奇,放着天庭和地仙界的一堆高颜值男神不要,偏偏喜欢上了一个平平无奇的穷酸书生。
    现实版的霸道女总裁与保洁小弟吗?
    按照自己小学课本的标准,三圣母的行径是反映了古代劳动人民对美好生活的向往,同时也讴歌了忠贞不渝的爱情。
    融入洪荒世界的杨玄则表示,那就是扯淡!!!
    别说仙人了,洪荒修士只要踏入了练气化精之境,对于那些没有经过洗髓的凡人,就算妆容再精致,相貌再诱人,都提不起丝毫兴趣……
    为什么?
    因为这种境界的修士,他的感官就会得到极大的进化,眼睛都是超过显微镜了,一眼就能看穿那些凡人本身到底有多“脏!”
    粗糙的皮肤,数不清的螨虫,腹中满是秽气,身体中沉淀了许多后天污秽和杂质。
    简直就跟现代人眼中的原始人一样。