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第八十章 女真崛起

      这一年是宋政和三年,公元一一一三年。
    中情局派往北地的密探,还有前往北地买马的金毛犬段景柱都传来一个惊人的消息,去年女真完颜部首领逝世,他弟弟阿骨打继任首领职位,举兵夺取松花江流域,南下占领辽东半岛,完颜部即将统一女真,兵指契丹辽国,而辽国皇帝如同赵宋皇帝一般昏庸,正歌舞升平,毫无戒备之心。卢俊义仔细研究了女真部落的现有实力,发现跟历史上相比较,他们的势力发展的更为迅疾,恐怕等到靖康之年会更难惹。
    中情局已经在女真部落掳获的汉人中发展了几个情报人员,除了将完颜阿骨打继位和侵吞辽东半岛的消息传递过来之外,另外根据卢俊义的要求,将女真的来源和发展历史也详细调查汇报回来,以方便卢俊义提供给梁山义军做危机教育。
    女真族和完颜部的来源:
    女真族,源自 “肃慎”, 汉朝-晋朝时期称“挹娄”,南北朝时期称“勿吉”(读音“莫吉”),隋-唐称“黑水靺鞨”,辽-金时期称“女真”、“女直”(避辽兴宗耶律宗真讳)。
    女真族分布范围较广:南起鸭绿江、长白山一带,北至黑龙江中游,东抵日本海。居于咸州(今辽宁开原)东北至束沫江(今第二松花江)之间,以辉发河流域为中心的称之为“回跋”(回霸);居于松花江以北、宁江州(今吉林夫余石头城子)东北,直至黑龙江中下游的称之为“生女真”;居乌苏里江以东而近东海 (日本海)的称之为“东海女真”。
    完颜部,世居安出虎水(阿术浒、安术虎、案出浒),分布在黑龙江哈尔滨东郊阿什河,那里原名叫做蜿蜒水。一千多年前,这里生活着十几个女真部落。他们以小河的名字作为部落名,自称蜿蜒部,后来改写成完颜部。经过一千余年的时间,完颜部发展到五十多个部落,分布在白山黑水的荒原莽林间。
    完颜部原本没有真正的领袖。说起他们的领袖的产生,还有个传说。相传,唐朝时有个叫函普的人,原是高句丽国人。后来,高句丽被唐朝灭亡,函普从今天的辽宁、吉林一带向北方逃亡,流落到完颜族系的一个部落里。那时候,当地有上百个名称各异的女真部族,部族间经常互相攻杀,非常残酷。函普毕竟来自比较文明的地方,对这种同族相残的情形非常痛心,想方设法要改变女真人的陋习。他凭着自己的才干,说服了附近几个女真部族消除仇恨,形成了和平共处的局面。这些部族的人口因此迅速增加,人民安居乐业。完颜部族的人很感激他,将族内一位年已六十岁的妇人嫁给了函普。这位老妇人实际是完颜全族的主母。函普娶了老妇人,也就取代了族母地位,成为完颜部部族的酋长了。函普和这妇人居然还生下了两个儿子。从此,这支完颜族人就延续繁衍,到了第四代上,传到完颜绥可手中,已经成了一个上百人口的家族了。完颜绥可后来做了个梦,梦见自己胁生两翼,像海东青那样在黑水白山上空飞翔,最后飞到了一个天堂一般的地方:那里一边是可以狩猎的森林,一边是可以放牧的大草原,中间是一条可以捕鱼的河流。醒来后,完颜绥可决定率领族人向这儿迁徙。凭着梦中的记忆,他真的找到了与梦境相似的地方——出虎(今阿什河一带)。从此,这支完颜部就在出虎定居下来。
    卢俊义给梁山义军的学习会上讲了完颜部落的起源,大家都认为完颜部是一个很肮脏恶心又邪恶的部落,卢俊义没有去纠正大家对完颜部落的印象,反而可以加强他们对这些蛮族的恶心感,同时指出越是这种使得汉人感到厌恶恶心的民族越是凶猛强大,我们万万不可掉以轻心,轻视对手,一定要好好准备战备和训练,在未来的几年后彻底击败他们。
    然后卢俊义继续给大家讲了完颜部的发展历史,目的就是让大家更了解未来的敌人有多么强大,了解敌人的优点,知己知彼:
    绥可之子石鲁即位后,着手改变生女真无书契、无约束、不可检制的状况,吞并了青岭(今吉林平岭及南楼山一带)、白山、苏滨(大绥芬河)、耶懒(今俄罗斯塔乌黑河)等地的女真部落,组成了以完颜氏为核心的生女真完颜部部落联盟。大约在辽圣宗时,完颜部成为辽朝的属部。石鲁之子乌古乃接任后,继续扩大完颜氏部落联盟,将白山、耶悔(又作叶赫)、统门(又作图们)、耶懒、土骨论和五国诸部纳入了联盟。同时,因为帮助辽朝搜索逃亡和袭击叛部有功,乌古乃被辽朝任为生女真部族节度使。乌古乃一面借助辽朝的支持制服抗命者,一面向邻部购买铁和甲胄,修弓矢,备器械,以增强部落实力。势力的增强使完颜家族遭到了敌对势力的挑战。辽咸雍十年(1074),乌古乃死去,第二子劾里钵继为节度使。他的叔父跋黑等人相继起兵袭击劾里钵兄弟。经过数次苦战,劾里钵战胜了敌人,巩固了部落联盟。劾里钵之后,其弟颇剌淑、盈歌相继继任节度使,完颜部势力向东北发展至陶温水(今黑龙江省境内汤旺河)、徒笼古水(今黑龙江萝北都鲁河)一带。战胜了纥石烈部阿疎、乌古论部留可、库德,占领了阿疎城(今吉林延吉市附近)、米里迷石罕城(今吉林珲春县境)、留可城(今吉林珲春县),征服了统门、浑蠢(今吉林珲春河)、耶悔、星显和岭东女真诸部,将他们纳入完颜氏部落联盟,取消了他们组建部落联盟的权力,为统一女真各部和建立政权奠定了基础。劾里钵之后,其弟颇剌淑、盈歌相继继任节度使,完颜部势力向东北发展至陶温水(今黑龙江省境内汤旺河)、徒笼古水(今黑龙江萝北都鲁河)一带。战胜了纥石烈部阿疎、乌古论部留可、库德,占领了阿疎城(今吉林延吉市附近)、米里迷石罕城(今吉林珲春县境)、留可城(今吉林珲春县),征服了统门、浑蠢(今吉林珲春河)、耶悔、星显和岭东女真诸部,将他们纳入完颜氏部落联盟,取消了他们组建部落联盟的权力,为统一女真各部和建立政权奠定了基础。
    以前卢俊义经常给大家讲未来的敌人女真族有多厉害,会比厉害的契丹人更厉害,大家都将信将疑,现在看女真的发展历史就知道这绝对不是一个好惹的民族,卢俊义之前将的话确实很有道理,一定要把女真族当成一个强大的敌人来看待了。
    看大家都接受了女真族会是一个强大敌人的事实,卢俊义继续讲女真族会更强大:
    因为借着先祖的开创之功,完颜阿骨打率领女真族崛起了。
    阿骨打是劾里钵的次子,从小就力气惊人,善骑射;长大后更是仪表堂堂,沉毅寡言笑,胸怀大志。他二十三岁第一次随父出征,就身披短甲身先士卒,初露锋芒。颇剌淑任联盟长时,纥石烈部麻产违抗完颜部的命令,阿骨打亲自出马俘获麻产。盈歌任联盟长时,阿骨打率军追杀温都部跋忒,破留可城,取坞塔城,伐萧海里,战功赫赫,成为联盟领导集团中掌有军事实力的重要一员。
    阿骨打的哥哥乌雅束继任联盟长后,女真社会分化日渐严重。辽乾统九年(1109),女真地区发生灾荒,饥民四处流徙,贫者难以为生,到了卖妻鬻子的惨境。阿骨打提出实行宽大的法令,轻徭薄税。乌雅束采纳了他的提议,贫者得以生存,内部矛盾得以缓和。
    就在今年,乌雅束病故,阿骨打继任联盟长,称“都勃极烈”,继承哥哥遗志反辽。
    在反辽过程中,阿骨打对其氏族制度进行了一系列改革,确立了适应女真族的统治体系与社会组织。他首先改革了猛安谋克制度。猛安谋克源于女真族部落的围猎组织,后来在对外战争中发展为军事组织。阿骨打命诸路以三百户为谋克,十谋克为猛安。将女真族的村寨组织与猛安谋克组织相结合,使之成为新的行政、军事和生产三位一体的地方行政组织。金国建立后,这种军政合一的猛安谋克制度更为完善,作为社会的基层组织,对金朝奴隶制的巩固和发展起着十分重要的作用。
    随后阿骨打就提出经济上实行猛安谋克屯田制,在新取得的土地上废除辽法,省税赋,务农积谷,还严令女真人同姓不得为婚,并在全国颁行女真文字。阿骨打很注意在降服的辽朝官吏及各族士大夫中选拔人才,吸收他们参预政事。他特别重视注意录用知书达礼的儒生。
    卢俊义将完颜阿骨打这个人的特点讲出来以后,当时听讲的人都倒吸一口冷气,完颜阿骨打象每个开国君王一样英明神武,如日中天,有这样的领袖,女真族恐怕真的很可怕,就像汉朝初年有了冒顿的匈奴,就像有了檀石槐的鲜卑族。卢俊义的用意达到了,因为契丹和日后的女真族,他这个汉民族英雄的造反大业才会继续有拥堵。(未完待续,如欲知后事如何,请登陆lt;a href=&lt;a href=&quot;<a href="http://&quot;" target="_blank">http://&quot;</a> target=&quot;_blank&quot;&gt;<a href="http://&lt;/a&gt;" target="_blank">http://&lt;/a&gt;</a> target=_blankgt;lt;/agt;,章节更多,支持作者,支持正版阅读!)