子，断颈骨，一甩，直接就都进了火堆里。
    雁洛兮提脚，挑起地上一把长刀，一手握刀横护在身前，与白墨一起并肩与那老男人的兵戈，正面对持着向前走，老太监趴在雁洛兮背上挥刀格杀~，银色的刀锋劈开一切阻挡在前的障碍……！
    刚还嚣张的老男人直接胆怯了！一边往后退，一边颤声吩咐：“一起上，一起上，把这仨都给我杀了~，不用留手！”
    阿爹朗声一笑：“你个贱婢，还冒充军师，大都督！狗头一个。可惜了那些个死都不会后退一步的将军，跟着你们枉费了性命！杀你，还真是污了我的刀~！带你这种怂蛋上阵，活该她失了江山！！！”
    白墨手中的大圆木一阵横扫，老男人的重甲护卫又倒了一片……
    随着最后一声撕心裂肺的喊叫，毒王母彻底被烧死，连着她的母虫都成了灰。围在老男人身边的护卫突然清醒，一致掉转枪头，齐齐捅向了他，鲜血喷出，老男人哀声道：“不该心软！不该心软！”
    护卫们似乎越发清醒，刀刀深刺，一下又一下，似仇恨刻骨，将这人剁成肉泥都不能解恨。
    雁洛兮快步蹿了上去，想让阿爹补一刀出出气，谁知他探身过去直接抓花了那人的脸，再狠狠呸了几口。
    雁洛兮赶紧握住他的手：“阿爹，您，别~打了！仔细脏了手！”
    老太监怎么都不解气，看到手上果然有了脏血，就在衣服上使劲蹭，终于哭出声：“儿呀！阿爹~糊涂！当年怎么就进了这些魔鬼的家……！”
    白墨看他哭的伤心，小心翼翼，一下一下帮她拍后背。
    雁洛兮看那老男人还真挺能活，被刺的千疮百孔还没咽气，一脚就把他踹进了火堆。
    “……阿爹，莫哭，不怪你！谁让那时候你年轻貌美又多才多金，好人歹人又没写在脸上。到了年纪自然就会选个好看的，看着对自己好的，门当户对的出嫁，都是各人运气而已！如今，时间帮着把最好的淘出来捧到手心子里，一家人能开开心心的，多好！”
    老太监手一松，丢了刀，紧紧抱住雁洛兮的脖子，趴在她后背上，满心满眼就只有她和他们的家。
    三人站在那里静静看着大火染尽。白墨收了刀：“走吧，剩下的事，留给舒夫子和官府去解决，赶紧带阿爹回去看看有没有受伤。”
    次日，南剑州，番禺府驿传，加急奏报进京：在逃反匪盘踞浮山，藏兵器甲胄战车，与人口贩子勾结，藏私兵，炼毒蛊制恶鬼，卖昆仑奴与胡商威胁乡里。
    禅耕寺外，天蒙蒙亮，几辆车马停在外面，听不到叙话声也无人扣门，只是静静等着。
    浮山入口难得有一大片平地。一块菜圃后面盖了一栋两层的农舍，严格说是一座如农舍般的寺庙。一楼为寺院僧人们的客堂及生活区，二楼为文殊殿。
    这里的尚姑奉承：一日不耕，一日不食的农禅理念，禅修为主，务农为生，抗疫助农为辅，故命名为“禅耕寺”。
    孙辽和于春走到沈音沐的马车边，轻声说：“大公子，天亮了，出来走走，伸伸腿吧，在车里坐了半宿一定很难受。”
    大公子昨晚就一直站在堂屋门口的台阶上，望着等着~。搬来凳子给他，坐不肯坐；劝下台阶走走，一步也不肯走，就怕庄主的马一回来，远远的他没能及时看到。若不是白墨回来报信，她们真担心大公子能在那儿站一宿。
    这不，一听到消息，连夜就赶过来却不敢打扰佛门清净。
    沈音沐下了马车，脚一着地，腿发软，赶紧扶住车轼才将将站稳，轻声道：“我们小声些，莫要吵了尚姑们晨课修行。阿爹受伤，家主医治照顾着，定很晚才息，也莫扰了他们。”
    这时禅院的菜圃里，有小尚姑挖了一篮子冬葵，抬头看到栅栏外的高头大马及马车，赶紧回寺通知师傅。
    禅耕大师已做完早课，听了汇报，放下手里的钵盂，出了寺庙打开栅栏门，主动上前双手合十行礼：“老衲禅耕寺主持禅耕，不知施主登门可有何事？”
    沈音沐忙双手作揖，一鞠到地：“能遇主持相助，吾妻主阿爹甚幸！”
    禅耕大师口诵：“南无阿弥陀佛~~原来是雁善人的夫郎！她们还在厢房休息，施主请进来一起进早斋吧。”
    众人随禅师依次进入斋堂后，不知所措，就都老实的跟在大公子身后，端身正座，保持安静。
    沈音沐随着众尚姑念诵《供养偈》后，行堂开始发饭。
    孙辽于春张铁等人一看这架势，吃个饭规矩这么多，都不敢乱动了，眼睛紧盯着大公子。
    只见他右手用筷子夹起素包，轻柔而利落地将食物送入口中，就跟着照葫芦画瓢，都不敢上手直接抓或端碗。见他吃稀饭才端碗且没有任何声响的小口喝了粥，几人赶紧模仿，整个斋堂里没有一丝声响，她们没吃饱也不敢说话。
    饭毕，沈音沐将碗叠起，放在靠近桌子外沿的地方，将筷子放在碗右侧距离约一寸的桌面上，筷子与桌沿垂直。
    这几人紧张的不知如何是好，非常认真的跟着学，心里越发佩服，大公子真是什么都懂！
    食毕，僧值师巡走一圈后，至佛前问讯，沈音沐又跟着众僧齐诵《结斋偈》，然后按次序带着他的人念佛出了斋堂。
    来到院里，几人吐口气觉得呼吸都舒畅了！
    谁知，大公子居然邀请禅耕大师入蝴蝶岛，并承诺建坐北朝南的寺庙，大雄宝殿后建法、照、经和讲四堂；建禅房，