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分卷阅读28

      说吧,你想学什么效用的符术?阵法……哦,你们叫风水,你想学什么?”
    江知希听闻面露狂喜,一点不客气,“晚辈想学辅助、防御、攻击、强化的符术,风水上晚辈想学一点阳宅阴阳平衡之道,再遇上像宋家这样被别的风水师坑了的人好救上一救。还有还有,晚辈还想学一些防身的,免得被同道给害了。还有一些关于这个鬼啊妖啊的疑问,想请前辈解惑。”
    得,这是想学个遍了。
    司玦和叶书瑶双双无语,尤其叶书瑶,一双阴森森的眸子在这刚刚入夜的昏暗中显得十分慎人,这样盯着江知希,江知希竟然还沉浸在琢磨想学点啥的思考中不可自拔。
    还是司玦打断了江知希,随意的用法术传给他几个符术,都是略有调动灵力能力的人就可以学会的东西。叶书瑶也学着司玦,将周静秋教她的很有限的阵法知识挑挑拣拣的说了一通。这些方法都是直接刻印在江知希的脑子里的,根本不需要书本,不管江知希自己能不能理解好,打发了狂喜的江知希离开。
    等江知希离开了,叶书瑶才问:“符术不是需要调动灵力吗,这样他画不出来的吧?”
    “谁说凡人不能调动灵力了?”司玦有点惊讶。
    叶书瑶不解,“凡人还能调动灵力?”
    “当然能,虽然调动的很少。”
    随后,司玦就将原委给叶书瑶科普了一下。原来这个俗世与修真界有很大不同,但是本质上还是有很多相通的地方。比如凡人通过一些特定的行为,可以短暂的调动微量灵力。而有一些人,是比较容易通过一些特定的行为调动灵力的,这类人除了天生的,就是通过一些特殊的修炼方法使体质发生改变,变得可以调动灵力。这种人在俗世通常都是道士、和尚、神婆等等这类特殊人群。
    其实说白了,东方也好西方也罢,都是通过一些特定的行为使一些体质与灵力贴合的人,通过一些特定的行为拥有短暂调动灵力的能力。
    举个例子,就如佛家的开光,就是一些得道高僧通过念经调动了些许灵力,让一些普通的物件被灵力洗礼拥有一些调节阴阳的能力,继而产生一些凡人觉得很神奇的效用。比如,驱邪避灾祈求平安的作用。当然,因为调动的灵力实在是太小,所以作用显然不会太大。
    而江知希这种正经道家门派的弟子,更是从小就通过一些方法改善了体质,对于阴阳灵气的感应十分敏锐,掌握灵力的调动是他们的必修课程,早就不是问题。
    这些让叶书瑶简直是刷新了三观,她原本就有些惊讶与俗世所谓的风水之说竟然是贴合修真界的阵法之道这件事,现在人家真正的道士和尚什么的还真的是有沟通灵力的能力。难怪有些无法用科学解释清楚,也难怪不论是谁都多少对这些有那么点敬仰。其实就是他·妈·的能调用灵气,那能不出点常人理解不了的东西吗!
    尤其是鬼这种东西,说它存在吧,其实也不尽然,毕竟大部人死后是变不成鬼的,死了就是死了,就是一切的终结,魂魄转入冥界进行轮回。而少部分呢,又没什么意识,浑浑噩噩飘来飘去无伤大雅,除了没事干的驱鬼人,正经的驱鬼人基本不会去理会。至于厉鬼,那就是另当别论的东西,这东西少不代表没有,害人的还真挺多,毕竟成了厉鬼就有了一定的意识,大多是执念,而且机缘巧合有了一定的修为,这才是祸害人的根源。
    江知希这类的人就是通过调用那些灵气,对付这些害人的厉鬼,顺便通过一些凡界的物件摆放形成一个简易的阵法,达到阴阳平衡的效果。当然,那些所谓的聚财什么的风水,也是阴阳平衡之后产生的效用,用一些特定的物件,确实是影响凡人的气运。这些反倒是修真界的人没什么研究,毕竟修真的人的气运可不是那么容易被影响的,毕竟命格已经与凡人不同,绝不是用几个物件就能更改的。这种玄而又玄的东西,也唯有天知道怎么去影响了。
    叶书瑶虽然被刷新了一下认知,但还是在能接受的范围内,好奇宝宝做了一会之后就问司玦,“今晚那个厉鬼应该会来吧,你猜是因为什么?”
    司玦伸了个懒腰,开始闭目养神,无所谓的说,“无非是那小姑娘做了什么不好的事害死了人,人家变成厉鬼回来报复呗。”
    叶书瑶失望,“你咋就不能表现的好奇一些呢?”
    司玦眼皮都懒着抬一下的说:“你要是如我一样活了四百多年,也会对这些不好奇了。”
    四百多年的话……叶书瑶想起小时候的自己和现在的自己,打了个冷颤,觉得还真是好多东西都不好奇了,没兴趣。那四百多年,又是怎样的光景呢?
    想到这,她眼神不由得有些可怜司玦,啧啧,四百多年,一定很无聊的吧。
    好像是感受到了奇诡的目光,司玦睁开眼看了过来,见到叶书瑶的表情哪还能不明白她琢磨啥了,顿时无奈的笑出声,“你当我们修炼很闲的?我活了四百多年,一半的时间都在闭关。剩下的时间都忙着游历修炼学习各种各样的东西,被算计和算计人,哪有什么闲工夫去无聊!”
    虽