逐云也随之理解了另一件事。
    “我大概明白，‘无貌旅行家’为什么最终还是没能抵达根源……”
    穿着银灰色袍子的年轻人立于生命树之下，本身的存在感却几乎与这件神明的造物持平，她仿佛有水银在流动的瞳孔注视着面前的圣堂大祭司，确认道：“那个[银白之溯]的仪式，是否有绿之女士的参与？”
    林德·拉斐尔顿了一下，微微地笑了，再度一欠身：“事实如您所言。”
    宋逐云按了按太阳穴。
    “森林意志”是最早抵达根源的存在，而“无貌旅行家”一直到死，都只是在往这个目标努力。
    至于仪式方面的才能……“森林意志”同样也是最早的仪式师。
    “无貌旅行家”能够让“镜”的树种成为“生命”的神子，并以此窃取治愈之力，一大部分原因，是“森林意志”刻意在配合对方。
    114.  第一百一十四章   命运之轮
    林德·拉斐尔道：“当时‘女士’已经进入浅眠状态, 能够做到的事情相对有限。”
    所以没有亲自动手去追杀对方，只是做了一些布置。
    林德·拉斐尔：“您阅读过极冬之宫的书籍，自然知道, 无形之物也同样可以充当仪式素材。
    “在‘无貌旅行家’进行[银白之溯]的时候，‘女士’也在同步进行另外一个仪式。
    “——名为[命运之轮]的伟大仪式。”
    宋逐云镜面般的瞳孔中，水银般的色泽漩涡般流动了起来。
    她仅仅是听到了仪式的名称，就有莫名的眩晕感。
    不过这个名字与她的猜测也十分吻合。
    绿之女士配合“无貌旅行家”的力量窃取行为, 显然不是想为这个杀害了自己代行者的家伙续命。
    所有命运馈赠的礼物, 都已经在暗中标注好了价格，“无貌旅行家”当时恐怕并未发现，他的行为, 其实是在一步步将“‘镜’的树种成为‘生命’的神子”这件事确立为既定的未来。
    他的本意是在自己不需要窃取治愈之力后, 就结束[银白之溯]的仪式, 并解除“镜”之树种的生命的神子的概念，但等“无貌旅行家”打算动手时，却发现自己已经做不到了。
    ——在意识到情况不对劲的时候, 他已经窃取了太多的力量，并在“镜”的树种跟“森林意志”之间, 建立了牢固而稳定的联系。
    林德·拉斐尔：“……只有‘无貌旅行家’在抵达根源之前失去‘镜’的力量, 树种才会被圣堂回收，然后进一步变为‘生命’的子嗣。”
    宋逐云明白对方话中的意思。
    所以在最开始, 她其实跟“森林意志”没什么关系，但两位厉害的前辈, 用两个根源级别的伟大仪式，将她是森林的后裔这件事给强行确定了下来。
    事情虽然尚未发生，但确确实实已经成立。
    宋逐云忍不住想，如果别人问她是怎么出生的, 那完全可以回答是学习仪式送的……
    从这个意义上来说，无貌旅行家甚至能算她诞生于世的助产士。
    林德·拉斐尔：“‘无貌旅行家’使用[银白之溯]挪用未来的力量，并因此造成自己抵达根源失败的整个过程，就可以理解为‘命运的闭环’，也正是举行[命运之轮]所必须的仪式材料。”
    虽然仪式学方面的知识还不够丰厚，但宋逐云已经完全懂了。
    对“森林意志”来说，让仇人抵达根源的目的失败，并取回树种，只是附带的产物，[命运之轮]的真正作用，是借此凝结出新的根源枝条，让祂获得命运的权柄。
    仪式成神法有三个条件，分别是“充分的理解”、“突破性的创新”以及“足够有分量的使用”。
    而在[命运之轮]中，“无貌旅行家”就是那个“足够有分量的使用”，他本身越是天才，越是靠近根源，作为一项素材的价值就越大，而越是借助未来的可能对现在影响得越深，就越是为命运所束缚。
    宋逐云：“对于根源之树来说，非相近的概念都是杂质。”
    正常来说，同时容纳那么多的概念，“森林意志”应该早已到了极限。
    林德·拉斐尔：“入眠的状态可以缓解杂驳力量带来的混乱。”