惯用的语气。
    “最后再来通知我一声，你终于见到了自己最想见的人，可以过上……”他顿了顿，仿佛是无力说出完整的话语，所以还需要中途休息片刻，才能将这句话说完：“最想要的生活了。”
    分明只是句轻飘飘的话而已。
    鬼舞辻无惨自己也不知道究竟是怎么回事，就好像脖颈猛地被人扼住一般，让他连完整的句子都没法说出来。
    甚至连八百比丘尼的声音，也仿佛蒙上了一层浓重的稠雾。
    她说：“原来你是这么想的吗。”
    她的语气就像是在感慨着什么一般。
    鬼舞辻无惨不想听到这种感慨，他只是在想，如果只是最后想再来嘲笑他一番，或是来他的面前炫耀自己如今的得意，那么八百比丘尼的确成功了。
    他再没有比现如今更加悲惨、更加无力的时刻了。
    乃至连质问她的念头都一并消失了。
    鬼舞辻无惨只是想，她什么时候会离开。
    然而这样的念头刚在心底里升起来，却又被鬼舞辻无惨压了下去，他大抵是不愿意思考这种问题的，让他觉得，分明是活了千年有余的自己，却好像连当初真的什么也未曾经历过，只是身为人类时的自己也不如。
    但在他的手背上，覆上了一只柔软而又白皙的手。
    与鬼舞辻无惨的消瘦嶙峋不同，那只手带着普通人该有的温度，柔软的皮肤与他的手指接触，那些满溢在他手掌之中的猩红血迹，也因尚未完全干涸而被她的皮肤沾染。
    他忽然怔住了，抬起脸时看到了八百比丘尼的眼睛正在注视着他，那双眼睛里仿佛也浸润了春天的暖意。
    ——*——
    八百比丘尼比鬼舞辻无惨更先醒来——在产屋敷家的侍女住处。
    【书】是传说之中存在的宝物，不仅能够改变现在，甚至连过去也能改变。
    于是八百比丘尼用掉了自己手中的半本书，自遇到鬼舞辻无惨之后便开始编写内容，一直到了他回到公寓的那一天，她才彻底写完，让那上面的事情，全部化为了现实。
    并未吃下人鱼肉的八百比丘尼，遇上了仍是产屋敷无惨的无惨。
    身体孱弱、疾病缠身的……产屋敷无惨。
    她当然也能在书上进行修改，让产屋敷无惨不再受疾病的折磨，但这样的改变……反而没有任何意义。
    多年以来鬼舞辻无惨一直都在逃避，他奉行着这样的准则活了很多很多年，从平安时代到战国时代，再从大正时期到平成时期。
    鬼舞辻无惨一直都在逃避。
    在面对继国缘一时他能自己分裂成一千八百块试图逃跑，哪怕被继国缘一斩碎了其中的一千五百多快，他也还是凭借着剩余的碎肉苟延残喘多年。
    哪怕继国缘一的赫刀留下的伤痕，几百年来一直都在灼烧着他的身躯。
    但鬼舞辻无惨在多年之后面对也是使用着日之呼吸的灶门炭治郎，当他的身体因急剧老化而无法恢复时，他又想逃走了。
    ——即便这一次，他没能成功。
    但他依旧没有真正死去，因为八百比丘尼分担了降临在他身上的死亡。所以再度睁开眼睛的很多年之后，他才能在又一次遇到了危机的时刻，下意识地生出逃跑的念头。
    即便他这一次是打算带着八百比丘尼一起跑。
    并非是说这样的做法不好，只是这与其说是鬼舞辻无惨所能想到的最好的解决方式，倒不如说是他下意识的想法，是深深地刻入了他的血肉之中的、无法摆脱的缺陷与阴影。
    所以无论遇到什么样的问题，他都会下意识生出这样的念头。
    哪怕在当初的鬼杀队总部，他一开始的计划还包括【将八百比丘尼带回去】。但到了感觉自己要死在灶门炭治郎的赫刀下时，他却有那么短暂的时间，甚至将这一目标都抛之脑后了。
    所以八百比丘尼尽可能地保留了他们彼此最真实的模样，并且在这样的情况下，与他再次相遇在了产屋敷家。
    这时候的八百比丘尼没有吃下人鱼肉的理由也很简单，因为在那一次的狂风暴雨来临之前，她和自己的父亲告别了。
    在离开那座小渔村之前，八百比丘尼对村子里的人说自己做了一个奇怪的梦，梦到不久之后他们将会因为狂风暴雨持续的时间太长而被迫出海，在那次捕捞中带回来的怪异的鱼类，它的肉会让所有人沉睡不醒。
    当她说出这种话的时候，大家只会当做是普通的梦境，但如果现实真的按照她所说的情况发展，那么他们会做出的选择也并不相同。
    在告别了那座小渔村之后，她找到了产屋敷家的宅邸，并且成为了产屋敷家的侍女。
    这就是八百比丘尼在【书】上进行的修改。
    当她从产屋敷家醒来之后，八百比丘尼去向管事请了半天的假——她去见了晴明。
    产屋敷家和晴明所居住的土御门大路距离并不算远，所以即便是步行也没有花费太长的时间