一样的。他甚至在接受自己成为吃人的恶鬼这一事实之时，都没有生出过丝毫负担。
    但八百比丘尼却对此有着不同的看法，童磨从她的眼神里看出来了。
    当他被鬼舞辻无惨那双指甲坚硬锐利的手插入头颅的时候，童磨从那双视线被血浸染的彩虹色眸子里，看到了她脸上的神色。
    【八百比丘尼在为他感到悲伤。】
    童磨并不理解这样的悲伤，他只知道他要遵守和八百比丘尼的承诺，变成鬼之后就意味着他也能够拥有漫长的生命，而只有这样，才能真真正正地、永永远远地为了八百比丘尼的死亡而努力。
    但童磨听到了微不可闻的叹息。
    那发出了声音的少女几乎要落下泪来。
    【多么可悲啊……】她说。
    【可悲】这样的词语放在童磨身上，他本人完全不认可。要是这时候他能够说话，必定也会笑眯眯地对八百比丘尼说：“八百的想法好奇怪哦~”
    可这时候的童磨什么也说不出来，甚至连动一动手指，都会觉得从脑袋那里传来的疼痛要让他整个人都抽搐起来。
    保持着睁开眼睛的姿势已经足够困难，深入骨髓的阵阵刺痛，足以磨灭任何清晰的神志。感受到不属于自己的强大力量在他的身体里苏醒，童磨忽然想——
    【真好啊。】
    哪怕他本人都已经想不明白自己为何会有这样的想法。
    ——*——
    在太阳升起来之前，童磨仍坐在她的身边，“我听说八百和鬼舞辻大人又要搬家啦，总是搬家不会觉得很麻烦吗？”
    童磨像是真的在为她考虑一样，甚至兴致勃勃地提着建议：“不如搬来和我住吧，反正寺庙很宽敞，也还有很多空房间，就算你和鬼舞辻大人一人一间都可以哦！”
    先不说他这个提议的用心如何，但是说出来的内容，就足以看出玩笑的成分居多。
    八百比丘尼视线微移，轻轻地说：“一直住在一个地方，难道不会觉得无趣吗？”
    她的声音几乎与凉薄的月色一样淡然，甚至从表面上来看，八百比丘尼倒更像是那个体会不到感情的人。
    童磨捧着脸坐在她的身边，歪着脑袋笑道：“完——全不会呀~”
    他那双彩虹色的眸子在月色的光辉下澄澈明丽，说出来的话也一样美丽：“我一直都住在一个地方的话，信徒们就能轻松地找到我的寺庙。能够指引其他人前往极乐，给他人带来幸福，对自己来说也是幸福的事情呢。”
    就像是真的悲天悯人的神佛一般，童磨时刻都在念叨着：“人类恐惧活着的痛苦，又害怕死去的空虚，所以我就把他们也融入我的血肉，让他们能够和我一起获得永生。八百一定能够理解的吧，这种事情。”
    八百比丘尼能够理解——但理解与认同并不是同样的概念。
    哪怕能够理解他的所作所为皆是因为思想与寻常人差别过大而造成的结果，八百比丘尼仍无法发自内心地认同他的做法。
    但她不说出来的话，童磨就不会知道。
    要想改变童磨的想法是很困难的事情，当八百比丘尼意识到他已经变成这样的时候，一切也都早已成了定局。
    童磨是整个万世极乐教的支柱，甚至可以说，他从一出生就注定了要成为所有信徒眼中的【神子】。
    带他来到这个世上的夫妻，在他出生之前就已经计划好了一切。
    他们从八百比丘尼的口中知晓了他们生下的孩子将会有着纯净的白橡发色、奇异的七彩眼眸，在听到她说完这话的时候，那对夫妻伏跪在她的面前，喜极而泣地感激着【神的恩赐】。
    在很长一段时间，底层的人们都过着愚昧无知的生活，他们的思想和认知都受到极大的限制，将一切难以理解的东西都归咎在【神】的身上。
    倘若在那个时候，八百比丘尼告诉他们，这个孩子只是发色与眸色稍微特别一些，并非是神明的使者，也无法听到神明的声音，反而会令他们陷入真正的痛苦。
    在很多时候，真话往往没有假话好听。
    八百比丘尼在很早之前就明白了这个道理，虽然她并不擅长说假话，但在别人故意曲解了她的意思，以此来寻求心理安慰的时候，她不会戳穿。
    她知道，在那些人看来，与其活在残忍的真实中，倒不如活在梦幻的虚假里。
    所以童磨变成了【神子】，而她也被万世极乐教奉为神女。那些人伏跪在她的面前，求她搬离原本居住的小小的、早已败落的神社，称她为同样受到神明眷顾的【预言巫女】。
    在他们还活着的时候，那对创建了万世极乐教的夫妻是真的将她奉若神明。
    哪怕八百比丘尼极少开口说话，也总是垂着眼睑，他们也会说她是在努力地为了让大家获得幸福、为了让万世极乐教的信徒们受到庇佑而日日祈祷。
    童磨的父亲其实并不是专一的丈夫，他甚至和教内的许多女教徒都发生过关系，但唯独在八百比丘尼的面前，他